五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】梁山好汉的性福生活 -- 黄花2003

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家园 【原创】梁山好汉的性福生活

梁山好汉中有妻室的,大概有:张青、孙新、花荣、王矮虎、萧让、金大坚等,还有被梁山“招安”的朝廷将领如秦明、关胜、呼延豹、徐宁等。(排名不分先后)

除这一小撮数得上有老婆的外,梁山上的好汉们,基本上都是光棍,精力充沛,性欲一定旺盛,《水浒传》里也不见他们身边有女人。那性欲是怎么解决的?

很小的时候就皇帝不急太监急地纠结呀。

据考察,主要有两种解释。第一种是考据派,如履虎尾老师的帖子 鲁智深的老母和武松的浑家 考据到,《水浒》故事有一个历史演变过程,有许多版本,在早先的版本中,鲁和尚和武头陀,都是有老婆的,当然也有性生活,老鲁听说还有儿子。由此推之,其他好汉也是可能有老婆或女人的,只是我们现在看到的这一版本里没提到。不说,不等于没有。

第二种是推论派。比如曾在网上看到一个帖子,罗列了种种梁山好汉的性问题,最后以《水浒》里虽没提到,但可以推理应该是怎样怎样的。

第一种我没意见,但我们的疑惑本来是针对老施版的,真相不一定让人开心,比如月亮的真相是到处是坑。第二种我是反对的,按照胡适同志的说法,“大胆假设”没错,还有个前提是“小心求证”不是?

我的作法是就事论事,立足于老施版《水浒》来彻底揭开梁山光棍们的性生活问题,看到别人,还有自己以前看不见的东西!

曾经有一段真相摆在你面前,你不一定就看得见

忙总曾说:我只相信我见过的东西。

微风来一句:比如井底之蛙。

很有意思。

其实,真相的发现是很难的。

比如,我们头脑中有许多先见,让人看到“事实”时选择性失明。

比如我们说李逵,性子直率,忠诚,有点可爱。在文学、影视里的形象一贯正面。可是仔细想想,江州城内,李逵斧子一排子,挨上的看客们就不觉得李逵可爱——可我们相对于好汉,都是看客。被李逵捉奸的两位狗男女虽然淫荡,也不值李逵拿来剁肉酱。甚至,李逵帮戴宗这做事,也是趋炎附势,跟着狱霸欺负牢犯。

梁山里都是好汉,他们嫉恶如仇,路见不平一声吼呀;他们替天行盗,劫富济贫。

我们一贯的印象,其实是一种政治宣传,一种社会需要吧。

梁山好汉里有鸡鸣狗盗之徒,更有十字坡麻翻路人剁了做肉包子的专业恶人——而我们心目中的英雄武松、鲁智深等并不认为他们有什么不同甚至称兄道弟。而不是英雄的我们,只是他们眼里的“两脚羊”,何至于没躺在肉板上就对他们崇拜如黄河之水?他们确实劫富,却不怎么济贫,倒是好汉们经常在一起大碗喝酒大口吃肉。他们中的某些人确实为不相识的人做过好事,如鲁智深就是这样的好人。但梁山好汉们攻打江州——“不问军官百姓,杀得尸横遍野,血流成河”;从青州城外,为了赚一个秦明死心塌地入伙,“原来旧有数百人家,却都被烧做白地。一片瓦砾场子场上,横七竖八,杀死的男子妇人,不计其数”。平民希望好汉们义务做保镖,但好汉也并不爱惜平民!

他们惺惺相惜的是好汉。神马是好汉,激扬键盘的,99%以上不是。梁山好汉们自有标准。如武松的头陀装,来自母夜叉结果的一个头陀。他老公张青就说,看上去象个好汉。武松穿上刚合身。武二郎是神马样的身子,你滴明白。

所以,只有你是好汉,好汉才会跟你猩猩惜猩猩。为的是神马?你滴明白。

那么,梁山好汉们的性福问题,我们“看不见”的真相在哪里呢?我先挖个坑。

自卑的男人你伤不起!

