主题:【原创】人鬼情未了-意淫宝典《聊斋》赏析 -- 天马行空
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书生陈弼教,曾经做过某副将的私人秘书。有次他和某副将经过洞庭湖,见到一条扬子鳄。副将弯弓引箭,把这条扬子鳄射伤之后捕获。绑在桅杆上。扬子鳄嘴把一张一合的,好象在求救,陈某动了恻隐之心,请求副将放了它,副将应允。陈某好事做到底,给扬子鳄擦上治伤的药膏,方才把它放生。
不用说,此扬子鳄乃某水中神仙,不小心被副将所伤,所以落难。这样的故事已经很老套了,在神仙中一再发生这样的事。比如据《西游记》记载,孔雀大明王菩萨的两个儿子,就在外出游玩的时候被当年还是朱紫国太子的朱紫国王所射伤。
经验告诉我们,见到渔夫、猎人抓到野生动物,不妨劝说他们放生。就算劝说失败也不要紧,如果劝说成功,说不定可以带来难以想象的好处。教训也告诉一些达官贵人及他们的子弟,不要有事没事就化妆成一般人到处瞎逛,体验所谓的一般人生活,否则遇到苦难的时候,你的特殊身份一点都帮不上忙。
后来陈某经过洞庭湖,遇到风暴,船被吹翻,陈幸免于难,却流落在一个无名小岛上。这个岛乃洞庭君的私家狩猎场,洞庭君家人经常在这里出没。
洞庭君的女儿洞庭公主出来打猎,尽管事先受到警告,冲撞洞庭公主会有性命之忧,陈某还免不了在旁边偷窥。爱美之心,人人皆有,可以理解。但见洞庭公主头发象云雾一般浓密,细腰如同杨柳经风,陈某心生爱慕,只不过当时人们思想封建,行为保守,借个铁罐给陈某做胆,他也不敢出来把仙女拦住,单膝跪下,在她前面朗读情诗:哎呀呀,你是我的生命,你是我的所爱。
洞庭公主走后,丢失了一条红绸巾。又是这么老套的情节,天马甚至怀疑是那仙女故意丢下来的,否则事情哪里会有这么巧。陈某捡到红绸巾之后,情不自禁,在上面题诗一首:“雅戏何人拟半仙?分明琼女散金莲。广寒队里应有妒,莫信凌波上九天。”
洞庭公主发现红绸巾丢之后,马上派使女前来寻找。使女发现陈某,连忙询问,陈某则把红绸进呈上。天公作美,他方能完成泡妞关键的第一步。不过凡人主动出击泡神仙,是祸是福,实难预料。原因很简单,凡人只要撒泡尿照照自己就知道,没有什么条件可以吸引神仙,就不要痴心妄想啦。
对女神仙进行性骚扰的下场往往是十分可悲的,据《封神演义》记载,纣王写诗挑逗女娲,遭到报复,结果身死国灭,还连累了无数天下苍生。一个馒头可以引发一场血案,一次性骚扰当然也能导致一个国家的灭亡。不过陈某比纣王幸运得多,洞庭公主拿回被陈某题诗的红绸巾之后,不说赦免陈某,也不让他走,还给他送吃的,其中用意,不言自明。同样是调戏神仙,纣王和陈某的下场迥然不同。不过纣王调戏的是女娲这个中老年女神仙,陈某调戏的是洞庭公主这这怀春少女神仙。纣王落得如此悲惨下场,真正原因是他调戏妇女不看对象,怪别人不得。
很不幸,陈某和洞庭公主还没有互表心迹,他们这段情就传到洞庭公主母亲的耳朵中去了。龙母大怒,准备处死陈某。这不能怪龙母无情,一个凡人泡女神仙,癞蛤蟆想吃天鹅肉,估计无论哪个女神仙都很难容忍。少女怀春,老母亲捧打鸳鸯的场面又要重演了。
陈某被押过来,龙某发现他乃自己的救命恩人。原来,龙母就是被陈某救的那条扬子鳄,她乃是扬子江水神的女儿。龙母马上来个一百八十度的转弯,把女儿许配给他。
陈某泡到女神仙了,龙母把她和洞庭君的女儿也嫁出去了,怎么连洞庭君的影子也不见呢?原来,他跟关圣大帝征讨蚩尤还没回来。原来当年黄帝把蚩尤从人打成鬼,并不十分费心。几千年已经过去,讨伐他的又是一些顶级神仙,怎么战争还没有结束啊?也许,神仙们打仗已经打上瘾了,故意没灭他的吧。中犹如一些公务员植树一样,年年植树年年光,年年种在老地方。如果不找些事情干干,怎么有名目向天庭申请经费呢?
