五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】影评系列(序) -- 上古神兵

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家园 古怪的观点,观众去电影院到底是干啥去了

学历史知识吗?

虽然我没看,不过好歹多年以前读过刘震云的原著,这电影对于历史普及恐怕也做不到什么程度。

作为电影,你要解决为什么拍,以及观众为什么要看的问题。既然你不是以商业为第一目的拍的,却要抱怨为什么商业上不成功,是不是稍微有些滑稽呢?

家园 我根本不在乎什么商业上的成功与否

从票房收入能大致看出很多人去电影院也就是求个乐子,严肃的悲剧少有人问津。我认为,一个理想的社会应该有一批成熟的观众去欣赏悲剧,而不是人人都津津乐道于肤浅的搞笑。成熟的观众应该已经具备背景知识,而不是指望从电影中学习什么,他们要做的只是欣赏。要是每个人都觉得泰囧比《哈姆雷特》、《罗密欧与朱丽叶》、《窦娥冤》、《梁山伯与祝英台》或是《骆驼祥子》更值得掏钱买票,这件事本身是不是很囧?

家园 这个要比较

当时从一些文章上看,灾难不仅发生在河南,河北、陕西都有,河南有“水、旱、蝗、汤”。延安有“精兵简政”,冀南有就食“无人区”。当然有了“南泥湾”。

家园 难道《一九四二》就是严肃的历史么?

说明大家成熟了。别了,司徒。裤子同学

家园 每一种艺术形式都有自己的生存空间

阳春白雪有阳春白雪待的地方,下里巴人有下里巴人待的地方。

哈姆雷特人艺每次重演,在首都剧场都是满座,但是他们也不会搞成全国几千家影院联播去。

在中国,你做这种让人看着不那么愉快的电影,目的就很明确,电影节获奖然后老老实实去电影频道放就是了。非要赶商业档期走商业院线播放,然后做一头雾水状“你们咋不懂艺术”,这个有点装

当然悲剧也不是不能商业,但也得俗得跟妈妈再爱我一次一样才行。几个亿的票房需要几千万人去看才行,中国上哪里找几千万文艺青年中年老年去?

家园 这不是扯淡么

真正成熟的观众,能够欣赏和学习的途径多了。凭什么要掏几十大洋去看别人怎么教育自己?而且还不一定是怎么成熟的教育。

你跟我认识的一个人很像,他的长期观点是:这个社会要是没人抬杠,岂不是很可悲?

家园 你拉倒吧,千万别觉得自己特别有文化有内涵

这俩片子我都看了,1942就是一个特别冗长的又刻意压制情绪的片子,特别沉闷,别说题材,去年同期的金陵十三钗也是贩卖民族伤痕,归根到底还是电影质量不行,光靠卖悲情绑架情感是忽悠不了观众的

泰囧的出现太及时了,恰到好处的抚平了俺被冯小刚给郁闷了的心情,说实话这个片子最大的优点就是没野心有诚意,就是用个简单又不弱智的故事让你年底开心一下,这一点泰囧完全做到了啊,我花30块钱开心一晚上感觉很值得

你说都年底了还凄风苦雨给观众添堵,算不算有毛病?那观众用脚投票让你仆街下次老实点也实在是太应该了。别那么把观众当NPC,别以为自己多有文化多有深度,话说买票的观众很多人高考成绩比这帮电影学院出来的高多了吧,装啥内涵啊,真有那玩意么?

俺在QQ上向所有想去看电影的朋友都推荐了泰囧。

通宝推:西安笨老虎,伪叔叔,年青是福,
家园 哈姆雷特冯小刚拍了啊,事实证明他没有这驾驭经典悲剧的水平

包括陈凯歌,他有脸说自己拍的是经典悲剧赵氏孤儿么?

别睡不着觉怨床歪

家园 花:贩卖民族伤痕
家园 悲剧我也看,一要看拍得好的,二不能把悲剧当“主流”

另外,要花几十块钱上电影院的话,我还真不看“悲剧”。

一想到自己灯亮散场时还坐在原位目泛泪光若有所思,我就起鸡皮疙瘩。。。

家园 其实,当政者也经历过

胡从二十六岁开始在刘家峡干过6年,习从十五岁开始在文安驿插队6年。比起现在六个人住一间房就撒泼打滚抱怨蜗居的娘娘腔大学生和小白领,他们绝对是“经历过”的人

家园 一点也不囧,现实世界本不是理想社会

以“理想社会”为标准去套现实世界,套不上就觉得囧,这种理想主义幼稚病本身才囧。

你不在乎商业成功,别人也不在乎你是不是在乎商业成功,更不在乎你是不是在乎理想世界。说白点,人民有浮躁的权利,有庸俗的权利。在一个理想的成熟社会中,人人都该接受“别人有权跟我不一样”,而不是根据一己好恶要求别人跟自己一样。

家园 历史学家应该做的就是尽自己力量向大众说明一些事实

请看一个链接:1942真相 外链出处

《1942》的好,好就好在让大家关注这个年份,关注中国人曾经遭到的苦难。但文学艺术家都是容易被挑动的,很多背景他们不了解,99.9%的国人也不了解,好在总算有一些专业一些的文章出来介绍1942年的河南。也许仍旧片面,但我觉得是让思考可以更进一步。

历史从来没有那么简单,所谓在当代现实背景下对以往历史的反思,天生就容易错位。但反思确实也是必要的。

以下是编者按:

1942另一面

近日,冯小刚根据刘震云的报告文学作品《温故1942》改编的电影《1942》上映,完成了自己多年的夙愿,引起人们对这段历史的关注和热议。“温故知丑,以史为鉴”,是媒体替冯小刚总结出来的拍片宗旨。其实,电影面世前,来自这本报告文学的颇多“段子”多年来已常被人们提及和引用,譬如“日军开进刘震云家乡放粮救灾”“这次灾荒导致中国政府大失人心,后来的河南会战中日本仅用六万军队,就歼灭了三十万中国军队”“五万中国军队被河南农民缴械”……随着段子传播越来越广,它们倒像是其来源与真实性无需检验的史料一样,经常被媒体引用和发挥,甚至依此构建出某些价值体系。文艺作品不妨虚构,不过,打着“以史为鉴”的旗号,还是需要做经得起检验的考据。

原文太长,还是请大家自己看吧。

最后还要说一句,看原文下面的评论还是很有意思的!

家园 一个只推崇“人性”,绝不相信崇高

的人,真期待其所谓寓言之实现麽……

[FLASH]http://www.tudou.com/v/5zS8vfllFu4/&resourceId=0_04_05_99/v.swf[/FLASH]

家园 客家人的土楼应该和这个很像。

河南的土房子我记忆犹新,郑州2000年左右,市区内还有一大批土房子,乖乖那个结实……

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