什么叫餐具?就是施耐庵描写一个女有多PL的时候。

欺骗是神马?神马叫欺骗?用学过的法律解释,欺骗是捏造事实是一种,另一种情况是隐瞒事实——后一种许多人可能没意识到,而更具有欺骗性。

我们看到的事实,有些是被剪切过的。比如,历史课本让我们熟知,北伐时TG党员众多的叶挺独立团所在的第四军被称为“铁军”。后来才知道同时的还有桂系第七军被称为“钢军”。作为广西人偶不服。戊戌变法流血第一人的谭嗣同,在学过的中学历史课本中照片,“下面没有了”。完整的照片是,谭嗣同的双手在合十作佛礼!谭嗣同的佛学思想很严重。

所以,历史并不仅仅是被打扮的小姑娘,有些小姑娘你根本看不到。

履虎尾老师提到的鲁智深和武松的女人和孩子。施耐庵的《水浒传》一字不提。而我们现在所了解的梁山好汉,就是这版本,梁山好汉极小撮外,都没有女人。

因为,按照施耐庵的《水浒传》对英雄好汉的定义,其中灰常灰常重要的一条是“不爱女色”。

如老施称赞宋江的徒弟独火星孔亮——有二十四五年纪,相貌堂堂强壮士,未侵女色少年郎”。 二十四五,在农村应都准备当五保户了

不要老婆人品更好。如托塔天王晁盖,“最爱刺枪使棒,亦自身强力壮,不娶妻室。”

有了老婆没关系,杀掉才是王道。国家干部宋黑杀掉包养的二奶,最后坐上梁山第一把椅子;卢俊义后来坐第二把,杀妻。

杀女人的手段,一刀结果了,如宋江那叫马虎;按照老施的重品味,机会稀缺,应该作为一种行为艺术:虐杀最好。

卢俊义对老婆,玩的是一刀刀的凌迟。

杨雄杀妻是极致——

杨雄向前,把刀先挖出舌头,一刀便割了,且教那妇人叫不得。杨雄却指着骂道:“你这贼贱人!我一时误听不明,险些被你瞒过了!一者坏了我兄弟 情分,二乃久后必然被你害了性命!我想你这婆娘,心肝五脏怎地生着!我且看一看!”一刀从心窝里直割到小肚子下,取出心肝五脏,挂在松树上。杨雄又将 这妇人七件事分开了。

所以,好汉是不能爱女色的,杀掉更是好汉应该负的社会责任。比如,宋江明明为了自保杀掉二奶,后来象祥林嫂一样见人就说,好汉们“听了大喜”。象矮脚虎这样的,因为爱女色,上了梁山还经常被BS!连饲养二奶的宋江都可以说——:“原来王英兄弟要贪女色,不是好汉的勾当。”

于是,鲁智深大哥和武松老二的浑家,由于跟施耐庵的思想“政治上不正确”,被 施乃阉了。

一方面不乏对女性性感的描绘并不吝惜纸墨,要不也不会到了现在还有许多人对着潘大嫂YY;另一方面又极力推崇好汉们的不近女色甚至是血淋淋地杀害。按照心理学上讲,有理由怀疑施耐阉性心理变态。应该找李银河同志做心理疏导了

《水浒传》就是施耐庵的YY,男一号宋江有他的影子。

从〈〈水浒传〉〉中看,宋江作为男猪很勉强,缺乏当黑帮老大的魄力和魅力。人物性格特征方面,小说中看不出什么特别出采的地方。拍影视的时候,估计也让导演头痛——你怎么样小说中的宋江觉得让观众信服他就是梁山NO1?很难。李雪健是够实力的影帝吧?把宋江演得很酸。说是黑帮老大,还不如香港警匪片的老大让人觉得有血有肉。

可是,架不住宋江寄托了老施的无限YY。就象现在网上的无数YY文,大开金手指,男猪脚都是种马。想起来,大家在现实中也不见得爽过几回!

