主题：【原创】闲话54：中东局势和发展道路（一） -- 井底望天
这样的人才是很稀缺的。
如题。
可能偏题了哈。
我现在都在怀疑西方左派是不是被统治阶层暗地里豢养的一些文人给控制了，因为他们给人感觉就是只会喊口号只会发泄，不会建设性的做事，根本就对西方的统治秩序构不成威胁。统治阶层需要他们的时候就让他们风光一下，现在这种局势下不需要他们了，所以说他们就被抛弃了
另外再说说关于针对汪晖的围攻，我现在觉得汪晖本身的应对可能也有问题。其实从现在所揭露出来的情况来看，朱学勤的学术问题比汪晖的更严重，关于前者的学术揭弊在前段时间也着实火了一阵。不过现在右派老是盯着汪晖对某人发律师函的事情穷追猛打，把这个事情说得像比朱学勤放话威胁揭弊者更严重，这件事上面汪晖所代表的左派感觉有些失分了
闲话58：中东局势和发展道路（五）
前面谈了一下对极左派的看法，主要是说明，如果左边的朋友们，要想为这个国家和社会，争取更多的公平（俺们就假定左派关注公平，右派关注效率，或者说左派关心穷人，右派关心富人），那么靠祭起文革这个大杀器是不行的。
因为大杀器一出，那么俺这样的中左派，都会被吓跑的。
你可以争辩说，后来的“四人帮”受到了不公平待遇，就如右派们争论说，当年的老干部们受到不公平待遇一样，对俺们这些草民，是没有太多干系的。本来就是党内特权阶层的路线斗争而已，胜者王侯败者寇，人家自己制定斗争或者博弈的规则，又轮不到小民们插嘴。
神仙打架，谁打赢并不重要，只要不要拿小民们去垫背就行了。
如果说对小民们生活有什么差别，那么至少是讨饭的人少了，是不是？或者说俺们上街的时候，留一个长头发，穿一个大桶裤，不会被人家当街给剪了，是不是？
有网友回复说，极左思潮在中国没有太多影响，还是极右比较危险。
俺倒不这样认为。因为极右派的一个大杀器，是人家美国如何如何。
而现在的美国，唉，真的不争气，让人家极右派们失望得紧。
记得伊朗反对党闹事的时候，被骂五毛党的人士们，说国家安定重要云云。被骂五分党的人士们，则高喊人民了、自由了、民主了，非常风光。
而现在埃及反对党闹事了，被骂五毛党的人士们，开始喊人民了、自由了、民主了，风光极了。倒是每天喊民主的被骂五分党的人士们，开始谈国家安定了。
其实大家就是把马甲一换，上次的贴子，这次就可以重复发表，一点问题都没有。
而大家没有看到的一个变化，就是南方系的悄然转身。
也许是维基泄密里面谈到了南方集团领导，被称为美国的“联络员（Contact）”，内部受到的压力大了。
结果人家南方系，新年第一件事情，就是帮中央政府关于北京廉租房的事情，大力避谣了。然后就是长平同志，被失业了。
而同时出现的情况，就是不少以前极右的网上推手们，开始用极左派的面目出现了。
所以说极左和极右似乎有合流的倾向，或者说极右们认识到了，中国目前的问题，是公平的问题，于是人家加入了左派行列，要靠左派的力量，去推翻现体制了。
这其实是一个比较危险的趋势。
因为中国现在的舆论、法律、金融等等强势领域，充满了极右派的人马。而现在的政府系统，又是以中右为主，但是中右和极右的对策，无法应对国内的矛盾和冲突。
中国需要的是中左力量的出现，就是说需要的是肯定现有体制的长处，然后谋求向公平、弱势群体倾斜的政府政策。
而俺们可以看到其实这两年，尤其是今天开春，这些政策有加强对趋势。
但是因为极左，和打左灯的极右的合力，这些新措施，受到了大规模的攻击，从新年第一天的廉租房事件，可见端倪。
怕的是，在现在这样集团利益博弈异常激烈的情况下，任何真正的利民政策，如果缺乏强大民意在后面的支持，恐怕就会在各级权力阶层的阻击下，无功而返。
不过人家左边的朋友，哪里对你这些中央大员的左转政策有兴趣？人家要革命呢。
其实说到底，对任何一个国家和社会，大家面临的问题，都是一个取舍的问题。
有很多东西大家都想要，比如说财富、个人自由、社会稳定、安全、平等等等，都不是全部可以拿到的。
因此所有的国家和社会，都面临着一个优先选择的抉择。
而这些抉择，就是一个国家的各个阶层政治博弈的结果。西方政治理论的一个误区，就是以为这种政治协商和博弈，只有靠民主选举才可以达到，而其他的方式，都无法彻底和真正的做到公平。
这种看法其实很扯淡。民主选举制度，并不是完成政治协商和博弈的机制。而是一个选择和传递的机制，从而产生和影响你的代理人，去进行协商和博弈。这种所谓的代议民主，因为金钱在选择中间的决定性作用，结果就是在选择代理过程中的政治协商保证（也叫做竞选承诺，campaign promise），通常和最后博弈的过程，没有太多关联。
而政治博弈的最后结果，主要表现在经济领域上具体操作。
对美国来讲，社会不稳定、高犯罪率、贫富差距过大、宗教狂热等等，都受到了社会的容忍。而这几个方面，对其他国家，比如说欧洲各国和日本来说，都是不可以想象的。
但是美国社会在这些方面的缺失，付出的代价，换来的是更充满活力的财富创造和经济活力。
而日本社会则比较着重社会共识和服从，大概是西方国家觉得和个人自由南辕北辙的东西。但是日本社会因此而得到的是高度的社会稳定、低犯罪率、和经济上的巨大成功。正是因为日本社会对个人自律和集体合作的重视，才会产生出世界一流的精密制造工业。
所以说中国和其他国家一样，也必须找到自己的取舍。
而俺希望中国将来的社会，最好是一个介于日本和美国之间的社会。
那就是希望能够有日本那样的社会稳定，低犯罪率，和比较小的贫富差距。但又希望能够有美国一样的活力，和充满创造力。
无论如何欧洲一定不可以是中国未来的模式。
赤裸裸地羊头狗肉啊。
左和右的分歧，就是要不要搞社会主义。要搞社会主义的，才够资格叫左派。把“日本和美国之间”当理想状态的，是标准的中右。
可是你这中右居然自我标榜“中左”，还嘲笑南方系走了一百步。
人啊。
观点保持，但不和毛毛们磨嘴皮了
这个神，是实际存在的、可以下达神谕的、有教皇做代言的神，还是只是一个符号和象征？
不好意思,理论小白,诚心求教
只感觉井大左派公平右派效率的定义比较直观,但好像政治不够正确?
