五千年(敝帚自珍)

主题:猥琐男艾喂喂二三事,如有与事实不符之处,纯属喂喂活该 -- 简裕

共:💬39 🌺321 🌵5
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 3
下页 末页
家园 猥琐男艾喂喂二三事,如有与事实不符之处,纯属喂喂活该

以下内容均从《倍可亲》网站整理搜集,如有与事实不符之处,纯属喂喂活该

1 艾青的第二个老婆,也就是艾喂喂的母亲高瑛独揽了艾青一切事务。 谁要想见艾青都得先向高瑛请示,过不了高瑛这一关,谁也别想见到艾青。包括艾青的亲戚朋友们。

2 艾喂喂这帮人也不是省油的灯,其实就是纨绔子弟。每天吃喝玩乐,写诗作画,附庸风雅,其实没有什么真才实学。因为艾青是诗人,高瑛和艾喂喂就也把自己当成诗人。高瑛吹牛说某某作家看了高瑛的诗还以为是艾青自己亲手写的呢。那水平高的跟艾青的不相上下。艾喂喂的诗其实更是没法看,也许就是因为写诗太烂了,才去搞“行为艺术”。因为行为艺术简单嘛!脱光了衣服,往人山人海的大街上一站就能吸引无数的眼球,还能吸引媒体。所以艾喂喂搞别的不行, 就搞起了当街脱光衣服的“艺术”来了。

3 这伙人最崇洋媚外。其实也算是高干子弟了,对普通老百姓懒得理, 连眼皮也不抬一下。见到金头发的外国人,比见到中央领导还卑躬屈膝。 只要家里来个外国记者或者是什么瑞典文化参赞的 (当时的瑞典文化参赞取了个中国女诗人做老婆, 也混在这帮人群当中),这些人就赶快拍马屁。还说这位二十多岁的瑞典文化参赞有办法推荐他们当中的谁去提名诺贝尔文学奖。

4 所以,艾喂喂这帮人不是什么天才,也没多少艺术细胞。他是怎么成名的,怎么会吹捧为“艺术大师”的让人至今纳闷。这伙人里,女的都嫁给老外了。有一个女的嫁给一个拉丁裔老外之后,据说还被骗去国外的娱乐场所去赚钱,后来得到了驻外使领馆的帮助。毕竟是老革命的后代,就帮助她救了出来回归北京去了。

5 艾青去世之后,艾家的社会地位一落千丈。因为高瑛人缘不好,在北京没有结交下多少朋友。 原来门庭若市的艾青家就变成了一个冷冷清清的寻常百姓家了。高瑛人缘不好甚至连艾青同前妻所生的孩子也讨厌她。

6 艾喂喂、路青是原配夫妻,与路青于上世纪在美国相识并结婚,婚姻一直延续着,两人并未离婚,也没有感情不和之类的传言。

路青,辽宁沈阳人,画家,毕业于中央美术学院,是(艾未未的原配,也就是艾喂喂家的大奶)

艾喂喂的情妇:私生子的女主角 "王芬" (蛮有几分姿色,的确比原配“路青”好看)。王芬,女,江西南昌进贤人, 1978年生,曾是艾未未工作室员工,现在住在北京市朝阳区大西洋城小区,据说现在的新名字叫王芬导演,手机号:13701*2*829,

王芬于2009年2月下旬于北京为艾未未生下一个私生子,现已两岁,名字叫艾X。

艾大爷时常会去大西洋城小区看王芬和孩子,不知道原配大奶路青是不知道此事呢?还是害怕艺术寡头睁一只眼闭一只眼呢?

7 自由亚洲曝川震猥琐男一分钱没捐

艾喂喂说,“说到捐款,我是一分钱也没有捐,当时就说过。为什么不捐呢,因为第一没有一个组织值得信任,从来不信任他们,不可能把钱交给他们手上;第二,凡是这样的灾难,政府拿我们的税收来救灾,但是我们全去买了美国国债,又被用作打伊拉克或者阿富汗战争,我们的老人们却在医院没有人管;后来的捐款,有百分之八九十都被政府用了,老百姓没有见到。就是这样的政府,谁能够相信他们,如何信任他们?每个人都不应当给不信任的人捐款,这是一个最简单的道理。”

[URL=]http://www.rfa.org/mandarin/yata ... 04142010095633.html[/URL]

家园 既然是经济犯罪,还是涉税的,估计事不大

艾行为艺术家既然这么趁钱,干脆就把税给补上吧,再认个错,切个结啥的,不就过去了嘛。出来后可以继续在国内脱它的裤子,如果嫌中国的空气不好呼吸,觉得憋屈,那出去也行啊,德国、英国、法国、美国,自由世界的国家可着劲儿的挑都行啊,哦对了,差点忘了宇宙大国,据说那里的光州市也对艾行为艺术家翘首以待呢!

家园 把这样的妖孽送到韩国去倒不错

猪进猪圈正合适!

