五千年(敝帚自珍)

主题:药家鑫判死刑了 -- netone

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家园 虽然国内的司法黑暗,但杀人被查实,而有可以完全脱罪的

那基本是不可能的。倒不是他们畏惧公理,而是畏惧同僚。

家园 在刀具管制的情况下,药在车里放了这样的管制刀具

车祸后又用这把刀实施了杀人犯罪,基本上是个称职的检察官都会指控他一级谋杀的,因为他是有预谋的会去加害车祸的对方。

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家园 实现了阶层跨越的,还能是原阶层的人么?用了非常规手段注

定两面不讨好,经不起风吹浪打啊,我觉得现实就是这个样子,最近更清晰、更集中发生了。

各阶层协商一致的常规手段如果不适合社会的发展自会有新一轮阶层间的博弈调整,它的背后是阶层力量;而非常规手段是私自顺从某一阶层,要么没有可以依赖的力量,在调整中被任何一方根据需要所牺牲,要么形成新的阶层力量参与博弈,貌似现在既形成了力量参与博弈,又显得薄弱受两面打击。

那帖送花的不少,吵起来又看出基于各种缘由的不同了,不过在西西河的声音倒不小,很合河友的身份,不上不下,继续向上。忙总的帖注重现实、可行性、效率、个体,为什么有人把他拉进去吵?他有精力、意愿把回帖看完吗?不知道没人拉最后会不会被缠进去,当时并没多少人参与,不认识他本人看帖也应该知道是什么性情,呵呵。

家园 ...

del

通宝推:海外俗人,大熊甲,海风吹,北府刘牢之,奥森,被明月兮佩宝璐,逐水而行,迷途笨狼,四方城,本嘉明,南泉,拈花虎,瓷航惊涛,beyourself,wfan,帅云霓,

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家园 葡萄总是能给人与众不同的视角

横向和纵向。

军队,我不知道。教育,我觉得应该是教育和选拔。古代只有选拔,没有教育。辛亥以来,教育等同于选拔,直到286.而今天,于无声处,只有教育而没有选拔(或者说弱在选拔)。这个教育,就基本等同于教育税。

我们在回到南北朝,就看是八王,还是九王了。

家园 魏晋的门阀。

权贵之间通过婚姻商业等关系,逐渐成为一个个门阀。

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家园 最近开始明白上山下乡是怎么回事了

人类的井冈山道路,难怪会遭遇背叛。

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家园 波旁王朝的复辟只是一瞬

路易波拿巴的雾月十八不会太远。当然在路易上台之前,会倒下一个罗马王。

其实罗马人要的不一定是格拉古兄弟。罗马人要的是西庇阿,西庇阿没有,凯撒也成,凯撒没有,屋大维也成。

谁要那个跟蛮夷妖后同床异梦,试图阉割共和国最后一点残余的执政官?

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家园 我来给献丑做个注脚加补充。

少不经事时问家里的老人怎么出人头地,老爷子想了想,说:第一:运气,第二:出身:第三:努力。当时很不以为然。走上社会后才明白,原来老人诚不我欺也。

小时候看红与黑,不怕葡萄笑话,我是当成爱情小说来看的。现在回头来看,其实是一个平民子弟追随自己的内心本能来了一次撑杆跳失败的全过程,爱情只是他的手段而已。虽然于连最后的感情是真的,但带着动机和手段开始的爱情终究不干净。这其实就是葡萄没有提到的跨越阶层实际上除了军队和教育,另外的一个羊肠小道: 婚姻。婚姻可以快速有效地改变自己的出身,但是随着门阀兴起阶层林立,阶级之间的鸿沟已经是越来越难于跨越了,对平民而已,这条路本就狭窄且坑洼不平,不门当户对的婚姻,失败率太高太高,平民子弟如果进入门阀,遭遇的白眼和冷淡,足以使他痛苦地放弃婚姻换取独立和自尊,哪怕下降到其他阶层。

军队改变出身在和平年代也有很大的问题,没有军功何以出头,没有人罩着,在军队里也是很难往上走的,为什么晋升路上毛爷爷的作用越来越大,和部队没仗打有很大关系。家里从军的不少,听多了歪言歪语实在是冷汗涔涔。

教育可能是平民子弟最后的希望,至少身边还有很多人可以走通,不管怎么样,国家还是需要能人来建设的。只是优厚清闲的岗位将成为交换的奖品和砝码,出身白丁的年轻人只有在证明自己智力优越性的基础上去拿那些苦力职位了,这个应该是白丁目前最可能的选择。

