五千年(敝帚自珍)

主题:《我的祖国》才是真正的普世价值。建议广大河友努力推介。 -- 达雅

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家园 《我的祖国》才是真正的普世价值。建议广大河友努力推介。

我这两天正在美国西海岸旅行。这是一次典型的美国式的旅行。我的ABC朋友开车,载着我们从Los Angeles 一直往北开。前天晚上出发,今天早上开到 Washington 州。清晨多云的天气,远方的青山,近处的河流湖泊,车窗外闪过的树木桥梁,我从心底里感叹:真是风景如画!

这时候我突然想到了这两天河里正在讨论的朗朗在白宫弹奏的《我的祖国》。我突然想到,对于居住在岸边的美国人民,眼前的Columbia 河不也是“一条大河波浪宽”么?如果有一天外敌入侵,美国的小伙子姑娘们不也一样会抱定“朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪”的决心与之周旋到底么?

我认识到,《我的祖国》才是真正的普世价值。它所表现的对祖国和家乡的热爱,以及出于这种热爱而不惜与侵略者战斗到底的决心,是超越了哪一场具体的战争的,是超越了种族和国界国界。这是任何有志气的人民的正常情感。中国人民这样想,美国人民、欧洲人民、世界各地的人民,其实都是这样想的。

所以,朗朗演奏《我的祖国》,不应当局限于它抗美援朝电影插曲的背景,更不应被解读为去白宫“踢馆”,而应当解读为,中国人民通过白宫这个场合,在向世界推介真正的普世价值。我们不是三天两头讨论要“文化输出”么?输出什么?就输出“朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接它的有猎枪”嘛。只有这种真正表现了人类普遍情怀的东西,才能输得出去嘛。

我决定,向我的ABC朋友,向我的房东,向我所有的外国朋友推介《我的祖国》。我建议广大河友也来向外国朋友推介。尤其建议煮酒正熟向周围的外国朋友推介。这是真正的普世价值。

通宝推:酸酸,南渝霜华,KilyMoco,军尚,玉垒关2,做外贸的,潜恒,
家园 那我也普世的送上一只花!为我们的价值开始普世,庆祝一下!

一条大河波浪宽

风吹稻花香两岸

我家就在岸上住

听惯了艄公的号子

看惯了船上的白帆

这是美丽的祖国

是我生长的地方

在这片辽阔的土地上

到处都有明媚的风光

这是英雄的祖国

是我生长的地方

在这片古老的土地上

到处都有青春的力量

这是强大的祖国

是我生长的地方

在这片温暖的土地上

到处都有灿烂的阳光

家园 《我的祖国》是中美全面合作的号角,不是普世,参考英法合作

八卦的话,应该联系中美在水边做过两次游戏,一是中美联合公报关于海峡两岸只有一个中国,那是美国居中说我们的,这一次,是我们直接和美国人站在岸两边,大唱没有主义,只有利益。为这个合唱付出的血泪一点没有喜感 ,回望是屈辱,前望是坎坷。不知多少中华儿女,还将为这次合唱继续付出代价,甚至是生命的代价,这才是中国人的祖国。中国的普世价值观教育,30年后才有意义,深刻的意义——不要象今天的美国人学习。

另,致歉,本意不是败你的旅行兴致。我的祖国就是你的祖国不是?祝旅行愉快!


本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 从这个角度,《我的祖国》入选美国评的20世纪最佳XXX

歌曲奖项,恐怕也是可能的了。

家园 你的祖国是谁的呀?

督公的,因硕的,政委的还是仙人的?

现在不都是要站队吗?

弗拉基米尔·伊里奇同志说过,国家是一个阶级压迫另一个阶级的暴力工具。

家园 国家跟祖国不是简单相等的。

也不要看到“阶级、压迫、暴力工具”就联想到不平等、不合理。

家园 4242,谁想到这些您问谁去好不好啊?

俺是赞同乌里扬诺夫同志的观点的。

家园 信达雅得永生-真正的普世价值

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家园 我的祖国当然是我的啊

谁规定了“现在都要站队”啊。

国家固然是阶级压迫的工具,但是阶级矛盾和民族矛盾究竟哪个是主要矛盾,这个皮只怕是扯不清的。

家园 工人阶级无祖国,乌拉!
家园 你是工人阶级么?

我反正不是。我清楚地知道我属于城市小资产阶级甚至依附于官僚资产阶级。

家园 所以,你有“你的祖国”嘛。

“你的祖国”与美国同一类的“祖国”,所以才“普世”。

这队不就站出来了。

你看我,为什么把话说得那么明白呢?

家园 送花,美国要是觉得在国宴上演奏不妥的那是心里有鬼

白日不做亏心事,夜半不怕鬼敲门。我的祖国翻译成官方语言就是,欢迎一切中国人民的朋友进行友好深入的经济合作,但是对于敢于侵犯掠夺中国人民利益的敌人要予以坚决的还击,这话美国说的,中国就说不得?

家园 花顶好帖!

家亡国破欲何之,

西子湖头有我师,

日月双悬于氏墓,

乾坤半壁岳家祠。

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家园 你这是自以为明白呢

我是小资产阶级,并不等于我的祖国就跟美国是一类。新中国建国的时候,就是有小资产阶级的,你能说新中国就跟美国一类么?

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