如果推想成立,我们还可以说,无论是宋江和施耐庵,对女色都有一种极端自卑的心态。

极端自卑的另一面是极端的自尊。

由爱可以生恨。

从吸引女性的第一要件外貌说,宋江(还包括施耐庵)应该自卑。

宋江的第一次是闪亮登场——

眼如龙凤,眉似卧蚕,滴溜溜两耳悬珠,明皎皎双睛点漆。唇方口正,髭须地阁轻盈,额阔顶平,皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相,走动时有若狼形。年及三旬,有养济万人之度量。身躯六尺,怀扫除四海之心机。上应星魁,感乾坤之秀气;下临凡世,聚山狱之降灵。志气轩昂,胸襟秀丽。刀笔敢欺萧相国,声名不让孟尝君。

卡卡,以上纯属YY。

在后来的出场中,借其他人的口,宋江的真相其实是一个男人BS女人不爱的三级残废!

宋江人称“孝义黑三郎”、“及时雨”、“呼保义”。其实他还有外号,一般人不敢叫——“为他面黑身矮,人都唤他做黑宋江。”

用江州浔阳楼的酒保的嘴是——生得黑矮肥胖。搁是个女人,可以上网征婚了,保准火!

来自女人的BS。在清风寨,刘知寨的老婆一眼认出——“兀那黑矮汉子,便是前日清风山上掳下我的贼头。”宋江于是杯具。

好汉们眼里的宋江是神马样子?《水浒传》有一种好玩的套路。先是BS,听到大名然后倒地。如,宋江发配地江州,又戴宗当作普通囚徒敲诈,骂“黑矮杀才”;再就是李逵见了宋江,劈头第一句就是“这黑汉子是谁?”知道是宋江了,都是“扑翻身躯便拜”。 武松初见宋江,也差点把宋江给打了,明显欺负他个子小。

现实版的宋江是萎缩,相当地萎缩。让好汉们佩服的,是他大把撒钱的名气和风范。

这种自卑一般人在发情期都不同程度的有,但象宋江都三十而立的,还那么固执地自卑,就有问题了。他的这种自卑发展到可笑的地步。

晁盖OVER后,地球人都知道宋江想当一哥。可他偏废尽心思拉卢俊义先上,理由还挺多——

非宋某多谦,有三件不如员外处:第一件,宋江身材黑矮,貌拙才疏。员外堂堂一表,凛凛一躯,有贵人之相。第二件,宋江出身小吏,犯罪在逃。感蒙众弟兄不弃,暂居尊位。员外出身豪杰之子,又无至恶之名。虽然有些凶险,累蒙天■,以免此祸。第三件,宋江文不能安邦,武又不能附众。手无缚鸡之力,身无寸箭之功。员外力敌万人,通今博古,天下谁不望风而降!尊兄有如此才德,正当为山寨之主。他时归顺朝廷,建功立业,官爵升迁,能使弟兄们尽生光彩。

都是实话,但只有最后一条靠谱。你说这长相和出身跟当老大什么关系!果然,卢员外一听,宁死不屈——屈了也活不成。

激情杀人,你有木有!

自卑,有时可以杀人。马家绝、杨假、观望的人(嗯,还木有)。。。。。。

宋江的自卑情结,还有一桩——他是一名墨面小吏。

原本,他是一位有理想的国家干部。

虽然只是还不是真正意义的官,但掌握县政府实权。由此,收买人心,八面玲珑,黑白通吃。

结果走江湖,总有报应的一天。帮了劫匪晁盖天大的人情,因被二奶发现,“激情杀人”,政治前途没了,人生的杯具摆出来了。

跑路的滋味不好受。所以他以过来人的身份,规劝要上二龙山当强盗的武松——

你只顾自己前程万里,早早的到了彼处。入夥之后,少戒酒性。如得朝廷招安,你便可撺掇鲁智深、杨志投降了。日后但是去边上一枪一刀,博得个封妻荫子,久后青史上留得一个好铭,也不枉了为人一世。我自百无一能,虽有忠心,不能得进步。兄弟,你如此英雄,决定得做大官。

