五千年(敝帚自珍)

主题:卢德运动与好一朵无奈的茉莉花 -- 唵啊吽

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家园 卢德运动与好一朵无奈的茉莉花

MRandson:卢德运动与宪章运动一文回顾了卢德运动的倒退本质。卢德运动反映的是生产力进步带来的社会动荡。这是一个资本主义制度至今没有解决的问题。而中国今天的体制解决了这个问题,笔者不吐不快,宁愿减寿也在此泄漏天机。

从2008金融海啸到今天中东的茉莉花革命,实际上是自中国加入世贸全球经济生产力大发展的结果。信息技术解放了许多生产力,我们从生活方方面面都体会到今天生产力进步之快。美国这20年生产力也大大增加,信息技术和生物技术大大提高了生产力。要理解这个问题,还得先讲讲生产力进步何以导致社会动乱。

这里用一个简单的模型,来看看生产力进步上演的一幕幕历史悲剧。1779年,卢德在莱斯特郡捣毁两台巨大的织袜机,开启了轰轰烈烈的卢德运动--捣毁机器。为什么捣毁织袜机呢?让我们假设一个经济体有20个人,其中10个种地,10个织布。织布的10个把衣服卖给种地的,种地的10个把粮食卖给种地的。如果没有技术进步,这个经济是平衡的,市场是出清的。一天,10个人中间有一个发明了织布机,生产率高出20倍。这个人可以半价供给整个社会的衣物还有余,这个人可以吃更多的粮食,种地的10个也可以穿更多衣服,但是,另外9个织布的失业了,他们的失业导致粮食市场过剩,搞不好一些种地的也得失业。这就是经济衰退。可以说是生产过剩,因为织布技术提高了衣物的供给,也可以说是社会总需求不足,因为9个失业的没有购买力了。

本来,生产力进步了,生活水平就提高了。如果有人发明了织布机,原来10个织布的就可以每周每人开机器半天就可以了,但是,如果这样一来,技术发明的市场激励机制就被毁了,而且社会公平也成问题,为什么织布行业就忽然可以把工作量减少90%,而种地行业还得像以往那样加班加点?

面对这种不平衡,历史上有几种解决方法:其一是卢德运动,把机器砸了。其二是大萧条,饿死9个织布的。其三是战争,大萧条就是二战的导火索。其四是宪章运动,9个失业的织布工示威游行要求提高社会低位。这四个方法中,第二个方法是市场自身行为,其它三个都说政治行为。其中第四个方法最为人道,这就是民主运动。但是,在全球经济中,中东的民主运动得到的不是南方国家的地位提高,而是北方国家人道主义救援维持南方廉价劳动力供给大军。

放到中国,这个问题怎样解决呢?用政府的投资低回报来解决。上边的模型是超简化,实际经济是一个复杂系统,复杂系统的经济产出,由瓶颈限制。即一个经济体系有各种资源的配置,之所以有瓶颈就是瓶颈板块投入产出低,无人投入。但是,这个瓶颈板块的生产能力增加可以释放整个体系的所有闲置生产力。比如说,一个工厂的生产流程通过车床,铣床、和钻床三道工序,其中钻床是瓶颈,工厂的产出实际上就限制在钻床的通量上,车床和铣床的生产能力都有余开工不足。这时候,工厂里安排一个钳工手钻帮助钻床工序,这个钳工手钻肯定比钻床效率地,市场经济中没有钳工能干这个活来混饭吃,但是,就这个工厂来说,任何瓶颈通量的增加都可以增加整个体系的产出。中国政府天天就干这种瓶颈救急的事情。

所以西方经济学家很疑惑,何以中国股市不好但经济特好?因为国企去干瓶颈了,利润极低,甚至亏本,但是,中国整体经济充分就业有保障了。比如高铁建设,很多人说成本不划算,放到西方都没有人投资,但是,高铁解决了中国经济体系的瓶颈,中国政府投资亏本了,但是,整体经济增加了,税收又回来了。中国政府问责问GDP,经济不发展就下台。要经济发展,最有效的就是投资瓶颈。不问瓶颈项目投资效益,而问整体经济效益。美国总统喜欢制定政策按照什么货币经济学,或凯恩斯需求经济学等,而中国经济运行可以用“系统控制经济学”来阐述,这是中国政府才能用的经济学。

中国政府能做,那么,美国政府就不能做?中国建高铁,奥巴马也建高铁。但是,有一点不同,华尔街是要赢利的,而中国金融体系是为全国总统经济效益服务的,所以,华尔街赚钱比中国金融界赚钱多,但是,中国金融保障中国经济发展效益高。那些用利润率来评价中国银行的人,那些用利润率来赞赏华尔街的人,要问问金融业这个经济的基础设施究竟服务于经济还是服务于利润?

瓶颈不是容易发现的,而是要有实实在在的调查研究,美国政客都研究竞选方案,而中国官员都研究经济政策。美国官员不合竞选就当不了官,西方民主政治使然。中国官员不能发展经济就下台,中国官员精力放在发展经济上,而不耗是竞选上。

生产力进步造成经济失衡,中国政府有经济方法来解决,不是历史上那四种方法。就是说,中国政府可以让那9个失业的纺织工可以去瓶颈板块干活,虽然他们去干的商业效益比种地的和织布机的商业效益都低(无利润或亏损),但那时瓶颈板块,所有的产出都释放系统效益。既然生产力进步造成的经济失衡可以解决,那么就不烦茉莉花革命了。所以,中国政府顶住茉莉花运动有底气。

还有,中国区域经济可以调任有能力的官员去解决瓶颈地区问题,而美国无法实行这个制度。中国官员有整体责任,而美国政客只为选区利益争斗。这点我在再论选拔与选举一文中有专门论述。

