主题：【整理】女人到底是什么样的？ -- 天煞穆珏

写这个记录的起因在于豆瓣签名。06年3月底第一次上豆瓣的时候，我的签名是法国导演凯瑟琳·布蕾娅说的话：“在挣扎追求我们的欲望的同时，获得的报酬往往是获得真实的自我，而且只有在这样一段心碎的旅程中，我们才能明了自我的价值。”很明显，这个时候我还是一个追求“自我”价值的、浸淫在主流自由主义思想中的愚笨菜鸟。不过此时我已经察觉到以自由主义为思想基础的自由派女性主义理论的现实困境：那必然是一条自我乃至女性群体的焚灭之路，正如布蕾娅在这句话中所表现和传达出来的那样。然而在思想界强大的自由主义思想的裹挟下，学识浅薄的我也只能随波逐流，痛苦和茫然自然也就如影随形。

今天，我修改了自己的豆瓣签名，“要明确地懂得理论，最好的道路就是从本身的错误中，‘从亲身经历的痛苦经验中’学习。”这句话来源于恩格斯。当看到这句话的时候，我感到它无疑是对我这几年来思想经历转变的总结。

曾写了一篇自由主义人性论的文章寄给一家刊物。主编电话告知文章被拒。她对我说：“大是大非一定要分清楚”，当时感觉挺郁闷，感觉主编思想太老套，“难道穿越阶级和敌我的爱不存在么？”现在我终于明白当时我的愚蠢。人性是存在的，但必然是有阶级敌我之分的，这是现实存在，如果不认识到这个现实存在，仅凭自己的幻想去思考，在现实中是行不通的。我很感激她，如果她让我的文章通过，那将是我人生中的一个污点，即使那是一家有极高威望的刊物，文章的刊发将给我带来很大的收益。

在校的时候，我还写了一些从自由主义女性主义出发的论文，有次参加了学校的学术论坛。当我颇为自得地念完自己的文章观点后。评委中大多数都表示赞同，但有一位男老师抬起他的头，眼睛里射出逼人的光，他坚决地表示否定我的观点，这让我非常尴尬。他并没有找什么高深的理论来反驳我，以示他作为老师的威望，而是坚定地说：“这个观点是错的！”对于想谋求一点个人虚荣心满足的我来说，这个情景无疑是一种打击。最后我眼睛含泪落魄地走下了讲台。在这位老师的坚持下，我被无情刷了下来。如果说当时因为所谓自尊心和虚荣让我感到忿忿的话，如今留下的只有对这位老师崇敬。他并没有针对我个人，而是一再强调我的这些自由主义观点是错的。可惜的是当时愚钝的我居然没被骂醒过来。

还没毕业之前，我一直给一家杂志社供稿。写的都是一些糅杂着模模糊糊的自由主义人性论和幽微的个人情绪体验的评论。而当我慢慢开始从幻想落回了现实，开始看《共产党宣言》和《社会主义从空想到科学的发展》，并开始用阶级分析的方法分析问题后，这家小资杂志社的编辑开始不待见我，即使我自己能肯定地认识到当时的思考比过去的更加深刻和精准。最后他们开始拒绝我的文章，这让我感觉到另一种打击。后来我认识到这并非仅仅是挫折，这个拒绝也说明了我的转变，而这种思想转变正是过去的我无法想象到的，也是自由主义和精英立场的杂志社所排斥的。

当时我想了一下，我是否应该回到过去那种思想中去表现迷茫、痛苦和无力的呐喊？结论很快就出来了：不！不可能的。即使我愿意回到过去，回到自由主义的主流中其乐融融，现实中我也迈不出那一步了。个人历史的河流和所有人的历史长流一样，无法逆转，它只能向前。那就让我被拒绝好了。

女性在自由主义女性主义理论的引导下，不过是换了一种被剥夺的方式——由封建制下的被单个男性占有，到资本主义下的被无数男人所分食。眼泪和哭号都变得没有意义了，因为男权制会告诉你：都是你自己选择的。正如封建制下的农奴终于被资本主义所“解放”，他们得到的也不过是把自己出卖给哪个资本家的选择自由，而没有出卖还是不出卖的自由。他无论和哪个工场签下卖身契，他都是被剥夺的，而且资本主义的法律会告诉他：这是你自由选择的结果。