五千年(敝帚自珍)

主题:一个帝国分子的自白 -- 达雅

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家园 老兄高见,现在阶级仇和民族恨很纠结

现在阶级仇和民族恨很纠结,不像以前那样可以分得比较清楚。

比如东非有个大湖(俺憎恶维多利亚湖这个名字,凭什么这么好的非洲地界用个老虔婆给她命名),面积近七万平方公里(大于台湾加海南之和),世界第二大淡水湖,是尼罗河的源头,盛产鲈鱼。

但是当地老百姓很少吃到自己捞上来的鲈鱼:鲈鱼一打上来,身体两侧的fillet好肉就用工具剔下来,拿去卖掉以换取活命必须的生活物资;老百姓自己吃的是鱼架子煮汤。

好肉卖到哪里去了呢?很大一部分运到以色列做成了猫狗罐装食品,再行销欧洲各地。

世代打渔为生的当地人很贫困,而且蛋白质摄入不足。他们曾经是能吃自己打的鱼的,莫名其妙地就堕入了全球化大市场,然后杯具了。

这个例子里面民族恨就压倒了阶级仇。鱼价是国际买家定的,打渔人吃不起自己打的鱼。设想一个以色列宠物食品工厂的工人,他和大湖上的打渔人有共同语言吗?虽然他们都是被剥削的,但是前者的一部分报酬和福利来自于对后者的超额剥削。

如果有朝一日大湖地区非洲人民反抗了,要掌握自己的命运,挑战现行的国际政治经济秩序,但是仅仅只落实到鱼价这一条上,别的还是都接受,以色列的工人会体谅和声援他们吗?多半是呸一声,再为成本上升利润减少所将导致的自身福利变差而担忧,进而支持西方对非洲的干涉吧。俺以俺的黑心肠揣测一下,就算是一半的大湖沿岸居民掉到湖里喂了鱼,只要剩下的还能保证鲈鱼的供应,从经销鱼的到运输鱼的到加工鱼的到分销和消费宠物食品罐头的其他各国人民,不分剥削阶级和被剥削阶级,大概都不会皱几下眉头吧。

家园 纠结的根本原因还是生产力和生产关系

要是回到马克思的时代,宠物食品厂的工人和大湖地区的渔民一样受到残酷压榨,一样看到自己每天的食物还不如工厂里生产出来的猫食狗食,他们就会下意识的站到渔民一边。非洲人民反抗,工厂利润减少,但是工人的工资已经到了不能再少的程度——再少工人就完全活不下去了。结果是工人和渔民一起造资本家的反——因为工厂带给工人的完全是痛苦,所以工人在任何时候都不会和资本家站到一起。

在现代,技术工人或者说工人贵族占到主流,他们是可以分享到一部分利润的。结果在共同压榨更落后地区的劳动者方面他们就突然和资本家们有了共同语言。不是无产阶级突然又有了祖国,而是现代的工人阶级已经不是纯粹的无产者,他们和资本家们在某些问题上有了相互唱和的驱动力。

家园 只经历过一个时代的人指责经历过两个时代的人被洗了脑
家园 就是

太祖说自己是靠总结经验吃饭的,其实没那么复杂,副政委同志这段时间有点虚火。

哪有一成不变的东西可以管100年,又不动摇的呢,这么多年来问题多多,就是管100年,不动摇的东西太多了,经验教训没有总结好,搞得左右都要向那些打不过就跑+拼命的失败主义倾向严重的原教旨主义靠拢了。

家园 说到要害处了。当初苏联成败,都在这个一国建成社会主义上面

了。不过,以俄罗斯民族的性格,他们是做不到海纳百川的,在列宁这样的真正世界主义者消亡后,苏联就是俄罗斯民族主义复兴的马甲而已了,所以苏联民族政策与加盟共和国制度其实是为世界革命准备的,所以如果真能成功那是世界革命的核心,成了虎皮以后才成为分裂的隐患。

也好,苏联也算是为王前驱,替中国提供了思想基础与工业体系了。

家园 王、霸杂之就可以了,胡萝卜多点,大棒少点,

相对于目前的美国就已经是进步了,超越历史阶段是要摔跟头的。

家园 应该把毛的理想主义与邓的实用主义中和一下,

自己饿肚子还要去援助别人的毛式国际主义要不得,邓式无利不起早式实用主义也要不得,小恩小惠还是必要的。

说到底,还是个“度”的问题,不走极端。

家园 就用“吊民伐罪”吧?

