主题：【读《易经》心得】大有卦：理想的泡影 -- wqnsihs
忘了是哪一场了，王战军就用脚尖踢对手的大腿根部，直接把对手踢下擂台，而且对手是平飞着下去的，没有前扑也没有后仰
太极也讲究绝对力量， 一老先生以化骨棉掌之势轻拍吾背，其震撼如当年壮士边腿侧击。太极之柔以刚为托，无三五年以上的腿功，想柔也不能。太极之刚以柔为依，不松沉则劲不出。以柔克刚是为假象，千金打四两才符合物理，从这个角度，毛泽东可称太极万人敌。纸上谈拳，忙师见笑。
得位得中不光是儒家的思想，在《易经》原文中也有体现，既然有得位得中之说，就有了正确与错误的道德判断，你如何解释？
对在危机时拉一把的，稍微恢复功力后还时时想翻盘，更何况有这样趁人之危的机会。
- -- 系统屏蔽 --。
更别提伊拉克，阿富汗。俄国在车臣，外高加索，也仍然是一片糟，莫斯科还不是的有爆炸。看来惟一的光明和希望，就在于我朝了。
一个喜欢捣乱，搬弄是非的右翼媒体，亲韩反中。你所引用的观点在日本已经被批过了。政府的确有责任，不过只是无能而已，事故责任主要是在东电。
世界人民的中下层的大多数都生活在水深火热之中，他们里面仇恨高层那些有钱有权的大有人在，只是因为地位的原因，不允许他们公开表现而已。
送花成功，可取消。有效送花赞扬。恭喜：你意外获得 16 铢钱。
参数变化，作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1
大多数西方人（包括日本人）现在都没有为了达到目的分析问题、解决问题并为之承担责任的意愿/能力/勇气；之所以是大多数而不是全部，那是因为还曾经见过一些美国人和韩国人有这样的做派。
认，这种变化其实就是差异化。差异化就导致了人内心的不稳定，JY的诉求其实很大程度上，也是要满足自己内心的差异化，比如说莫名的道德优越感什么的。还有一种就是忙总说得失落者，尤其是曾经体制内的失落者。说两个平民人物。譬如黄健翔，对央视那叫一个酸。另一个就是李大眼，他也是被欺凌了多年，突然发现骂人，既能让自己开始爽起来又能挣钱，很可惜就开始膨胀了。他只写足球其实不错，现常以公共知识分子自居，非福。 李跟董路一样都是出身不易，当年为了跑新闻，什么提鞋拉XX都干。这个社会其实挺有趣的。
呵呵，开个玩笑，忙总勿怪~
是否符合自然法则，不能说是道德判断。
徐他们是真的在挖万科的墙角。 万科也正在收拾他们。
有点像当年华为的李一男。
有一次和几个巴伐利亚的德国人一起吃饭，当时西藏问题正炒作的火热，他们就和我谈起西藏的问题，其中谈论到西藏独立的问题，我说巴伐利亚人也要独立，为什么德国不让独立。他们赶紧说，巴伐利亚独立只是说着玩玩。然后再也没人提西藏了。
有的人就生能在那里沾沾自喜的,
谈一个问题,突然发现可能对老百姓有好处,马上自责,民粹了,不JY了.
谈一个问题最后强调,我这东西一点实用都没有,甚至连看的董我这是要干么的都不多,厉害吧.