通宝推:红军迷,collaps,老引北京,右手,Mtknr20,chaos,kkilo,加东,ozuida,Chaoshk,契毖何力,桥上,我爱莫扎特,cctothere,陈王奋起,szbd,本嘉明,飞过星空的流星,
家园 制度问题

社会主义的优越性。

家园 如果这个道理成立的话,

创造就不重要了,利用政府关系抢夺和掠夺吃鲜肉、吃腐肉就是唯一的康庄大道了,大家可以放心了。以前我有关系不用,真是很傻很天真啊。

昨天看到一个mm的博客,家里把康庄大道安排好了,她还去读博士,倒不是爱好自己的医学专业,而是为了走不一样的道路,真是感觉有点自己当年的感觉。

家园 呵呵,总算有人看到这个层面了
家园 兄弟这个ID和这句评论还真是相映成趣,花

老调重弹:社会主义的优越性

家园 DEL 楼下有人总结过了

家园 有个地方要讨论一下

就借用这句话:

本来,生产力进步了,生活水平就提高了。如果有人发明了织布机,原来10个织布的就可以每周每人开机器半天就可以了,但是,如果这样一来,技术发明的市场激励机制就被毁了,而且社会公平也成问题,为什么织布行业就忽然可以把工作量减少90%,而种地行业还得像以往加班加点?

当织布机出现后,织布机并没有使工人工作时间减短,而是更多的资本家都来投资织布机,结果造成利润平均化。利润平均化后的资本家不得不让工人增加工作时间(加班加点)来维持利润。

发明织布机的动力是因为羊毛棉花产量大了或织布工艺上的要求或市场扩大,不得不要发明织布机来对付新增的棉花和市场需要(比如水力推动的珍妮纺纱机、骡机的出现)。也就是某种生产力的发达导致配套的生产力必然地同步发达。反过来织布机的发明又导致更多的羊毛需要而出现圈地运动。

在这个过程中英国的气候不经意地为英国工业革命创造了条件:

英国人为了取暖做饭把英伦三岛上的树都砍光了,冬天冷得受不了,就挖煤当替代燃料取暖,挖矿经常遇到透水把矿井淹了,所以得用抽水机,人力畜力抽水机养不起,英国人托易斯·塞维利在1698年发明了蒸汽抽水机。

这个抽水机就是往气缸里充蒸汽,然后在气缸外面浇冷水冷却气缸,气缸内蒸汽冷凝导致真空,把水吸进气缸,然后关闭进水阀门,再用蒸汽把水给挤出去。可以想象这种抽水机的速度取决于气缸内蒸汽冷却的速度或气缸壁同冷却水和蒸汽的热交换速度。

塞维利蒸气机模型:

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塞维利蒸气机实物:

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1712年,苏格兰铁匠纽克曼根据塞维利蒸气机原理发明了空气蒸汽机,引进了活塞输出动力带动抽水机和气缸内喷水冷凝,加快了蒸汽在气缸内冷凝的速度导致抽水效率增加:

纽克曼蒸气机模型:

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纽克曼蒸气机实物:

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纽克曼蒸气机往返速度还是太低,和塞维利蒸气机相同的都是蒸汽在气缸里冷凝。所以我们称这类蒸气机是内凝式蒸气机。

而最早的瓦特蒸汽机,也是抽水机(1763),称为改良纽克曼蒸气机,其实应该不是改良而是完全的革命--气缸内的蒸汽是在气缸外冷凝的:

瓦特蒸汽机模型:

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瓦特蒸汽机实物:

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瓦特蒸气机不用等待蒸汽在气缸内冷凝,所以可以连续不停顿工作。结果瓦特的蒸气机和织布机的结合以及和所有的机器的结合导致了工业革命。

很可惜的是中国人也在差不多的时候钻井抽卤水熬盐(1637年),尽管守着更好的天然气燃料,却无法造出上面的塞维利蒸气机以及其衍生型,所以我们必然同这个1840年开始的工业革命擦身而过了(参看《天工开物》):

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为了得到一种为取暖,烹煮和照明所需的燃料,而产生了动力机,进而带来无数的工作机和伴随而来的操纵机,从而构成了今天我们文明时代的特点。

所有的第三世界不发达国家由于没有经历这种由化学燃料推动的工业革命,而一直陷于简单再生产的怪圈。当简单再生产的社会制度外壳无法包容由于人口增长带来的冲击时,所谓的茉莉花革命就此发生了。

茉莉花革命充其量是农民起义,改朝换代皇帝轮流做而已。没有一种工业化生产力的基础,茉莉花必然会凋落。

什么样的生产力一定伴随什么样的制度,这个制度不是一个茉莉花革命就可以改变的。


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家园 体制问题

中国政府能做,那么,美国政府就不能做?中国建高铁,奥巴马也建高铁。但是,有一点不同,华尔街是要赢利的,而中国金融体系是为全国总统经济效益服务的,所以,华尔街赚钱比中国金融界赚钱多,但是,中国金融保障中国经济发展效益高。那些用利润率来评价中国银行的人,那些用利润率来赞赏华尔街的人,要问问金融也这个经济的基础设施究竟服务于经济还是服务于利润?

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家园 好文,学习了
家园 西方民主文化历史很长,

伦敦作为资产阶级民主自治的贸易港口有上千年的历史。见法人、民主、国籍

科技开发寻找新的经济增长点是解决失业的最重要方法之一。在这点上中美有共识,两国政府都扶持科技教育。

家园 谢谢这个链接的材料补充

你链接材料可以用来说明唵啊吽:再论选拔与选举唵啊吽:选拔、选举、责任、权力、民主、法制的观点。

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家园 歪楼了?
家园 吼吼

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