念念不忘的,还是当官。

两人分手以后,宋江在清风山被好汉捉作牛子,要剖他心肝造三分醒酒酸辣汤。来了一句心灵独白:

我的造物,只如此偃骞,只为杀了一个烟花妇人,变得如此之苦! [B][/B]

咦,真是死不悔改的男权主义者。不反省自己作为一个公职人员,却结交匪寇甚至通风,触犯宋朝刑法,却把一生的杯具,都推到女人身上了。

不仅是宋江身上,其他好汉如武松因为潘金莲毒他大哥、杨雄和卢俊义因为自己老婆不忠,雷横是因为杀了戏子白秀英等等,都不是因为封建政府的黑暗被逼上梁山,而是因为女人的不良品质而“激情杀人”,畏罪潜逃而跑上梁山的。最冤枉的林冲,也是因为老婆千不该万不该长得太好看,勾引高衙内起坏心。

所以,好汉们并不是天生的反政府恐怖分子,而是因为可恶的女人给害的!

害得他宋江政治没前途,家回不了。害得他只好“曲线救国”,上山当土匪。

至于施耐庵,估计也受了女性不少的气吧。

真是又爱又恨,由爱生恨。爱之切,恨之也深!

跑马了跑马了。了解了宋江的自卑,回到正题。

不对,土鳖先扛铁牛!

梁山好汉的性福生活(续)

梁山好汉的性福生活(续完)

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家园 写的这么好,大伙别光顾献花啊,也往上顶两句

我写过一段,梁山好汉是怎么解决性需要的。像李逵那样的,荷尔蒙转化成杀人骂街的激素了,也就没有啥需要了。

家园 所谓少不读水浒

楼主如今,可算是悟了,善哉善哉。那年少时读罢水浒便出去舞枪使棒、练玉环步鸳鸯脚的,都随楼主一同悟了罢。

家园 这么说

因杀掉女人而互相高看一眼的好汉们在鸟不拉屎的山上解决某种欲望的做法是@#@!@¥%#@?

家园 宋江为毛能当大哥呢

经过彻夜深思,最后我通过西方经济学得出结论,劣币驱逐良币。

因为劣币(小人)没有洁癖,时髦的说法是思想解放。

君子的思想有禁锢,小人则没有禁锢。同一件事,君子最关注的是正义是否得到了捍卫,小人最在意的是自己的利益是否受到了保护,同时对非传统做法没有原则性的反感,这本来就是人的本性。所以,黑矮肥胖的那个做了大哥体现了人性的光辉。

其二,并不是说其他的107就是好鸟了,豹子头也是个窝囊人啊,全篇里面最小人的,为毛没有大哥呢,我看做大哥还是要有点自信的,但是一个人可能既自卑又自信嘛?我认为是可以的,我身边就有这样滴,还不少。

家园 【原创】梁山好汉的性福生活(续)

这个逻辑有点雷

我们有理由相信,杨雄和石秀肯定在小时候被强迫弹钢琴。

二人激情过后,商量要上山闹革命。小偷阿迁跳出来道:同去、同去!

这一刻,杨雄的老婆和阿迁,验证着一句话:

女怕嫁错郎,男怕入错行。

老人说的话总没错。

果然,晁盖一听到时迁在祝家庄里偷了一只鸡,大怒。喝叫:“孩儿们,将这两个与我斩讫报来!”

其实,杨、石、时三人小组不仅偷鸡,还在庄里放火杀人。

杀人放火没事,偷只鸡就要杀人。不明白呀!

不过,在梁山,还真TMD顺理成章!