随后的事情,不说也罢。凡人追到一个富婆,都可以少奋斗几十年。陈某泡上洞庭君的女儿,当然是享尽荣华富贵了。富贵不还乡,如锦衣夜行。后来,陈某在龙宫住腻了,又偶尔回乡下小住。反正有神仙老婆的帮助,这样折腾也不会觉得劳累奔波。
有次陈某在洞庭湖游乐,遇到一个在南方做官,现在回乡探亲的朋友梁子俊,陈某热情款待。梁某看到陈某的画舫里面美女成群,个个都貌若天仙,竟然色胆报天,请陈某借个美女给他乐一乐。看官不要说古人封建,由此可知他们之中也有部分人十分开放的。陈某虽然不答应梁某这么前卫的要求,但在分别之际送了他一颗明珠,足以让他买到绝色美女。
梁某回到乡下,却发现陈某也在乡下,感到惊奇万分,问起他和陈某在洞庭湖相遇的时。陈某当然不承认,他虽然阔气,但这样游玩毕竟是腐败行为,传播出去也不太好。
后来陈某活到八十多岁无疾而终,送殡的时候,抬棺的人发现棺材特别轻,打开棺材一看,里面根本就没有陈某的踪影。不用说,陈某被洞庭君弄去做神仙了。堂堂的洞庭水神,给女婿找一个户口指标还是有办法的,不过为了避免不良影响,这事不能公开操作。
当年副将射的一箭,堪称丘比特之箭。只是尽管有这么一箭作引子,如果不是陈某落难洞庭湖,如果不是洞庭公主本身就对陈某有意思,如果不是龙母认出陈某是她的救命恩人并且她是个感恩的人,陈某也休想美女入怀。可见,凡人追女神仙实在太难了,可操作性比王婆指点西门庆追潘金莲的十分光还要差,还是不要痴心妄想吧。
这事好生蹊跷
神仙保持家庭,好像类似当年红军结婚一样,很少人有资格,要达到二七八团的标准才行。
不过孔雀大明王菩萨生两个儿子,应该是违反计划生育政策的。只是别人看她身份高,本事大,没人敢拿这事来惹她。
按照这里河友赫克托尔的解释,孔雀本是极其厉害的妖怪,厉害到可以一口吃了释迦牟尼。当然,就和铁扇公主吃孙悟空一样,释迦牟尼倒腾一番后从孔雀肚子里出来了。后面最为诡异的是,一众菩萨不许释迦牟尼杀孔雀,还说什么既然你是孔雀肚子里出来的,那她就是你老母了
最后孔雀就成了大明王菩萨,如来顺带还有了个舅舅,据说是和孙悟空结拜的7大圣之一,于是孙悟空、牛魔王之类的,也成了如来的舅舅......
