五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】家国何处不入梦——北京游之首都博物馆 续 -- lucase

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家园 【原创】家国何处不入梦——北京游之首都博物馆 续

不好意思,中间隔了好几天才发续。没去喝水,没去吃饭。实验室来新人了,帮着办材料。咱们书接上回吧。

现在首都博物馆正在举办的展览中,有藏传佛教的塑像和器物展览。我猜大概是于有清一朝,大力推崇藏传佛教有莫大的关系。中间选取了几件,大家可以看看。正好还有几个问题,请教方家解答。

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这尊佛像的名字叫:铜漆金释迦摩尼佛像,铸造于大明成化十四年。

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这个物件是石棺还是寺庙中使用的物品,小弟也不是很清楚。四面雕刻的这种石棺,不仅在中国,而且在韩国也发现过。雕刻内容主要是四方神物。左青龙,右白虎,南朱雀,北玄武。以释迦摩尼一生四个重要转折点,出家,冥想,开悟和涅槃为雕刻内容的物件,貌似不是很多件。因为未能拍下当时的介绍铭牌,所以小弟也不好妄加猜测,还请方家明示。小弟的感觉,似乎是南北朝时期的产物。

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这尊护法的名字是:铜镀金增长天王,清代作品。增长天王的面部表情很丰富,威武庄严之外还有点傲慢的姿态。增长天王盔甲护腰前部的搭扣造型是典型的清朝的龙首造型。但是整体来看,又是汉藏混杂的风格。

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这件展品很有意思。名字叫:铜镀金摩利支佛母像及坐具——二轮辇车。典型的藏传佛教艺术品。奇特的是,拉车的动物。小弟很想说那是猪,但是,猪拉车。。。也太浮云了吧?所以还请方家指教。

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这尊佛像也是慈眉善目。请注意佛像的手势。以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,表示佛菩萨能给与众生愿望满足,使众生所祈求之愿都能实现之意。此印相具有慈悲之意,所以往往和施无畏印配合。

下面就转到瓷器展厅,这也是小弟最为感兴趣的部分,所以照片也拍了很多。

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这对青花瓷瓶的名字叫:青花朵花纹象耳瓶,是大明嘉靖年间的作品,自北京通州明墓中出土。这里提一点瓷器命名的小规律,如果不对,还请批评指正。首先要说明是哪一种磁,青花还是颜色釉还是白瓷,五大名窑时期的物件,要先说明窑口。以青花瓷器为例,先要点明青花瓷,然后介绍瓷器上主要的花纹的样式。图片上这件瓷器是朵花纹,所以就是青花朵花纹。接下来就要介绍器形了。就是这件瓷器形制是如何的。还是以图片上的瓷器为例,是象耳瓶。那么这件瓷器的全称就应该是:青花|朵花纹|象耳瓶。

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这件瓷器的名字是:青花缠枝莲纹盘。大明万历年间。缠枝莲是明清时期青花瓷器上所绘花纹的一种较常见纹样。缠枝莲,取其出淤泥而不染的精神,更有为官须清正廉洁的教化在里面。

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这件瓷器是大明永乐年间的,甜白釉暗花缠枝莲纹盖罐。根据百度得来的信息,甜白釉乃是明永乐年间创烧的一种白釉。即在胎壁极薄的胎体上,施不含铁或含铁量极低的透明釉,高温焙烧出呈色很白的釉色,由于胎体很薄,使得这种高白度的釉格外莹润,给人以一种“甜”的感受,故名“甜白”。其中以薄胎暗花者最珍贵。甜白釉瓷器以碗、盘、小壶、高足杯、梅瓶最为多见,除此还有双耳瓶、玉壶春瓶等。景德镇甜白釉的烧制成功,为明代彩瓷的发展创造了有利条件。这件甜白釉盖罐,应该说是存世不多的一件上品。

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这一件是大明红纸年间的黄釉盘。黄釉瓷器最早出现在唐代。明弘治时期的黄釉瓷器达到了低温黄釉瓷的顶峰。因其颜色娇嫩,淡雅如鸡油黄,又称“娇黄”或“鸡油黄”。

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这件瓷器是明嘉靖年间创烧的回青釉瓷盘。所用钴料采用进口回青与国产石子青料调和而成。釉色莹亮淡雅,如宝石蓝。

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这件瓷器的内容是老子讲道图。中国古代的青花瓷器,大多描绘山水花鸟,描绘人物故事的很是罕见。目前在国内外艺术品市场上,带有描绘人物故事图案的瓷器受到收藏家的热烈追捧。鬼谷下山图青花瓷罐曾经卖出过天价,具体多少您可以自己搜索。

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这件瓷器是明永乐青花折枝葡萄纹盘。

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这件瓷器是明宣德青花折枝花果纹葵口碗。

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这件瓷器是明永乐年间的青花云龙纹洗。上面所绘制的青花云龙纹带有典型的明初的龙形特征。王朝的初创时期,开国的生机勃勃气象很浓厚,也带动了艺术品创作时期的倾向。这条龙全身充满张力,在云雾中升腾的那种活力表现的淋漓尽致。

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这件瓷器是明弘治年间的青花绿彩云龙纹碗。看来弘治对于颜色釉还是情有独钟。如果您仔细观察就会发现,这件瓷器上的龙纹与上一件的龙纹已经开始有了不同。那种杀气腾腾的气氛已经消失了。

今天讲完明朝时间的瓷器,下次接着给您讲清代瓷器和其他朝代的艺术品。

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家园 给摩利支拉车的就是野猪

见我以前的帖子链接出处

家园 谢谢指教

感谢指教

家园 最后这两件有龙的是真品吗?

好像有说法是,四爪为蟒,五爪为龙。瓷器上这大虫子要是有五个指头的应该是给皇上御用的物件,其他人要是用的话就逾制了,是掉脑袋的罪过。这进了博物馆的,敢是皇上用过的真家伙?

家园 应该是真品

逾制的东西,没有人敢冒着掉脑袋的风险来用

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