家园 涉税的事虽说掉不了脑袋,但进去吃几年牢饭是很可能滴。

自然,对这样的牛二角色,政府是不会动真板子的,但送出去的事,估计也不会再干了。

家园 从垃圾处理的成本考虑,应该送出去

艾2×,本来就是垃圾,还得过几十年才能送到垃圾焚烧场处理。

就是送到垃圾圈养场,还是要占用资源。最终结果,还是纳税人买单。

如果国外有傻帽愿意接收这样的垃圾,先替他交清偷税的罚款,然后打包送走,省得留在国内占地。

这种垃圾,在国外一开始没准被当各宝贝被收集起来。等到这一类的垃圾收集多了,自然也就不值钱了。

垃圾就是垃圾,不会变成钻石的。

家园 如果这是个惯例,以后会成为宵小成名的终南捷径。

一个垃圾送出去,千百个垃圾站起来。看到这个路数还不闹腾的下流胚,那可就是真脑残了。得让这些彪子们明白,这么做,不划算,以后他们就消停了。

家园 老外能把千百个垃圾都收集起来?

如果老外愿意收集垃圾,几百几千几万的收,我们就全部送出去。这个事情不用怕的。

家园 你能都送出去?怎么送出去?像热比娅那样的垃圾送出去后

如何?

家园 没见政府改主意了?小波。刘就改蹲号子了

喂喂肯定也会进去坐几年。。我看是5年。。大家可以竞猜。。

关进去好,比放出去省事。。也可以杀鸡给猴子看。。

家园 你再看看这些行为是否违反文物法或者其他法

这算是哪门子艺术!?

國立中央大學教授 林明杰 日期:2011-02-09

将新石器时代的陶器摔碎,碾成粉末,这是艾未未的“艺术创作”。

我孤陋寡闻,这事发生已有些日子,才刚知道。昨天偶然在网上看到,柏林东亚美术馆正展出艾未未用3吨普洱茶茶砖砌成的“茶房”。据柏林东亚美术馆馆长称,当时有两件艾未未的作品供选择,另一件作品是艾未未将新石器时代陶罐砸碎而取得的灰。他最终选择了“茶房”。

看后我还有点庆幸这个美术馆没有选择另一件,这样可以避免那些新石器陶罐被砸碎的命运。不料当我继续在网上搜索后却发现,艾未未在此前早已完成了这件作品,并在柏林一家画廊展出,名为《尘土归尘土(Dustto Dust)》。这件作品是一个巨大的柜子里摆放着十几个装满陶瓷粉末的大玻璃瓶,柜子前方的地面上则散落着一小堆陶瓷碎片。据说这些被摔碎的陶瓷都来自于遥远的新石器时代。

我无意评论艾未未的“艺术”,我只是难以接受一个艺术家怎么忍心砸碎那些陶罐——它们躲过数千年沧海桑田,却躲不过艾未未的“艺术创作”。

艾未未似与新石器时代陶器有仇。数年前,我在瑞士收藏家乌里·希克的别墅中曾看到几件被白色涂料覆盖了的彩陶。我看着觉得是新石器彩陶真品,有点不敢相信谁竟会去这样糟蹋,于是问主人。主人说这是艾未未用真的彩陶做的作品。

有些貌似“前卫”和“先锋”的艺术家,其思维方式和行为方式实质上依然沿袭着他们年少癫狂的“文革”时代的惯性。砸碎,砸烂就意味着创造出一个新天地了吗?破坏文物如果也能算是“艺术创作”,那么与“文革”中的“小将”们相比,艾未未算是小巫了。

新石器陶器是我们先祖的作品。将自己祖宗砸碎给外国人看,算是我们艺术家的本事吗?

我孤陋寡闻,刚看到这个,真是很吃惊。 有请文物专家老芒,以所谓艺术名义,故意将新石器时代陶罐砸碎,居然到现在还是被允许的? 而美国、德国的纳税人,就出钱捧这样的艺术。

我简直要愤怒TG为什么没有早点把艾人渣抓起来。

还有:

http://news.artxun.com/taishiyi-1205-6020789.shtml

轰轰烈烈的艾未未的行为艺术《童话》带着1001个中国人奔赴德国卡塞尔文献展,然而更令人震惊的是,同时带出去的还有1001把中国明清椅。对此,人们发出质疑——

  艾未未参展的明清椅子会回来吗

  童话里的古董椅子

  上个月,世界最著名也是最前卫的当代艺术大展——第十二届卡塞尔文献展在德国中部城市卡塞尔正式开幕。来自中国的艺术家艾未未因其庞大而又独特的参展项目而令人瞩目。如果说德国公众对他带去的1001个中国人是否会逾期不归而烦恼的话,艾未未带去的1001把中国太师椅却是大受欢迎。分布在各个展区的中国太师椅如同神秘的中国符号,其吸引力远远超过了那1001位中国人。

  “我展出的这1001把太师椅并非为了怀旧。作为我参展作品‘童话’的一部分,它给远离家乡的参与者们带来有关‘家’的记忆,温暖同时也成为大家对自己在异国他乡身份的对照和确认。”艾未未对记者如是说。不过令人费解的是,同那1001位参与者在赴德前的各种报道或者说炒作相比,这些椅子直到开展之日才被曝光。“之所以现在才公开,希望能给大家一个惊喜。”艾未未说。(据《北京青年报》6月17日报道)

