主题：【原创】社会主义应当如何维系——给左派支招 -- 说了就走

解放工人阶级,给他们一个组织自由工会的机会和权利.让他们能发出自己的声音,展现他们的力量.这就足够了.

可是,现在的G C D(他们说他们是工人阶级的代表)会吗?

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http://www.talkcc.com/article/3431883

我曾听一位公安讲过一个真事。说某部队丢了件东西，班长说没关系，能问出来。当时这位公安听了很纳闷。结果后来班长召开民主生活会，说：我们当兵的，死都不怕，还怕承认错误吗……就几句话，就让偷东西的人主动出来坦白了。

可见，在军队中，批评和自由批评的风气还有留存。所以，我们要考虑怎么让这种风气带动全社会。

机关里的人不是不参与三讲吗？好，你们都闷着，那就一起罢官下岗，扣上抵制整风的帽子进行批斗，下放到艰苦地方反省去。看看他们讲不讲。

连科举，礼教，选帝侯都有了。就差提倡开府，门客和私人军队了。

很多时候出身或现在位置决定了屁股是个社会现实，但你不能因此推及到每一个人，马恩毛都不算真正的无产阶级嘛！

如果某人言行和其出身或现有位置吻合，那我不反对你这样说。

无产阶级思想不是无产阶级的专利，也并不是每一个无产者都具有的；同样，剥削阶级思想也不是剥削阶级的专利，也并不是每一个资本拥有者都具有的。

从左派的理论上讲，党本身就是无产阶级的代表，已经代表了，为什么还要另搞一套？

八平方时那伙儿人提出来要谈判。就有坚定的左派说过：我们就是人民的代表，怎么跟“人民”谈判？没有自己和自己谈判的道理。

世代继承，这也是没有办法的事情。明代某位皇帝就曾指着身边的太监对大臣说，尔等要是靠得住，我安用此辈？

一样的道理。现实中，朝鲜、古巴是维持着社会主义的，而别的国家，都已经……这不已经很能说明问题了吗？

我觉得，应当学习忙总的思维方式，凡事要明确目标，然后是怎么办，之后是考虑可行性。我承认，世代继承，让人接受起来有问题。主要是因为大众对这个形式本身有了抵触。但是，如果领袖的后代足够出众，全国的意识形态工作搞得好，这个情绪并非不能逾越。

我们可以洋为中用，古为今用，对世代继承，我认为也应该这么看。

也没禁止红二代，也没非他不可。

反正谁干也轮不到逍遥派。

与西方的“法治民主”，制度民主相比。我认为毛时代的“大民主”可称之为“运动民主”。这个民主的特征就是以党的指导思想为依据，放手发动群众，用群众的力量打倒反革命和修正主义分子。并借助运动，让隐匿在群众中的反革命和修正主义分子暴露出来，以便于群众战争的汪洋大海将之歼灭。

首先，我的初衷是领袖的子嗣。普通的红二代，事实上又差了一层。原因在于，领袖后代的权位，源于领袖和领袖理论本身的合法性。他们难以作出改旗易帜的决定。而普通的红二代则不然。红二代为了争权，利用修正主义力量上台，最后改旗，这不是不可能。

至于说能干。“谁能干谁上位”是不对的。一把手，应该又红又专。尤其是全国领袖这个位置，对红的要求又胜于专。

什么是最大的政治？维持这个体制，维持江山永不变色，这是最大的政治。而本人是否能干，要退于其次了。当然，如果继承人不能权术出众，善于治人，结果被别人驾空，最后搞掉。那是不行的。

只要这个人够红，又精于权术。别的能力差一些不要紧。因为领袖有一帮子人帮衬着呢。怕的是被窜党夺权。——比如“人才难得”的那位吧。从毛主义的角度上，有什么好？

这个属于茶馆莫叹范围。不谈了。不过我听赞同您的那层意思。红二代是不一样的。有一种叫洪武系。

现在这个官僚机器已经露出末世的征兆了

这个时候不折腾还能维持几天纸老虎

一折腾就是自爆其短 自寻死路

貌似是女婿还是什么的，可和我们生活比较近的，男人的剃须刀，白色家电，照明（起家的，想一想电灯吧），医疗，半导体（NXP），通讯