五千年(敝帚自珍)

主题:药家鑫判死刑了 -- netone

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家园 宣泄可以,但是需要反思

现在很多社会矛盾积压到司法系统上,司法系统中也确实有很多不公和低效。社会的情绪集中在某些特定的案件中爆发出来,比如70码案,药案。我不反对矫枉过正,不过觉得每个公民是否都要思考一下隐藏在表相下的原因?

药估计是必须死了,他的行为是这个结果的最主要的原因。不过,媒体的原因了?舆论的压力了?如果没记错的话,中级法院请示过上级院,为什么请示?

药真是这么罪大恶极吗?他的父母应该被如此羞辱吗?

...
家园 ...,

家园 至于如此吗?

意见不一致就主张肉体消灭?你和药的区别是否就在于一个动手了一个只是说说?

每个人都应该对自己的言论负责,做到这个比你在这伸张正义重要的多。

家园 药案中难得理性的声音

稍微有一些不同意见就被狂骂。花一朵。

不同意药是即兴杀人的人应该仔细看看法律书籍,即兴杀人某种程度上就是激情杀人。可怜那个教授被骂的这么惨。

....
家园 这次我居然看懂了,泪牛满面撒

真不容易,俺的阅读理解能力又提高了耶

家园 暴力不能解决问题,但是可以解决药某。

目今之世,解决一件算一件。

这个帖子+meiruchun的帖子,使得我对统治阶级的法律与道德保留个人的看法——阶级属性——这才是我和药的区别。

家园 那八刀扎你或你亲戚身上你也会这么说吗?
家园 这个和药案无可比性

1,积极赔偿

2,动机不明显,紧张时候开车是会乱的

家园 鹬蚌相争,那是两败俱伤

不仅要看到失败者的痛苦,所谓的胜利者也很痛苦

德国两次战败,就搞掉了英法两个霸权

所以要不重蹈覆辙,不仅是中国要低调,美国也得适可而止,形成恐怖的G2动态均衡,“冷战”在21世纪的新形态吧

帝国并不伟大,大部分都是炮灰

问题是不帝国大部分可能活的更惨

大家都是短视的,无论高堂之上,还是田野之间

家园 很搞笑,人都被杀死了,还扯即兴杀人和预谋杀人!

即兴杀人是不是死者灵魂要上天堂,所以可以给凶手减刑?

预谋杀人 是不是死者灵魂要下地狱,所以给予减刑?

是不是即兴杀人,受害者心里就可以接受亲属被杀呢? 因为对方并不是预谋的,是激情一下子被杀了,所以只能怪死者命不好对吗?

不管是预谋还是激情即兴,结果是人被杀死了。不管是哪个方式,人是被凶手杀死了,不要为了开拓杀人犯来展示你无耻的理论。

不要什么什么都是米国,米国国民还可以人人有枪,要么大陆国民都允许带枪好了,谁家被杀,找谁报仇去。

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家园 罗马

奧古斯都還是文藝保護人。他幫助詩人、藝術家、雕塑家與建築家。他的統治時期是羅馬文學的黃金時代。在其保護下,賀拉斯、李維、奧維德與維吉爾脫穎而出。這些人士讚美其天才,以接近其標準,以免被逐。奧維德就因傷風化(奧古斯都的標準)而被放逐。他贏得了幾乎整個羅馬知識界的讚譽,儘管很多人私下仍追念共和國。他運用娛樂和慶祝其本人與其家族節日的手段贏得了群眾的支持。當奧古斯都去世時,羅馬已經不可能回到共和國,唯一的問題是誰繼承奧古斯都。

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家园 呵呵,不过他并不是顶层圈子的吧

他的血统可和欧洲的顶级贵族攀不上。他也就是个寒门子弟。

后来他不是照样把全欧洲顶级贵族打的满地找牙。

当然你说的对,军队和教会的途径。没有这个没有机会。

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家园 苹果和谷歌都在手机程序里面加了定位系统

这个是一部分吧

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家园 谢谢水果从制度角度讲罗马
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家园 那么新的因素介入会影响权力进而影响财富分配吗

60年前TG就是从权力开始的财富分配。

另外,从历史看,总有共同的危机去摧毁旧的范式,为新人留下空间开辟道路。汤因比的观点大概就是 在某个阶段中发展到极致的文明反而是下一阶段阻碍,在新阶段中边缘地带的文明因为较少的阻碍反而更适应新的趋势从而获得成功。

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