但是这个选择只对智力人品极为优异的人有效,对于稍差一等的优秀人才,很多可能会被体制所摈弃而游离于体制之外,这些人怎么办,我想今后会是很大的问题。不得志的优秀人才,经过传统文化教育,成为洪承畴汪主席的可能性不大,人人得而唾弃之。但是给一个成为范文程的机会,我想会有人认真考虑接不接的。因此让尸位素餐的人饱食终日无所事事,不如让有德又能者取而代之,这才是国家的希望所在吧。

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家园 葡萄的很多话我是深有同感啊……

我特别认同葡萄的是:既清晰地看到现实,又不完全丧失希望,尽管自己可能因此或痛苦或无奈。“道路是曲折的,前途是光明的”,我相信老人家在最后的日子里,必然充满着旁人无法理解巨大的痛苦,为他所看到的未来。但历史是螺旋式上升 波浪式前进,人类社会始终在进步中,尽管要以时间和牺牲为代价。如果人类的“天性”真的是无可救药,那照某些人的观点,人类社会应该永远停留在奴隶社会,就不会从奴隶社会到封建社会再到资本主义社会。

有些人总以为“阶层固化”很好,有些人对此漠不关心,但是“阶层固化”一旦彻底完成,最终必然出现的是中国人老生常谈的“王侯将相宁有种乎”。中国人不说“人人生而平等”,但是骨子里却远比外国人计较“平等”得多。我们都知道阶级社会里,出身是不可能平等的,但是很多中国人是不服的,他们相信人定胜天,我用我的努力去战胜“出身”这个命运。如果“努力”无法达到自己的目标呢?那么必然就引发怒火,必然有人想打破“不公平”的出身。

看看中外历史,只有中国的朝代更换是如此的彻底,统治阶级直至王朝覆灭时,绝大部分仍不愿意舍弃自己在手的丝毫利益,是什么让他们如此贪婪和执迷不悟,让他们看不到自己的最终下场,让他们坚信自己的不可推翻的力量?头脑清醒的有识之士永远是那么一小部分……

我知道人类社会发展到了这一步,统治阶级比过去有了更多方法去控制下层,比如说更好的生活条件,比如说电影游戏娱乐文化,比如更先进的监控和暴力手段,让他们甘于接受目前的处境。但是另一方面,他们总是抑制不住自己的“炫富”心理,屡屡展示着自己拥有的“特权”,一再刺激着下层的神经,他们对利益的“贪婪”和对自身力量的“自信”与过去的朝代没有任何区别。

有些人,当他们身处下层时,痛恨着这种“不公”,当他们成功上升为统治阶级的一员,却是希望这种“不公”可以继续下去,祖荫佑百世,子子孙孙无穷绝也。

我不想抨击这种观点,因为我觉得这就是人类身上“争夺生存权与生育权的动物本能”的表现,与生俱来。

但人类需要改变。

顺便也扯几句忙总的事吧。我没想到媚如春的事会闹那么大,最后导致忙总的再度出走。那个贴最开始时我也看了,那时还心平气和的,但是我的感觉不太好,没有看下去,可能因为我是个老派人吧。首先“媚如春”这个ID我就有一种“……”感,其次她描述自己的“奋斗历程,男女交往”时又让我有一种“……”感。她是指名忙总回答的,忙总也答了,现在回过头来看,我越发觉得就是忙总上了个圈套,一个明显得连迟钝如我都“……”的圈套。但是多少男人都亡在牡丹花下,忙总败那么一回也没什么,而且这女子是有自己对付男人的一套,相当有效,不然也不会有目前的成功。

后面的引申解读很多,什么道啊道德之类的,葡萄的引申解读至“阶层固化”、“跨越阶级”是目前为止我最欣赏的一个。

通宝推:流沙河,松阿察,从北苑到太古,时光空间,西安笨老虎,
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家园 葡萄老大
家园 一命二运三风水,四积阴德五读书

之前我一直没明白关于mrc大家到底在争吵什么,今天稍微清楚了一点。

到现在我才知道为什么有的人是大牛而有的人只能打酱油了,眼界和水平到底是不一样,今天真是受益匪浅。

市民和农民之间算是不同阶级还是不同阶层呢?你关于借助婚姻改变社会地位(似乎你的讨论仅限于男性)的看法让我想起之前热议的“凤凰男”话题。一堆城市的小姑娘小媳妇对农村出身的丈夫和婆婆深恶痛绝。

对阶层上升的向往和抵御来自下层的对本阶级的冲击,应该是社会动物的本能吧?连我一向认为最具圣母潜质的人群都如此啊。

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家园 跟一首主席的词---贺新郎 读史

人猿相揖别。几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为问何时猜得,不过几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯弓月。流遍了,郊原血。

一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,骗了无涯过客。有多少风流人物?盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起挥黄钺。歌未竟,东方白。

家园 判决以后有一些报导,很快就消失在主流的媒体上了
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