“盗亦有道”。

盗,又分偷盗的小偷和强盗。两者采取的手段截然不同。小偷的偷,用现代法律术语,盗窃采用的是“秘密窃取”他人财物的手段,是和平暴力的,技术型的;而强盗的手段用现代法律术语叫抢劫,抢劫是当场使用暴力、胁迫或其他方法,强行将公私财物抢走的行为,是赤果果的暴力型。

小偷对强盗的态度,就象《天下无贼》的葛优,强烈谴责抢劫行为的暴力,强调小偷的技术含量。

强盗对小偷的态度,就是晁盖式的BS,充满道德优越性。

打、砸、抢、烧,是强盗,也就是好汉的本份,偷鸡摸狗的行径,在匪界是一种耻辱。

时迁单飞时,跟朝盖的好汉们井水不犯河水。现在时迁要参加梁山组织,把贼界的不良行为带入匪界,有可能会败坏梁山风气。

总之,匪界与贼界的道德观念截然不同,前者把杀人放为符合职业道德,把偷鸡摸狗视为耻辱。

小偷时迁捞过界,入错行,碰上了强盗界原教旨主义者操盖,杯具则个。

“绿林法度却如霜”,操盖要按照梁山的道德逻辑主持正义了,他的理由充分,正义凌然——

“兄弟们,各各都有豪杰的光彩。这厮两个把梁山泊好汉的名目,去偷鸡吃,因此连累我等受辱。今日先斩了这两个”。

窃钩者诛,窃国者诸侯。杀人放火没问题,偷只鸡就要被砍,这在梁山是正常的逻辑。

幸亏,他们遇上野心家宋江,正在梁山笼络人心、渗沙子。宋黑几句话把责任推给小偷时迁,把他们救下来,随即转移话题,怂恿操盖攻打祝家庄—— “一是与山寨报仇,不折了锐气。二乃免此小辈,被他耻辱。三则得许多粮食,以供山寨之用。四者就请李应上山入夥。”

第三条最实——“若打得此庄,倒有三五年粮食。”

晁盖时代的梁山,主要业务也只是抢些过往客商,靠着生辰纲,快活度日。现在因为宋江,队伍扩大了,大口吃肉的日子就困难了。山寨人马要粮草,头领们大碗喝酒大块吃肉论套穿衣论枰分银,生活腐败,也要开辟新的财源了。

水泊梁山,终于因为宋江走了一条全新的发展道路。

这条道路用一个字:抢!

施耐庵同志说:这词用得,没文化!

别以为穿上马甲我就认不出你!

用词要文明,不能太直白。

文明是神马,是遮住关键部位的叶子,是一件件马甲!

话说梁山好汉一干人等气势汹汹来到祝家庄。抬头一看,一幅对联:填平水泊擒晁盖,踏破梁山捉宋江。

横批:祝家庄欢迎您!

宋江很生气。

其实,祝家庄也是做了一个中国封建农村地主所应承担的义务:组织农民兄弟防贼防盗防耍笔杆子的。一直到常申凯统治时期,俺家乡的地主们,为了防土匪,还修了许多城堡。土匪来了,组织村民凭堡自卫。

梁山好汉中,象九纹龙史进当地主时,也曾组织自家庄客(帮地主干活的)和庄户(自由农),一起防范少华山的朱武等强人。现在上了山,屁股决定脑袋,却容不得别人反抗。

不是地主太嚣张,只为跟土匪做邻居。祝家村全民皆兵。用村民代表店小二的话说,“此间离梁山泊不远,地方较近。只恐他那里贼人来借粮”。

“借”字是施大爷用的第一件马甲。用得好,神马时代借钱的都是大爷呀!

废话少说,开打。

一打祝家庄,热身赛。

二打祝家庄。祝家庄的帮手扈家庄的人来了,带来了武术界的郭晶晶,“天然美貌海棠花,一丈青当先出马” 的扈三娘。

梁山一号色狼矮脚虎王英见了美女不要命。不曾想,一丈青是什么,美女蛇呀。王英被捉,带累梁山好汉集体泄了。一场混战,梁山好汉各自逃命。苦了带头大哥宋江,被扈三娘象条狗一样追杀。幸得李逵凶猛,把他救下。

接着,一流高手林冲出场,不到十合,把扈三娘捉了。好戏才刚开场!

