五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】80年代初我们理解的存在主义及其在校园的影响 -- wqnsihs

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家园 忙总有没有找女生买过饭票啊
家园 初中时候看的《热爱生命》,现在还记得。
家园 哲学书太晦涩

我是大学时跳着看些了片断,然后自己慢慢想的。这样的好处是不受名词约束,坏处是不成系统。我认为我们的文化中本身相对主义的观念就比较浓厚,有一个天,是不可琢磨的,有一本百经之组,说是的变化。所以,看那些东西就常常感觉费劲绕了大半天,又回到易经老子那里去了:存在主义消灭绝对价值,凸现了人的存在,好么,易经开头就是说,天行健,君子自强不息,地势坤,君子厚德载物--也没有模板,只有精神状态。

家园 我现在还没有到完全放下执着的境界,不过正在努力

其实我们身上背的包袱很多都是不必要且多余的,例如自己定义的功名包袱。其实很多时候都是自己勒在自己脖子上的枷锁。放下了,好轻松,而且发现得到的更多。

家园 国进民退并非我鼓吹,也不是我鼓吹就能成功的,他是现实

而且是国家政策。我们不能学鸵鸟视而不见。国家在一些战略领域消灭私企是既定策略,与我们喜欢不喜欢无关。

自己如何是不需要别人看得起的,我想就没人敢看不起我,就算我开个小饭馆也是如此。

家园 当时胡吹的一句口号“谁发家谁光荣,谁受穷谁狗熊”

就彻底摧毁了大家多年的信念:努力建设公平正义的新社会。

以后就可以弱肉强食,可以自私自利,可以人吃人了。

这把一批人给彻底打晕菜了,要知道这是TG总书记说出来的!

结果是价值观和世界观的崩溃和混乱:有的人认为这正是各尽所能的好时候;有的人认为社会将陷入混乱;有的人认为被骗二十多年了。。。。。。。

家园 你这问题好奇怪,为什么要找女生买?饭菜票是随便买的

再说那时我们不跟女生说话;再说直到大学毕业我们都没跟女生说过话;再说我们女生好像很少,个位数吧?再说人家一直拿我们当小孩而已。

家园 我喜欢哲学是因为看了黑格尔的传记,觉得太神奇了
家园 有些学校有发饭票的福利,女生饭量小,

剩余的还能折价卖了。

家园 那时影印的好书太多了,可惜没什么钱,只能流口水
家园 你开小饭馆我会去跟着学手艺
家园 就我知道,我们班的女生饭量可不比男生小。你说的情况

只能在有文科的学校成立,可能医学院也可以。

那时女生是在所有方面都敢正面与男生竞争的,而且不相上下,非常厉害。

家园 我家领导和她三妹还有妹夫

一家四个。这四个特点我们四个确实各占一个最突出的。

家园 我如果开饭馆就学李劼人,客人只能定标准,不能定菜单和人数

看季节确定菜谱,每天就一桌或一拨客人。以家常菜为主,精致,淡雅,韵味。

与其说是做菜,不如说是体味创造的快感。

李劼人此人与其说当过成都大学校长,成都市长,或著名作家,不如说当个著名私家菜厨师更著名。

建议看看李劼人的作品,这是我最喜欢的中国大作家。

《死水微澜》,《暴风雨前》,《大波》三部曲可以称为中国上个世纪的史诗巨著。

关键词(Tags): #李劼人(喜欢)
家园 那你们家厉害,整个一科大帮了。那家里怎么能够安稳?
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