看《聊斋》,经常发现一个有趣的现象,如花似玉的狐狸精看上不名一文的落拓秀才,然后结为夫妻。看惯了当代的物质女孩,见到这种纯天然,无污染的爱情,特别容易让人感动。继续看下去,接下来就是狐狸精看中的落拓秀才也不会落拓一辈子的,他们结婚之后,很快就可以在考场大展身手,金榜提名。其实,狐狸精们找的只是有潜力的物质男人,感叹她们慧眼识珠的同时,也发现她们其实并不像想像中那么超脱。世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨这句话可谓放之四海而皆准,在《聊斋》中也如此。有时候,狐狸精们的爱恨并没有那么明显,但仔细琢磨下去,这话绝对错不了。
书生孔雪笠,是孔子的后代。不过,他所谓圣人的基因已经被稀释了几十代,这个所谓的圣裔之后,除了获得别人口头的恭维,并不能给他带来什么物质的上好处。他去天台县投靠朋友不着,钱又花光了,几乎要露宿街头,只得寄居在菩陀寺内,受雇替和尚抄写经文,借以糊口度日。
现实经验是福无双至,祸不单行,不过在《聊斋》中,都是否极泰来,不会让人绝望的。寺院旁边有个世家大院,大院的主人单某因为吃了官司,家族萧条,搬到城外去住,大院就荒废了(这是狐狸精们的理想住所)。一天,孔某从大院旁边经过,遇到一个自称借住这里的皇甫公子,两人随便闲聊,结果一见如故,皇甫公子非要拜孔某为师不可(有点莫名其妙,就算对圣裔崇拜,也不必要这样吧)?
孔某当然很乐意收一个富家子弟做学生,于是入住单家大院,和皇甫公子家人一起生活。令孔某感到惊奇的事,皇甫公子竟然不学科举考试唯一考的文体八股文,而是专门写休闲娱乐的小品文。既然如此,按理说皇甫公子可以活得很洒脱吧。然而,单家大院的大门常年累月被锁住,据皇甫公子说,他父亲怕他分心不读书,所以把门锁上。这样做的结果,孔某也没法出外。好在院子很大,在里面也不觉得特别闷。
后来,孔某得了重病,生了一个碗口大痈疖,几乎不治。皇甫公子说他妹妹是个神医,马上把她搬出来。在万恶的封建社会,男女受授不亲。孔某虽然和皇甫家人生活了很久,却现在才第一次见到皇甫公子的妹妹娇娜。此女当然是美艳绝伦,貌若天仙的,孔某对她几乎就要一见钟情。娇娜妙手仁心,对孔某动了个小手术,再敷上药,马上就要到病除。
孔某生理上的病刚好,又得了心理上的病,对娇娜如痴如醉。可惜,娇娜已经罗敷有夫,早就订了亲。孔某得了相思病,皇甫公子看在眼里,把他的表妹松娘介绍给孔某。松娘的相貌和娇娜相比,也差不到哪里去。男人表面上很容易动情,其实选择对象的标准很单一。孔某也如此,只要自己的老婆又聪明又美艳就行,至于她叫不叫娇娜倒不要紧。于是,孔某就和松娘结了婚。
不久,风闻屋主回来,皇甫公子要搬迁往陕西,让孔某回山东老家。皇甫公子用左右手分别握住孔生与松娘的手,叫他们闭起眼睛。孔生只觉得身体飘飘然在空中飞行,不一会儿就飞回乡下了。孔某才知道皇甫公子来历不简单。
后来很长一段时间,孔某和皇甫公子失去了联系,问老婆也问不出缘由来。孔某苦心攻读,考取了进士,出任延安司理。到这里为止,这故事又有点老套了。皇甫公子拜于穷困之后的孔某为师,并且把自己的表妹介绍给他,无非就是看中孔某是潜力股。我们知道,非人们看人都是很准的(其实与其说他们眼明,不如说他们耳聪,消息很灵通,知道哪些凡人属于第三梯队,今后一定得志的)。
