五千年(敝帚自珍)

主题投票(投票+讨论)日本地震,做出你的选择 -- 一点一滴arc

共:💬3 🌺11
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    多选,参与 65 / 0

    1.同情,不会特意跑去捐款。
    28/0
    2.同情,会去捐款。
    2/0
    3.同情,那些人没有侵略原罪,是和我们一样的人。
    1/0
    4.同情,那些人是有罪的,但他们碰到天灾我依然同情。
    2/0
    5.同情,因为这次的地震太大了,如果地震很小伤亡小,就不会。
    2/0
    6.既不同情,也不高兴。对日本地震,没有什么特别感觉。
    3/0
    7.高兴,日本人都是有罪的。
    1/0
    8.高兴,灾民没罪,但日本对历史反省不够所以我高兴。
    8/0
    9.面对天灾,反省历史的日本人值得同情。
    3/0
    10.面对天灾,不反省的日本人也值得同情。
    2/0
    11.对于表示高兴的河友很反感。
    3/0
    12.对于表示同情的河友很反感。
    5/0
    13.同情,但对于其他人做何种选择无所谓。
    2/0
    14.高兴,但对于其他人作何种选择无所谓。
    3/0
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家园 (投票+讨论)日本地震,做出你的选择

在河里逛得多,说的少,碰到日本地震,河里少不了讨论,可是河友的回复第一次让我有了诧异的感觉。不说对错,希望河友能帮忙做出选择,想看看对于日本地震的不同态度所占比例。多选,如果有遗漏希望河友补充。

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对于日本,点滴其实有些纠结,在心里,从不会忘记那段历史,但是日本在文化上的亲近,使我对这个国家又有好感。打个比方,在战场上,我会把日本人作为有旧账的敌人,到时新仇旧账一起算。但是如果学校分寝室,在一个日本人和一个美国人中间选一个人作为室友,我会选择日本人。

我从来不觉得历史上的恩怨和国家利益上的得失应该放在民间层面。

有人说日本人中有右翼,军国主义分子,所以我高兴,他们是活该。在我看来这理由是不成立的。其一,受灾中总有心态正常的人,而且我相信是大多数,用一部分人的活该去埋葬对另一部分人的同情是错误的。其二,极端分子也不应该因为错误而失去对这类人基于人性的同情。打个比方,一个犯人,被判处死刑,在行刑的路上被雷劈死了,这是否是活该?在我看来不是。他有罪,所以他应该吃那颗子弹。他被雷劈了,值得同情,与有罪无关。

点滴对日本人的了解,还没有对日本动漫了解的多,而对于不认识的人,我的第一推定是他是好人。如果放在地震这件事情上,就是,虽然我们不认识,但我相信你是好人,所以我同情你受灾。

我们到底是恨那个国家还是那个国家中一个个活生生的人?我们可以恨那个国家一代又一代,这里一代的主体是我们,毕竟历史用鲜血写在那里。

似乎越写越普世了,不写了,总结一下。

1.我记得那段历史,屈辱,不堪。努力建设自己的国家,不要再重复历史。

2.天灾,有人受灾,我同情。无关历史。

3.君子和而不同。没必要为了这事情爆粗口。

家园 日本的老百姓从来就是和政府紧密的捆绑在一起的,绝对逃脱不

日本的老百姓从来就是和政府紧密的捆绑在一起的,绝对逃脱不了责任的。

把军国主义和老百姓分开,日本人自己认为是在侮辱他们。

家园 同情,

就如同我在生活中一些非常讨厌的人遇到灾难时,仍然会为了尽自己的努力去帮助.

人生而为人,并不是为着他如何,而是面对自己的内心与生活原则的.

可能不认同他们的原则,但并不代表当他人遭遇灾难时就应该幸灾乐祸,因为这世上不同意我或者讨厌的人亦同样有之,假如当自己身处难地时,并为之努力与挣扎时,却看到岸上其他的路人,报之冷漠与嘻哈,我内心里会对人性感觉失望的.

我无法理解当前国人幸灾乐祸的心态,就如同2008年那个美国女演员什么所谓的"报应"之说. 每每从电视上看到来自世界各地的灾难发生,我总想问问那个年纪并不算幼稚期的女性,她又对这些灾难有何想法?

当然有关天灾人祸,永远都最让人心酸的,还是那句"同学们都不要动,让领导先走"

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