主题:药家鑫判死刑了 -- netone
要不是我们反驳,他怎么可能接着把他的道理讲出来。而这些,才能让大家清楚,那些认为药不应该死的人,脑袋深处,到底是想些什么。闻者足戒呀。
那样简单。
那你要受害人怎么办????
自挖双目,跟药说:规矩我懂,我什么都没看见!
一个案件在法院审判期间,任何媒体都不得对此案件发表评论,否则按影响司法公正罪论处。现在香港已经是我们的特别行政区了,这条法规是不是可以拿来用用?
是怎么想的。
“一个死刑不能解决问题”,我也这么认为。
只有每个“药家鑫式”的犯罪都获得死刑,正义和公理才能得到伸张!
不过是不是只有“每个药家鑫式”的罪犯都伏法,才能处死这个“药家鑫”。
社会不公确实很多,所以能公平一个就公平一个,总比一件公平事都没有强吧。不能说比药家鑫罪行更严重的人没有伏法就说药家鑫不该死吧?
如果真要这么干的话,又有人要叫唤为什么不用美国的第一修正案保护媒体自由了。
现在国内的舆情就是看外国的“好东西”就想学过来,殊不知每个国家的法律都是从漫长的历史、社会和司法实践中衍生出来的一个自洽的系统,零敲碎打地挑拣出所谓的好东西,最后只能是自相矛盾。
冲动是魔鬼!受了魔鬼的蛊惑就得替魔鬼伏法,除非你能把魔鬼找出来替挨枪子
哈哈哈哈!
照下面这趋势,我仅有的18个通宝怕是不够赔的
就能悬崖勒马了!
这种威慑对于道德水准比较差的,缺乏道德自制力的,特别有效!
有些人,好说歹说都不听,抽他两嘴巴就老实了,尤其是当他看到棺材骨灰盒的时候。
你选一条对自己有利的拿来比,有意思么?
人到了不是你死就是我活的地步,通常意义上的道德就全消失了。
这个与时俱进的道德观据说是这样的,如果让人赖上,本来衣食无着的人,就可以让你养一辈子(这个好象比原来理解的好很多,还以为撞完了陪几万了事呢),但撞死了却不过是个几万块钱的事。于是,在撞上了社会大量挣扎在贫困线上的人时候,这个天平的倾斜也就不少见了。
提出的问题是,保险都干什么去了?不是有了保险就专管这些事的么,大家彼此衣食无忧之后再提道德就心平气和多了。有一次在国内听起人说如何换保险公司如何便宜,原来以前的交通记录全无视,当然便宜了,但是这样的保险有与没有不是一个样么。
从这个角度说。药也就是特殊环境下的特殊变种,这个变种比幅岛那里的变种一点也不差,那里是身体上的,这位是心理上的,但是幅射是谁放的呢,整个楼围着药掘地三尺,也没说出个所以然来。杀人当然是不对,为什么养出这么个变种来,就没人问了。