孔某因为不懂得官场潜规则,不久被罢了官,一时没有办好交接手续。就在延安打猎解闷,却意外邂逅皇甫公子(这个邂逅实在可疑)。在皇甫公子的张罗下,孔某又见到娇娜。在他乡遇故知,实在是一大乐事,皇甫公子却神色不安,似乎大祸临头。
几天之后,皇甫公子告诉孔某,他全家将遭受大难。皇甫公子全家都跪在孔某面前,求他相救。原来,皇甫公子一家都是狐狸精。这个族群看上去很潇洒,其实活得并不容易。每隔几百年,就会遭受雷霆劫难,如《西游记》中菩提老祖告诉孙悟空的“到了五百年后,天降雷灾打你,须要见性明心,预先躲避。躲得过寿与天齐,躲不过就此绝命” 。天庭为什么要这样做的原因不明,不过估计狐狸精一类的妖精实在太多,不可能每个都给他们仙籍的,留着他们,又是不稳定因素,所以干脆隔一段时间就来一个扫荡,如同凡世间的严打一般。遭受劫难的狐狸精,如果学艺不精,不象经过木人巷的少林寺和尚那样,重新回炉就行了,而是被锉骨扬灰,历尽万劫不得复生。
很快,雷霆劫难就到来了,刹那间果然阴云密布,白昼变成黑夜。皇甫公子的住所立即露出原形,其实是一座坟墓。孔生拿着剑守在外面,听到一声巨响,地动山摇,雨急风狂,浓黑的烟雾中,一个利嘴长爪的鬼怪(其实并非鬼怪,而是执行公务的神将。按文中描述,这神将象雷公),从洞穴把娇娜抓出来,随烟直上。他急忙跳起来,用剑击前来进行雷霆劫难的神将,就回娇娜。突然雷声大作,把他击倒在地上,他当即死去。
过了片刻,天晴云散。娇娜见到孔生死去,连忙连同松娘用自己的灵丹妙药救活他。皇甫公子一家,因此度过了劫难。孔某建议皇甫公子一家跟他回山东,娇娜为了避嫌疑,不太好意思。她正在皇甫家讨论,她家却遭到雷霆劫难,老公家人全部死去。
不过皇甫家被孔某解救之后,再也没有遭受到打击报复。孔某为什么能救这一群狐狸精的情况同样不明,皇甫公子说是因为孔某一身正气,这显然是诓人的话。据聊斋中<汤公>一文记载,考取了功名的凡人,就天庭国务委员兼教育部长文昌帝君那里备案,就是阎罗王,也不是想收拾谁就收拾谁。如果有孔某在场拼命保护对狐狸精执行雷霆劫难的公务人员,这些公务人员就要有所顾忌。也许,雷公等公职人员见到孔某就算不要自己的性命,也要把皇甫家救下来,担心把事情弄大,只得放过皇甫家一马。
皇甫公子跟着孔某到山东之后,又找到一个闲置的大院住了起来。如同过去一样,他在外面把大院锁起来,装作没有人居住的样子。只有孔某来访,大门才打开。这样做的目的不言而喻,就是低调、低调、在低调。作为天地间非主流物种,狐狸精过得真的不容易。幸亏他处心积虑结识了知恩图报的孔某,要不然一家修炼千百年的狐狸精就这样完蛋了。
如果当时就把娇娜嫁给孔某,也许等劫来需要用到他的时候娇娜已经变成了血点或白米粒(引自张爱玲),孔某是否出手相助那可不一定了;
可是如果当时干脆拒绝掉呢?劫来的时候再送佳人也显得太赤裸裸了,算起旧账来不帮忙就更糟了
而当前皇甫公子的做法就恰到好处:既让他有所挂念,又没有空手而归。偷到不如偷不到,劫来之时再见老情人,孔某出手那就是义不容辞了
一个佐证就是:嫁出去的女儿泼出去的水,娇娜在劫来的时候不在婆家待着,却在娘家,也许那婆家就和《围城》里老科学的家校长寄给方鸿渐的聘书一样,是虚构的也不一定?
有人已经给了答案:因为写书的是穷困潦倒的书生~~~
另谢您宝
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