  据悉,这些太师椅都是艾未未本人历时多年从中国各地收集而来,多数为清末制造。艾未未和助手耗时一年多才把所有的椅子翻新修复。不过,艾未未的工作是值得的,中国椅子作为其参展项目“童话”的实体部分,顺利地通过了组委会的评审,出现在展览会的现场。也是因为这个既有千人参与,又有千把古董椅子做道具的创意,艾未未这件以围绕着真人而展开的现实主义作品《童话》得到了艾未未好友前瑞士驻华大使马力·西克的协助,马力·西克同时也是世界上收藏中国当代艺术品最丰富的收藏家,从而得到了瑞士的一个基金会3000多万元人民币的赞助(约310万欧元)。

  这样巨额的赞助,一方面说明了国外艺术品市场对中国当代艺术的关注,另一方面也令人不安——那些椅子还能回来吗?根据即将推出的文物出境的新法规,这些清末的椅子已经属于保护文物了,是禁止出境的。

  新文物出境法规主要是保护晚清文物

  早在5月底,国家文物局相关人士在接受媒体采访时已经透露说,一项关于我国文物出境的新法规正在酝酿出台,根据这项规定,我国将把1911年作为文物出境的新年限标准,而在此之前,这一标准是乾隆六十年(即1795年)。据介绍,1911年是针对所有物品的,凡是这年之前生产、制作的物品全部禁止出境。而对某些重要文物的出境年限则设定为1949年,部分少数民族文物及艺术品的年限设定为1966年。此举意味着我国文物出境的年代限制增加了116年,从此,晚清时期的文物被全部禁止出境。很多人注意到,此举正是在我国当前大量晚清文物流失海外的背景下出台,因此得到了各方面的大力支持。

  新法规涉及的文物范围将包括陶瓷器、金银器、玉石器、漆器、铜器、玻璃器皿,各种材质的雕刻品、雕塑品及其他金属器物,还有家具、拓片、图书、书画、碑帖、文献资料、织绣、邮票、货币、工艺美术品等等。

  根据这个标准,在新法规出台之前被不远万里运到卡塞尔的太师椅当属禁运文物。但以艺术展品的方式被运到海外,显然又给我们的文物保护部门以提醒,文物流失的途径的确防不胜防。

  椅子会回来吗

  根据以往的经验,参加卡塞尔文献展览的很多作品,尤其是装置艺术和环境艺术作品都永久地留在了卡塞尔城中的各个角落,卡塞尔也因此成了一个流动的作品展览场而享誉全球。那么,我们的艺术家费时费力收集而来的古董椅子还能回来吗?实在令人揪心。

  目前关于艾未未《童话》作品的报道,媒体都盯在那1001位参与者身上了,国内的媒体热衷于讨论这个过程中的各种记录方式,当然,对于这个千人参与的作品的创意,早些日子也有人提出异议,说是抄袭某某人的;国外的媒体对于这一作品也有种疑虑。对此种种实在不值得我们去过多去辩论或解释了,但是那些晚清制造的椅子的去向呢,目前还没有任何人给予关注。

  据悉,艾未未的另一件参展装置作品《模板》,是由1001个从山西长途运来的明清窗户搭建而成的。

查了一下,这上面提到的1001个明清窗户搭建而成的《模板》, 被毁弃。1001把太师椅的下落,网上没找到信息。

单为这几件事,我很希望看到TG对他从重从严处置。

家园 暧昧昧这次赚了

本来都没什么人知道他,TG这么一搞,倒是帮他提了点身价。

家园 应该多送传教士出去,特别是邪教

让千千万万的李洪志给欧美人送去信仰

家园 链接出处是这里吗?

http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/minzhu-04142010095633.html

家园 别处看的

艾肥是小三高瑛生的,高瑛对前妻孩子非常刻薄,艾未未从小骄纵惯养,高瑛对他寄予无限希望,希望压倒前妻子女,无奈艾肥天资愚钝。

同父异母哥哥艾轩成为中国大画家,一幅画卖到几百万元,当代国画最高价,艾肥则吃喝嫖赌,好吃懒做,在美国身份黑掉,因为智商原因没有一样拿得出手。迫于老母期望,只好靠旁门左道。 艾肥杀手锏有2个:一个是脱光了露生殖器,这样就压倒70%艺术家,一个是宏大艺术。因为宏大艺术西方人搞不起,中国艺术家缺少洋人funding也搞不起来。德国艺术家不可能盗

卖一千件德国文物去外国,德国艺术家也不可能当人贩子,贩1000中国人到德国当展览品,给人当猴耍,或者搞一亿颗血汗瓜子。

即使这种愚蠢宏大艺术,艾肥也创意不出来,还要剽窃岳路平创意

愚蠢和对名声渴望,使艾肥用尽左道旁门,颠覆理性,反智反文化

家园 简大这个帖子好,也来个行为艺术,剥光猥猥的皮。
全看树展主题 · 分页首页 上页
/ 3
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河