强调民生福祉,那个蛮夷土司衙门,虐待其治下的草民,几年下来民生无改善,或者改善幅度不大,则讨伐之!

比如,偶们要在交趾修高铁,丫的要是没钱,偶们投资、贷款,股份制!要是丫的敢说不让修,丫的土司衙门就是跟当地贱民过不去!就是想画地为牢鱼肉乡里,不顾贱民死活!

我天兵天将就奉天惩运、顺天应人,吊民伐罪,杀将过去!再鸟蛋就给丫的改土归流了!

总而言之、言而总之,我中华历史悠久博大精深,这种理论汗牛充栋,纠集一般文人收罗整理一下就是了!

家园 管仲模式与商鞅模式

管仲的“官山海”,国家或者中央政府控制着经济命脉和主要财源,下层百姓玩的还是自由市场经济的!鸟拢经济、官办经济,国家资本主义,跟这个差不多,我们现在玩的也就这套了。

对外方面,管子大打贸易战、金融战、货币战,收服了一堆小国弱国。我们今天的对外政策,也大同小异,以经济贸易扩张为主。

商鞅,玩的是一民、一赏、一罚、一教、利出一孔,国家只需要一种人,耕战之民,就是生产机器和战争机器。

对内,所有人都得从事物资生产。对外,领土扩张,军事扩张,战争杀戮!

西方式的帝国主义,经济方面是自由市场,政治军事上是战争与扩张。丫的搞独裁无胆,搞民主无量,两方面都是半拉子的货色。

同样的经济实力和人口规模,丫的PK不过管仲模式国家,更加不如商鞅模式国家,因为丫的动员能力不行。

今天的中国,需要从外部获得能源、资源和产品市场,主要是通过贸易手段来获取。

由于全球资源和环境的硬约束,我们跟米国、西方发达国家的资源争夺冲突会越来越激烈,今后金融危机、能源危机、资源危机会越来越剧烈。

要说我们可能的选择,恐怕不会是西方式的帝国主义,而是我们老祖宗玩的商鞅主义。

家园 管仲模式与商鞅模式

管仲的“官山海”,国家或者中央政府控制着经济命脉和主要财源,下层百姓玩的还是自由市场经济的!鸟拢经济、官办经济,国家资本主义,跟这个差不多,我们现在玩的也就这套了。

对外方面,管子大打贸易战、金融战、货币战,收服了一堆小国弱国。我们今天的对外政策,也大同小异,以经济贸易扩张为主。

商鞅,玩的是一民、一赏、一罚、一教、利出一孔,国家只需要一种人,耕战之民,就是生产机器和战争机器。

对内,所有人都得从事物资生产。对外,领土扩张,军事扩张,战争杀戮!

西方式的帝国主义,经济方面是自由市场,政治军事上是战争与扩张。丫的搞独裁无胆,搞民主无量,两方面都是半拉子的货色。

同样的经济实力和人口规模,丫的PK不过管仲模式国家,更加不如商鞅模式国家,因为丫的动员能力不行。

今天的中国,需要从外部获得能源、资源和产品市场,主要是通过贸易手段来获取。

由于全球资源和环境的硬约束,我们跟米国、西方发达国家的资源争夺冲突会越来越激烈,今后金融危机、能源危机、资源危机会越来越剧烈。

要说我们可能的选择,恐怕不会是西方式的帝国主义,而是我们老祖宗玩的商鞅主义。

家园 商鞅可是被分尸了的!看不出眼下谁敢做商鞅第二
家园 旧式士人的挽歌罢了,人文圈子这类型的真精英不少。
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