捉了以后呢?

如果是男人,直接砍了或者作为质,无话可话。关键是抓了个漂亮女人。怎么办?

带头大哥发话了:

连夜与我送上梁山泊去,交与我父亲宋太公收管,便来回话。待我回山寨,自有发落。

其他好汉的第一反应:

众头领都只道宋江自要这个女子,尽皆小心送去。

这个“”字用真TM好!

这就是流氓会武术,谁也挡不住!

说白了,就是抢嘛。

抢神马,抢女人

TG在共匪时代,曾有一首著名的歌曲,对山上的生活有灰常形象的说明:

我们都是飞行军

哪怕那山高水又深

在密密的树林里

到处都安排同志们的宿营地

在高高的山冈上

有我们无数的好兄弟

没有吃没有穿

自有那敌人送上前

没有枪没有炮敌人给我们造

在山上有神马?种玉米木薯?没有,没有酒、没有肉、没有金子,更没有女人。怎么办?抢!

“杀光他们的男人,抢光他们的女人!”这种话只有象成吉思汗未开化的野蛮人才会赤果果地说出来。

象宋江(施耐庵)受过高等中华优秀传统文化的人,做起事讲究名正言顺,杀人抢钱抢女人的理由也是有理有节有认据有理论有文化,就象为药八刀的辩护词那般普世。

有些事不用说,是用来做的。

只要有人就有江湖。只要有江湖,就有潜规则。

梁山第一条潜规则:别人的东西是可以“要”的,包括女人;女人是一个东西吗?是的,打比方说:溅货!

第二条:老大有要的优先权;

第三条:老大的女人碰不得。“众头领都只道宋江自要这个女子,尽皆小心送去。”

直到现在,香港的古惑仔们遵守着同样的规则——“大嫂睡不得”,否则只有死——陈浩南就是这样被陷害的。

当土匪也是要讲规则滴。否则,“伤了兄弟们的和气”。讲规则首先要讲大小、辈份、资历。好汉们上山,第一件事就是是“排座位”,这样才好“分果果”。

回到主题。本来一个抢女人的“抢”字,施乃阉有意识地用了一个“要”字,轻轻掩盖了。

插一曲。一次,LD又喝令小的让开,别搞这些“没用的东西”,她要打牌了。小的正在网上研究梁山好汉性问题。趁机向她提问:在小说《水浒》里,好汉们都不爱女人,身边也没有女人,是怎么解决性问题滴?LD嚷嚷,肯定有性生活的,个个身体都那么壮,只是作者不写嘛?

小的随着棍子上:为什么不写?其实书里面写了,一般人不注意。

家长叫道:把书拿来!

让我指出来。

小的,小心奉上小说翻开来,上面在众头领的话下划了线,道:就是这句。家长瞅了又瞅,茫茫然。

小的顿时底气充足,“要”字其实就是“抢”字嘛,梁山好汉在祝家庄抢了女人扈三娘!

LD不说话了,让位。嘎嘎

梁山好汉是这酱紫劫富济贫滴

三打祝家庄,终于破了祝家庄,随便把搞“绥靖主义”的扈家庄也给灭了。

梁山的好汉们要劫富济贫”。

宋江先在苦主祝家庄上正厅坐下,等着。

第一个来的是黑旋风李逵——

李逵正杀得手顺,直抢入扈家庄里,把扈太公一门老幼,尽数杀了,不留一个。叫小喽罗牵了有的马匹,把庄里一应有的财赋,捎搭有四五十驮,将庄院门一把火烧了。却回来献纳。

其他头领也不落后——

众头领都来献功。生擒得四五百人,夺得好马五百余匹,活捉牛羊不记其数。

上面讲“颗粒归仓”,下面由宋江开始分配。

宋江又道:“我连日在此搅扰你们百姓,今日打破了祝家庄,与你村中除害。所有各家,赐粮米一石,以表人心。”就着钟离老人为头给散。一面把祝家庄多余粮米,尽数装载上车,金银财赋,犒赏三军众将。其余牛羊骡马等物,将去山中支用。打破祝家庄,得粮五十万石。

