五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】西路军历史再考辩(简略版)㈠ -- 双石

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家园 如果南下油水少,他们也不会动心

天府之国的名头可不是盖的。

家园 老张在回忆录里倒打一耙,

说和朱德亲眼目睹红一战士费了十几颗宝贵的子弹才放倒一只牛,老朱还感叹一方面军纪律废弛了。《我的回忆》下部也算奇书鸟。

家园 老张辩解说是为了戒烟才出现打骂现象,

呵呵!撤出川北时的烧房子也让留下的游击队难以立足。

记得邓一光说他父亲邓声连因为骡子掉进山涧被连长用枪通条抽得皮开肉绽。

家园 老总的那条毛毯是总理转赠的,

这条毛毯的曲折故事中学时学过。

家园 【整理】李聚奎将军当年《西路军血的历史教训》节录

1981年11月28日,中共中央党史研究室编写的《党史参考资料》第1期转引了李聚奎1937年7月18日于平泉镇撰写的《西路军血的历史教训》摘录(原文全件存中央档案馆,迄今未能公开):

㈠西路军失败的主要原因,不是由于军事力量不够,而是由于政治路线的错误与一贯的退却路线及单纯的军事观点,看不到整个的政治形势,只看到当时敌人的力量大,没有法子可以战胜,对统一战线的成功也是没有信心的,西路军过黄河就是由此出发的。

㈡对军委和党中央抱着仇视的成见,军委给西路军的命令是没有执行的,在土门子接到军委对西路军行动提出疑问的命令,内容是:⑴西路军是否能完成基本任务?⑵你们能否有把握解决二马?⑶如无把握是否回过河来?对这个命令,西路军的军政委员是没有提出来讨论的,仅放大炮样的回了一个电报,该报内容大概是:我们有绝对把握解决二马,坚决完成我们的任务,现在不利于回过河来。西安事变以后,军委命令“西路军接通兰州与抗日友军靠拢”,对这个命令完全是讲价钱的,说:“要我们接通兰州要求于学忠派三个师的兵力从兰州出来两天路来接,否则彩病员带不走,我们只能向西进”。不过三四天的时间就向西开了。彩病员带走了没有?没有。接通兰州是否可能?我可以肯定的答复,有绝对把握,为什么呢?第一,那时西路军的基本力量还在;第二,正当西安事变,我部队士气高涨’;第三,当时敌人虽然追得很紧,但是还有点害怕我们;第四,永昌到兰州不要十天,几个夜行军即可到达。……

……

(西路军)“对群众纪律是很坏的。所经过的地方猪羊粮食抢尽。群众敢怒而不敢言。甚至用烧杀政策。永昌城北门外房子烧尽,土寨子附近亦烧得不少,到最后还把康隆寺的喇嘛寺烧下,其余可见一般[斑]”。

因作者写作时不能参照原电原件,所以叙述中的有些字句未必能与原电原件吻合,但大体意思是没有问题滴。

通宝推:大汉铁骑,李根,gaogeli,
家园 只要是站在客观的立场上其实结论不会有什么不同

其实问题是明摆着的,只要不是心里有疙瘩,都会做出相同的结论。红四方面军在草地上折腾来折腾去,西路军在河西走廊一败涂地,如果不是中央又有了一块根据地,TG也就真成了太平天国第二了。说句难听话,毛和周就算TG彻底失败也可以在国府当个闲职,徐只怕会是石达开那般。

家园 真相是主席是原始天尊下凡,这是主席自己透露的。

据张爱萍的儿子张胜讲,他和他父亲曾有过这么一次对话:

“有一天,我问他红军大学里最值得回忆的是什么事情?他沉吟片刻,回忆说,“开学典礼上,毛泽东上来第一句话就问,这是个什么地方啊?指指背后的那座山。这是原始天尊修炼的地方!今天,坐在这里的,就算是原始天尊的弟子啦!你们这些弟子跋山涉水地跑到这里来做什么呢?是求道!求中国革命之道!不要多久,一个新的局面就要到来了,就要轮到你们下山了。今天我要说的是,你们今天是深山学道,明天就要下界去普度众生!”

据此,我认为主席是原始天尊下凡,来普渡中国的众生。

当然,主席也是有缺点和错误的,这是因为他只开发了原始天尊七成的潜力,所以只有七成神性。主席对自己有一个评价,说自己是七分虎气,三分猴气;还说自己是既自信又不自信的,所以,主席和原始天尊并不是完全等同的,故可称作“主席天尊”,以此和原始天尊本尊进行区别。

现在基督教等外教泛滥,让我很不高兴,希望有人创立一个“主席天尊教”,用主席这尊中国的神来取代耶稣等外来的神。

下面稍微点拨一二:

“主席天尊教”可简称“天尊”教,天尊教的圣经最好用毛主席诗词中最自然流畅的那几篇,因为这样的诗词最能反映灵魂深处的东西,是最贴近原始天尊的原意的。

天尊教的目标是“普渡众生”——渡到哪里去呢?——还是用主席的原话:“六亿神州尽舜尧。”

在日常生活中该怎么做呢?——“为人民服务。”“读毛主席的书,听毛主席的话,做毛主席的好战士。”

