五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中东局势:埃及,埃及!(一) -- 井底望天

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笑话
家园 今后呢?中韩的优势对比变得更有利与中国了。
笑话
家园 那我问你。。。

中国的汽车和电子工业的起飞是在改革开放初始还是最近十年?经济的起飞是在有了一定物质和技术积累之后才有可能,中国改革开放初期出口主要是农产品、矿产甚至石油。现在呢?

最近几年,我没有觉得韩国在汽车和电子方面有时那么牛,其发展速度也没有中国快。韩国和日本相似,不过是个小一号的日本,他们最大的弱点就是没有一个足够大的稳定的国内市场来作为继续发展的基本盘,在过去以美国主导的全球化分工体系中,它还有一定的发展空间,到现在阶段,他前要与欧美发达国家直接竞争,后面有中国紧盯和超越,你觉得他还有哪些优势足以支撑呢?

家园 人挪活树挪死

韩国主动给白头山的主人交了投名状,不就活过来了吗?除非他自杀性地去惹朝鲜。

家园 文化大革命的历史意义?

为即将到来的转化做了思想和组织准备?

家园 甘地本人从事的

其实是婆罗门的职业.婆罗门掌祭祀和教化之责.吠陀天启,祭祀万能,婆罗门至上,这是婆罗门教的特点,后来的印度教在吸取其他宗教精髓和对抗外来政权以及宗教的基础上进一步完善.

而一战时代以后的甘地,逐步成为国大党的精神领袖和取得类似神明的地位.在科学昌明的20世纪,甘地是一个非常特殊的例子 -- 他倡导政治宗教化,宗教政治化,而赢得所有人的爱戴.他有着非常类似其他宗教伟大先知的地位,后来更有了伟大殉道者的声誉.甘地本人的人格魅力之外,我们一定要佩服印度统治阶层和英殖民者的远见卓识并看到其合流程度.

吠舍家族>>土邦小相(看看孔子的官职)>>留学伦敦>>律师>>精神领袖>>先知(看看孔子的经历)>>殉道者>>印度教以及印度一切秩序的永生(看看儒教的地位),这是一个宏大历史的轨迹.

这是一个顺天而生而服务于神明(谁是神?神来自何处?为何而来?)的伟大灵魂.

这里需要引用葡萄的一句口头禅:毛泽东是一个逆天的存在.一顺一逆,决定了两个伟大文明国家的未来走向.

家园 是的。

可能韩国唯一的出路就是融入中国主导的东北亚经济圈,如果没有大的战争或者外星人入侵之类的意外。

家园 在印度,吃牛排,周围的人怎么看他?

不会被大家用眼神杀死么?

家园 正常国家

他们有个共识是:韩国需要成为一个正常国家。

结合上下文语境,

正常国家 = 美国的狗

家园 tg不是活雷锋,tg是为了解决周期论的问题。

曾自洲:经济循环中另一种危险的不可逆的循环

打破周期论的唯一方法就是发展。

而且不是一国一地的发展,而是全世界的发展。

家园 中国制造业的就业人口也不足人口的十五分之一。
家园 生存是生存,发展是另一回事

现在韩国主要要做的还是调整自己的定位。客观的说,当年韩国的发展与中国为了压制日本有意扶持韩国不无关系。现在中韩在不少方面都有竞争,已成为历史的造船业竞争,还有正在进行中的高铁竞争,总的说韩国的优势并不强;比如高铁,韩国下了很大的力气弄KTX,问题是,中国不可能去买他的KTX,而在国外市场上,不管是新干线,和谐号还是TGV/ICE,都比KTX竞争力要强。无它,当初韩国下决心投入KTX的时候,是指望着中国市场的,结果中国自己决策要搞和谐号,韩国就悲剧了。

韩国要解决自己的定位问题是关键,在当下,选择与中国对抗,绝对不是一个很好的决策。

家园 问题在于韩国不是小国

之所以觉得它小是因为被中俄日美夹着,显得小。

在世界上,五千万人口是相当大的国家,和英法意属于同一级别了。

家园 应该说甘地这么想不算错

马恩也预测过中国的工业化会导致欧洲工人的失业和革命。

问题在于,印度想搞工业化也存在社会结构上的困难,就和中国传统社会要搞资本主义也存在结构上的困难一样。

家园 这种情况可能出现

但是,可以认为是一个客观和必然的过程,而不是任何人刻意谋划的结果,毕竟穷的时候大家都愿意拼命干活,只要有活干工资少点也能忍了,等富起来之后对收入就开始计较起来了。

家园 这种人在中国不过就是国贼而已。
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