按照宋江的说法,因为有一个叫钟离老的带路党,大的良民,所以绕了祝家庄全村百姓——“不是你这个老人面上有恩,把你这个村坊尽数洗荡了,不留一家。因为你一家为善,以此饶了你这一境村坊人民。”

放水养鱼。地主家里没余粮,都叫梁山好汉给端了。庄户人家又没几个粮食。见好就收,做人要厚道!

祝家庄离梁山很近,事做得太绝,搞不好要面临“人民战争”。

一手大棒一手胡萝卜。村民们被宋老大搞得“当有村坊乡民,扶老挈幼,香花灯烛,于路拜谢宋江等。”

济贫了。

按照石秀等三弟兄在祝家店里了解到的信息,“庄前庄后,有五七百人家,都是佃户”。我们算它七百户,一户一石也就七百石。这是给村民的部分。梁山自己的部分呢?五十万石!

这就是梁山好汉的“劫富济贫”!

很怀疑根本就是搬不完剩的。

这也叫劫富济贫,这就叫替天行道,善啦个哉。信这个的都被“洗脑”了!

最后,梁山好汉们带着抢来的胜利果实,包括一个一米八几的PL女人上路了。一边走一边唱歌——

云开见日,雾散天清。旱苗得时雨重生,枯树遇春风再活。一鞭喜色,如龙骏马赴梁山。满面笑容,似虎雄兵归大寨。车上满装粮草,军中尽是降兵。风卷旌旗,将将齐敲金镫响。春风宇宙,人人都唱凯歌回。

还是《游击队之歌》给力呀!

且慢,抢的东西宋江“杀富济贫”给分配了,还有个女人没分哩!

嗯,这个嘛,喝口水先。

土鳖扛铁牛,还有更精彩!

梁山好汉的性福生活(续完)

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家园 《3个女人和105个男人的故事》确实比《石头记》好看啊

有趣!有趣!

黄花写得这叫一个妙趣横生啊,呵呵

鲜花等铁牛

家园 细节里面都是魔鬼

最近也在看水浒。楼主发掘的很仔细。

家园 你武侠小说看多了,土匪里哪来的君子

宋江很善于收买人心,故事一开始,几顿饭就收了武松作小弟,而这之前柴进招待了武松一年生生招待成了仇人.后来又是十两银子让李逵成了心腹.上了梁山,一来二去几场仗把晁盖就架空了,这样的人不做大哥谁做?

家园 施耐庵才是杀舞党的总舵主啊!

《水浒》乃杀舞党入门教材是也~

家园 早有人考证

自打袭人之后,宝玉哥哥又和几人有肌肤之亲

家园 你忘了“双枪将”董平这家伙!

董平这家伙在108个强盗中也算是少有的人渣!

大家往往只记住了“矮脚虎”王英这人渣,只记住了扈三娘这朵鲜花插在王英这牛粪上,却忽视了董平这更卑劣的。

董平这家伙为了抢女人把女方那边全家灭口,即使以梁山那扭曲的道德逻辑而言,这渣也称不上好汉!

家园 自宋以后,性对读书人来说都成了肮脏勾当

施在这主流意识控制之下,当然这样写,不是性格问题。

不过明的经济水平发展不错,培育了一定数量的市民阶层,对主流意识造成冲击,所以才有金瓶梅,但还是属非主流,作者的大名都不敢亮。

家园 哈哈,是不是刘班主任阿
家园 记不清楚了

好像是篇网文,至于那网文是转的专业文章还是红楼爱好者自己研究的,实在记不清楚了

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