天尊教的仪式可以借鉴文革中的一些做法,也可以借鉴基督教新教的一些做法。

就说这些吧。我放弃这篇文章的版权,欢迎有心人拿去完善实施。

通宝推:李根,
家园 给点料子;为你的天尊教添砖加瓦

毛选第五卷之《一九五七年夏季的形势》:

“……必须懂得,在我国建立一个现代化的工业基础和现代化的农业基础,从现在起,还要十年至十五年。只有经过十年至十五年的社会生产力的比较充分的发展,我们的社会主义的经济制度和政治制度,才算获得了自己的比较充分的物质基础(现在,这个物质基础还很不充分),我们的国家(上层建筑)才算充分巩固,社会主义社会才算从根本上建成了。现在还未建成,还差十年至十五年时间。为了建成社会主义,工人阶级必须有自己的技术干部的队伍,必须有自己的教授、教员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍。这是一个宏大的队伍,人少了是不成的。这个任务,应当在今后十年至十五年内基本上解决。十年至十五年以后的任务,则是进一步发展生产力,进一步扩大工人阶级知识分子的队伍,准备着逐步地由社会主义过渡到共产主义的必要条件,准备以八个至十个五年计划在经济上赶上并超过美国。共产党员、青年团员和全体人民,人人都要懂得这个任务,人人都要努力学习。……”

@

我算了一下,从1957年算起,考虑到毛自己也见到了三年困难时期,建物质基础就按他说的保守值15年来算,就是1972年打好基础。然后八至十个五年计划是40——50年,即毛自己估计到2012——2022年(也就是建国63——73年)左右,才能在经济上赶上美国。

为了建成社会主义,工人阶级必须有自己的技术干部的队伍,必须有自己的教授、教员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍。

太祖看问题就是透彻!!!把整个社会未来百年的发展方向摸的那么准。

看看现在的那些教授、新闻记者、文学家、艺术家啊。。。。。

通宝推:龙眼,
家园 求教!您能讲讲富田事变的来龙去脉吗?

坦率的说,要找主席的不是,西路军的历史根本没啥可挖掘的。主席和他的同志们团结协作,(很多都是在没有办法互通消息的情况下),把党内团结和斗争结合的艺术发挥到了极致,最终让老张是走向深渊也好、原形毕露了也好,反正最后他逃走的时候,连自己的警卫员也带不走了!

但是任何一个人都不是神,主席的管理艺术也是有个磨砺过程地,而且最开始主席还不是最高领导,而是经常让人折磨的小媳妇身份,那时的中央远在白区,没法子了解游击战争的具体困难,却也要被国际遥控指挥,所以命令前后矛盾的很多。

革命不是请客吃饭,当时拉杆子起事的英豪们内讧的也不少,应该说主席很幸运,有老总和胖帅那样平和而且党性强的同事辅佐,有周公那样善于调和的领导罩着,所以虽然也挨过整,犯过错,但是最终磨练出来了。像鄂豫皖的周维炯,就是从杀同志起,到被同志杀终,可怜。

从1929年2月,红四军到东固,到1930年12月富田事变。主席是怎样整合整个江西-福建根据地,又是怎样和当地的地头蛇发生冲突,最后闹出事变的来龙去脉,虽然介绍的已经很多了,但是写的人总还是个由立场,杀人是难免的,主席未必全对,但李文林等人做得更恶劣,您能讲一下吗?

通宝推:盲人摸象,
家园 惨了,这社会主义看来悬

为了建成社会主义,工人阶级必须有自己的技术干部的队伍,必须有自己的教授、教员、科学家、新闻记者、文学家、艺术家和马克思主义理论家的队伍。

光这一条,就缺了一半的建成条件

技术干部的队伍肯定有,科学家应该有,教授教员可能有,理论家可以有,新闻记者、文学家、艺术家一个都没有

家园 《夜袭》俺还真买碟看过

毛病不少,数不胜数。

最起码的,演陈锡联的显得太老。1915年出生,到37年10月夜袭阳明堡才刚22岁,看上去早奔四张了。

《大决战》里本该40出头的101也弄得老气横秋。

家园 张后来在多伦多的老人病院病冻交加

死得也很凄惨。料理后事时,三个儿子均有家小,无力分摊丧葬费。杨子烈只得央告蔡孟坚,通过黄少谷转告蒋经国。后来国民党中央秘书长蒋彦士奉命电汇蔡孟坚3500美元,给张国焘善后。

目前张国焘和杨子烈的合葬墓位于Pine Hills Cemetery(Section 5, Lot 2263)

墓园地址:625 Birchmount road,Scarborough,Ontario,Canada

点看全图

有朋友专门做接团的,据说还曾带过中央档案馆的人前往拜访、拍照。

家园 主席是个优秀的教师

跟刚刚扔下锄头和锤子的工农子弟讲马列主义和阶级斗争...也行,不过一般要当耳边风。但是封神演义不用上学都知道,从小就有戏台和书场的灌输。主席做的是赋予这些既有的"知识"以崭新的内涵。但是这看起来简单的事,几个人做好了?“伟大的导师”不是谁都可以做的。

家园 双石兄觉得邱会作的回忆录可信吗?对徐向前很说了些坏话。
家园 看过沈醉的回忆录,有一回张找沈要车,沈给他派了辆三轮

后来看着张在滂沱大雨中气急败坏的从三轮里出来。张找戴笠告状,戴笠骂了沈一句“糊涂”。

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