主题：内家拳劲的思考 -- 热血龙魂

内家拳劲的思考 （我也替钻裹践贴）

下面这个东西是自己练拳的过程中瞎写的，想到哪写到哪，所以文理都不怎么通，就是块砖头，大家把自己的玉抛出点来吧。

武术修炼过程中最大的弊病就在于用肩颈拙力。武术最本质就是格斗术，格斗是必然用力的。但内家拳是不尚拙力的。两者的共同点就是都是肌肉用力，区别就在于用力的方式和部位不同。

　　常人的方式是抡拳头，也就是俗话说的两膀子力气。这种用力方式做功的是大臂和小臂的肌肉，需要颈、肩、胸背的肌肉缩紧，隔膜上提，胸腔蹩气，为胳膊用力提供力学支点。这样下半身的力量发挥不出来，形成梢节拖着根节的发力方式。内压集中在胸部，自我感觉是胸部前挺、抽紧，挺脖梗项，做拳时坐腰挺胸，起腰拔胸，腰脊是软面的，没有弹性挺拔支撑之力，极易造成各种疾病。

　　在这种情况下再求争力，实际只是大臂和身体（胸背部）僵硬的对拉撕扯，身上的肌肉极力收紧，才能给大臂一个强有力的支点，如同老式坦克，必须停下来，才能发炮。

　　这种时候练习者会感觉自己很有力，上半身的体感很强，但一打倒人身上，马上感觉力量放不出来，没有杀伤力。对方只感觉被推了一下。老话叫力气捆在身上了。

这种用力方式还会造成中节（丹田）发空，上下身脱节，身体没有主动运动，完全是靠迈步，让大腿拖着身体动，单独做拳时，要靠有意识的趟泥、跺、震脚等方式凑整，实战时，别人一用截腿，自己马上感觉别扭。而且根本不可能出现像鬼魅一样飘忽、野兽一样协调的身法。

真正的内家发力，内压集中点在腹部，以髋关节（带动下半身）、腰椎骨节（带动上半身）的运动带动全身的运动.关键在于腹部的抟气（腰腹肌均衡收紧，内压增大，给腰椎的内动提供一个有力的内在支撑）尾椎的惊乍（以骨盆为轮，脊椎为轴的发力，腰、腹、股肌肉搓动骨盆，力量沿脊椎上升，传至两手）。

　　整体的感觉是劲力从尾锥（或是叫裆内）像龙卷风一样升起来，两腿的筋被抽紧，两只脚不得不抓住地，否则就要被这股力量给带的腾起来。这样练下去，直到力量大的十趾再也抓不住地为止，就会出现《神运经》上的飞腾之功，或叫轻功。

所以，形意常说没有腿，或说叫暗腿，或说出来步就会使腿，就是指开发出这种力量之后，贴着地走就是步，脚一离地就是腿，力量来源于腰际。所以有前辈能做到手足打法互换。

但这种用力方式，对身体的综合要求极高，首先是周身筋膜（胸背腰腹裆胯）的拉伸量，再有就是骨节间关节囊的韧性强度，要达到内在的骨架贯通。隔膜要下沉，裆胯要上翻，腰椎要拉开、后倚，形成丹田的中空内实，就像两胯之间夹了一个充足气的大皮球，这个球又抱着肋骨。这样髋关节，腰椎的运动才会有可支撑，力量才能上肩背，贯四梢。身法运动才能涵上劲。

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太极拳基本上也是这些要求，但还是有些区别。太极拳讲的是弹簧劲，转轴身子，螺旋招。

弹簧劲，是说所有的劲使出来都和弹簧一样，越压越强；同时总留有余地。你想象一下自己的两条胳膊换成弹簧跟人打，是什么情形。转轴身子，是说身体所有的关节都是转轴，你想象一下把所有的关节都换成转轴，那么任别人怎么打，都象打在滑轮上一样，一滑就过去了。螺旋招是说，太极拳不靠着抡胳膊，而是靠招数的螺旋路线来增加出招的力度。

太极讲究所有的劲都是发自脚，传自腿，调整于腰，至于肩肘，出于手。其实这些已经都不是什么秘密，在公开的出版物，包括在河里已经发的许多帖子上都可以轻易得找到。但是，这个东西是自己领悟的才行，而领悟则需要你身体已经达到了那个程度，也就是说你练拳已经下到了足够的功夫，加上名师的指点。功夫功夫，不下功夫，哪来的功夫。

我小师兄练功十年，都只敢说刚知道了点皮毛，我也就是离着大老远瞅了一眼。凭自己的感觉瞎说罢了。

难得故人还记得学生微名，荣幸之至！龙城兄久违！

还有李小龙的发力方式是否和形意有共通之处？

小弟在各个武术论坛始终只是潜水一族，看看各路大侠谈武论道，我这个无缘习武之人，也能略微领略一下中华瑰宝的神韵，心中无限向往啊。

一不留神万维关了，能够在这里见到龙魂兄真是荣幸之至啊。这坛子的风气淳厚方正，可惜练家子不多，龙魂兄这一来，还请多多盘桓啊。

龙城兄定是好武之人无疑，提起武术师缘，小弟的师缘也比较传奇，现在回想起来，还自觉是师缘天定。题外的话就不说了，人不亲艺还亲，大家多多交流相互学习相互提高吧！

万维的关闭，我一样痛心，一个论坛的繁荣壮大是大家共同努力的结果，任何一个曾经努力过的人都会为它的消逝而感伤。自万维关闭之后，现在许多专业武术论坛的风气都不端正，已经背离了武术的真谛，成为了名利场所，为我之不喜，这也是我长时间戒网的原因之一。好在通过朋友介绍来到西西河，希望能够通过这块园地，把内家功夫这门传统文化中的瑰宝介绍给大家，不到之处，还请各位朋友师长指正！！！