河里帝国祖国民国旁观得云里雾里,对什么是"社会主义"也糊涂了,政治经济意识形态等各方面若真正左转又该怎么搞呢?起码该有个蓝图吧,可潜水越久越看不懂了
而且国有企业的利润，用于公共工程和事务，那就是社会主义。
从中国的角度来讲，在2005年之前，太多的私有化导致更多的偏向于国家资本主义。在2005年之后，国企受到了加强，更多地偏向于市场社会主义。
我的左中右标准，是以世界范围衡量的。
光标榜没有用，关键是要有自己的步骤，自己的路线图
一个连社会主义道路都不敢走的人，他怎么实现公平
有人告诉我，把国企都买了，没有垄断了，大家就公平了
我呸
左派和右派，公平和效率，这不是自己说的，这是根据主张的路线总结出来的
井底望天的问题在于，他明明是体制派，而中国的体制明明是中右的，他却偏偏声称自己是中左，这不是瞪眼说瞎话吗
还有，他说美国不行了，所以极右的鼓吹不灵了。我不知道他说的是哪国的神话？反正现在中文媒体，没见什么唱衰美国的言论，好像就他井底望天在整天说美国不行了，可他说有几个人信？可以说就是现在美国经济突然崩溃了，国内照样能把美国吹上天，然后继续照着美国的例子搞。
极右掌握话语权，中右掌握统治权，这就是目前中国的事实。
所以，极左的价值就在于，这是目前左派唯一有战斗力的群体，也是目前唯一对极右有制约的路线。中国最坏的情况，莫过于中右自曝，极右上台。到那个时候，中左就是极右手中的一盘菜，想怎么虐怎么虐。到那个时候，就只能靠极左跟极右斗。
极左鼓吹的东西全都是扯淡？没错，那又怎么样？反正极右鼓吹的也全都是扯淡。大家都是扯淡，凭啥可以你扯淡，我不能扯淡。反正都是亡国，极左亡国也比极右亡国强一点。当然，这只是次优解，最好的结果是极左极右两败俱伤，然后给中左提供休养生息的机会。否则的话中左永远没机会，现在体制内哪还有中左，就一个薄熙来，tzd的身份还极度的可疑。
从理论上来讲，基本上是分为马克思（恩格斯）的科学社会主义，和其他的空想社会主义。主要实践是巴黎公社。
其他的社会主义思想，和马克思的工人阶级为基石不同，有杜尔凯姆和格瓦拉等等。
然后从马克思这里发展出不同路径，比较影响大的是列宁主义。列宁认为工人阶级无法自觉，需要革命党来引领，夺取国家政权。可以说，从列宁这里，发展出了不同分支，比如说马列主义、斯大林主义、托派和毛泽东思想。在社会主义运作方面，是尊重科学管理，这点和资本主义相似。
另外的分支，主要是民主社会主义，比如说在挪威、瑞典、丹麦和芬兰那样的。主要区别是没有实行民主集中制度。
其他的也可以叫做社会民主主义，基本上是放弃实现社会主义经济制度，而是在资本主义经济制度的基础上，追求福利社会，这些主要是西欧等国家的社会党和工党。
至于经济制度，就有中央计划经济，非中央计划经济，国家主导经济，和市场社会主义。现在大概可以称为市场社会主义的，主要是中国和越南，以及以前的南斯拉夫。
不同的教派不同的信徒各有看法吧。
我自己认为是实际存在的，可以人神感应相通的。心灵层面的信。
不需要代言人。也不是当符号供起来。
老欧洲们现在正在被“绿化”中，而且由于相对的高福利，造成普通人的精神面貌相对得“软”了，真得是“人心散了，队伍不好带啊”。
某年某月某日，参加过一场某咨询公司组织的恳谈会，其实是这家公司来招人的前期准备活动。主办方用PPT详细阐述了自己公司在业内的地位、员工的发展机会等等，提问时间的问题很有趣，问得最多的问题是：在贵公司工作能否少加班或者不加班，周末能否不回工作电话，每年的带薪休假时间能否保证等等。
又想起某朋友对于老欧洲人的吐槽：“跟他们业务联系太困难了，打电话经常是要么找不到人没人接，要么接完电话说要研究一下，结果又拖很久。还有次跟某主管打电话，他直接在电话里跟我发火，说我现在在度假，你能不能别打电话来找我。”