韦兄问到李小龙的发力与形意的区别，小子我眼高手低，胡说几句吧。追求的目的是一样的，都是将人体最大极限的攻击力释放出来，这一点完全一样，不但只这两门功夫，天下所有武技皆是如此，这就是水风兄所说的万流归宗，小子平时爱说：“殊途同归”，是为此意。不过从修炼方式看，李小龙先生的修炼方式，偏重于外壮，就是武林俗语：外练筋骨皮。而形意练法偏重内养，由内导外，先求自身超级强悍，后求克敌制胜。这就是登顶之路异，殊途同归。不过，小子妄言前辈，小龙先生的修炼方式，比之传统咏春拳更偏重于外操，对身体的消耗磨损过于激烈，可能适合于身体天生强悍之人，对于体弱之人，不利于身体健康，究小龙先生英年早逝，可能就是此因作怪。我师兄钻裹践的《阿钻心得》对于武术格斗和养生的问题多有论述，小子就不多谈了。

韦兄还谈到太极、形意、八卦和大成的区别，小子妄言一句：这四门功夫几乎就可以等同了。形意劲整、八卦身活、太极空灵，各都特点，前辈武术家都三拳兼修，为求技艺大成，我们后辈小子，比才智刻苦都不如先人，更应该博采众长，不拘门户。这也是孙禄堂先生创孙氏内家拳三拳体系的用意，我的祖师爷李旭洲先生也讲：本门功夫要练出太极手、八卦步、形意劲，方可自称拳师。不过旭洲先生不传三拳套路，只将三拳精髓融入宋世荣宗师宋虎臣祖师嫡传的宋氏形意拳架之中，只习一拳既可。呵呵，方便懒惰如小子我这样的不肖后人了。

水风兄说的好，太极形意在初期修炼方式中确实小有区别，这就是侧重点的不同了。大成之后，已到拳无拳、意无意之境界，也就无所谓什么拳了。

水风兄说只是远远望过是太过谦虚了，小子也是旁观而已，属于眼高手低还多嘴，让水风兄见笑了。内家功夫，越练越觉得自己空，水风兄如此谦虚，看来已入大道。小子练了些须时日，加之懒惰，至今方清楚自己该练什么，惭愧惭愧。

开个玩笑，以后还请龙魂兄多多赐教

先谢谢了

觉得杨家的十三级台阶如何?

玩笑玩笑.

总觉得以前的内家功夫说的多,做的少,神神秘秘,推广方面做的工作不够.我总是觉得,好东西是一定不怕拿出来展示的.

还望大侠多多出手,咱外行,看热闹,捧个人场还是可以的.

子兄不要着急，待小子慢慢道来。

内家功夫作为中华传统文化中的一支瑰宝，常常为你我这些好武学子所推崇。但是，正如老兄所言，内家功夫在推广方面做的非常不好，这也是非常尖刻的现实。小子就自己所见分析主要有几方面原因：

一、内家功夫极其重视真传的重要性。一些拳师虽然号称所习为内家，但是因为传承不完善，使得其功其艺达不到其所言的标准，故有说拳大师的产生。这些大师往往没有系统继承内家拳学完善的体系，其突出特点就是格斗能力的丧失。

二、传统内家功夫传授的保守性。正如小子所言：内家功夫是中华传统文化中的一支瑰宝。得了真传的拳师，都清楚内家功夫的妙处。知道内家功夫的宝贵。拳谱云：养就丹田长命宝，万两黄金不与人。老拳师们当年为了学拳，其付出几乎是不能用有价货币来衡量的，所以，艺成之后，更觉其宝贵，故有法不轻传之说。当然，这也是中国传统功夫界千年来的风气使然，不能怪其中的个人。

三、传统内家功夫的隐秘性。内家功夫与中华传统文化密不可分，其中受隐文化的影响尤其强烈。有真功夫的老拳师，往往习拳课徒自娱，不求名利钱财，甘于隐逸山林，老死乡里。这样就出现了一个怪现象：有真本事的拳师不出山，没本事的武术混子到处跳。使的许多好武的学子接触到的都是一些没有真功夫的武术骗子，这些骗子往往名气很大，教拳收费很高，学子们耗费时间花费金钱，经数年却一无所成，最后以为真功消逝、功夫是假。此现象其害大矣！

我拜师也是天定的缘分,打拳踢腿十几年,功夫越练越差,后来不知如何被老师看中,压了几次劲,擒了几手,突然一下开了窍.现在看人只看手,发力尽从腰腹,渐入明劲的境界.

我老师也是个内心极骄傲的人.我跟了他两年,他一点功夫都没露过,每天风餐露宿街头,熬铁线字花,卖中国小商品,供养在国内的一家四口.其实,光市中心就有两三家拳馆:刘家拳,吴式太极第五代传人等等.他每次言及,极为不屑,谓之:丢祖宗的人.直到有一天,十几个印巴鬼崽的小帮派哄抢他的小摊,我老师忍无可忍,把那十几个牛高马大的印巴鬼崽一个个擒得瘫软.我才目瞪口呆地发现,一个才一米六几的高手就在身边.我和他住在同一屋子里两年,他还天天给我做饭,扫地,傻喝喝地看我玩电脑游戏.我还经常端个知识分子的架子教训了他好多次.

真不知道谁更傻!!