五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】春心风语对真情 -- 瀚海拾贝

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家园 【原创】春心风语对真情

“总是春心对风语,最恨人间累功名。谁见金银成山传万代?千古只贵一片情! 朗月清空,星光伴我,往事如烟挥手行。”

这是别人写的诗,我摘下来,一遍一遍的看,很是有味道。

春心对风语者,敢爱敢恨,是勇敢的人;最恨人间累功名者,大都是集功名一身,看淡了,参透了,皆成了浮云。春心对于风语,一定是抛却了羁绊,哪怕是金银成山,为了一个字——情。所以就有了,“放弃一切,和王琴私奔了!”,当世人还惊诧之际,当事人抛出了上述诗句,告白,宣言,表心迹。

我一直膜拜两种人,一种是为了真爱,敢于抛弃已有的功名和万贯家产的人;中国封建传统根深蒂固,人人博命于功名,热情于衣锦还乡,光宗耀祖,所以就有当今,人人争考公务员,期盼成为一个小官僚,赴考的人之多,情之热,古今中外一大奇观。抛弃人间功名,抛弃金银成山,难道不勇敢吗?!另一种是直面生死的人,如明知造反必死的呐喊者:王侯将相宁有种乎;有为了理想视死如归的革命志士,如谭嗣同、瞿秋白者,我最为佩服,读到:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!”,曾热泪盈眶,血液为之沸腾。

为什么谭嗣同、瞿秋白能视死如归,除了理想,还有什么别的,让他们凭添勇气?传统说教,为真理而斗争,我想这只是其一,当有其二,但是终没答案。

为了生活(爱情),为了真理,能大起大落,生生死死,让我佩服。

历史发展到今天,后者彪柄历史,似乎不再出现;前者在生活中则还会显现。我把他们放在一起膜拜,似乎有些不搭,此乃一人之见。

能改变现状的人都是有勇气的人,无论是春心对风语,还是路见不平拔剑而起。

难道不是吗?!

家园 爱 理想 勇气 这些现在都是稀缺物体了

这些都是很燃的东西。

我个人觉得面对真情,面对理想,面对信仰,最关键的是首先不要自己欺骗自己,想清楚下定决心,才有勇气行动。

现在的教育实际在想方设法地降低大家对理想的那种不计代价的追求期许,回归“中庸”的道路。人生好比电子游戏,总有人希望你按照狗血剧情设置,去填满玻色子的空位,去占据不同能级的电子空位,安分守纪过一个默默人生。

其实,最关键的是“我”这个人在哪里?一旦不能自我决定,必然被别人奴役。所以只能对自己认真,对自己负责,面对充满了不可知的人生,我无所畏惧,勇往直前。

家园 【讨论】这是因为有了“阶段”

过去说国家处于社会主义特殊阶段,社会主义有特殊阶段?我一直不明白,这是忽悠。现在又是特殊阶段,这个阶段有个名号,曰:社会主义市场经济。市场经济就是市场经济,前面冠以社会主义,搞的不伦不类。就象清华大学,为了赞助,把一个教学楼冠以《真维斯楼》,一个晚上教书的变成卖裤子的了。我甚至想,为了赞助,为了钱,可以改任何名,甚至可以把清华的教学楼改名为《青楼》,这样不更给力吗!

所以,既然有阶段,又有特殊阶段,就不要什么爱、勇气、甚至理想了。要这些有什么用,又不当饭。

家园 社会在选择方向  一个房子都难到无数男青年

呵呵,

 这也是我们的幸运

  当别人放弃的时候,我们在坚持,

看下谁能走得远

家园 冠名其实没什么

君不见神州大地到处都是拍三级片起起家的“逸夫楼”,以及靠走私发家的“霍英东楼”

家园 【在你这里歪歪楼】深夜的河边

端午节前的成都夜晚,又是淅淅沥沥的小雨。

凌晨1点钟,我执行完一项私人任务回来,不太想打车,一个人在河边望着夜景散步。

深夜的高楼顶在雨雾里弥散着别样的霓虹光,可惜这样的好心情很快就被“帅哥,来耍一下的”声音打断。

河边路灯下,漏着白皙大腿的女人用那种又渴望又颤抖的语调扰乱了我的视线,刘海里摇着的浓妆藏着深黑的眼眸,里面既写着恐惧又写着期待,这让我不知是好,只是没有停止自己的脚步。

不止一个玩手机的女人注视我的全身上下,我虽然背上没有眼睛,但是浑身不自在,接着后面响起了高跟鞋的声音,在寂寥中尤其地清晰。

此时此地我很荒谬地想起戴望舒 《雨巷》,在公元2011年的某日,一个冷漠、凄清,又惆怅的姑娘,什么也不说,撑着伞,跟在我后面。她想要的东西我不能给她,我期望的东西她那里没有;我很同情她,但是又无能为力。连回头的勇气都没有。

雨点就这样打在我的脸上,肩上,鞋上,到了街的转角处,消了她的颜色,散了她的芬芳,我默默地走远了,还是不敢回头看身后这穿红衣的女子。

雨夜,苍穹一片漆黑,没有月亮,我思绪久久难平。

2011月6月某日2点51分

家园 多愁善感的人

我一直认为自己心智是残缺不全的。

胆小,懦弱,容易迷失,缺乏毅力...

只有带上伪善的面具后,我才能重拾信心。

不知道你看了这些作何感想?

ps:总觉得自己和你很像呢,呵呵。

家园 只要你还有同情心 就算不麻木的人了

社会如洪流

我们还有自己的判断就行了

家园 花道写的是府南河?

成都这个时候是最舒服的了。

我觉得不能用《雨巷》来形容成都,那是写的江南小镇,过分阴柔,也小了点儿。成都我感觉没有那种小的感觉,属于温柔,不算阴柔。

哈哈,愈看到后面,越感到你在讲鬼故事。

家园 【原创】最爱是恐怖后的麻醉

小时候,大概是初中以前,最爱听鬼故事。每当夜深人静,一群小伙伴,在白森森的路灯下,围成一圈,听其中某一人讲鬼故事。有时候听到要紧处,头顶上总感觉有阵阵凉风吹过,后背麻嗖嗖的仿佛有人踱步。于是,大家围的越来越紧,圈子越来越小。

最难是散场,谁也不敢先提回家,如有先提出回家者,大家全部都低吼吼的做出鬼叫状,马上,那动摇的心又和大家紧紧的贴在一起。

终有散场的时候,大家一起离开,夜已是很深,摇曳的灯下,忽然小孩们一下全部散去,像一些小鬼瞬间变没了。

打开楼道的灯,昏黄灯下,看着楼梯,可能处处都有鬼冒出来,声嘶力竭叫着父母。当听到一声断喝,那是白日里最怕,夜间的最爱——大人出来了,转头不顾腚的跑上了楼,大人打着呵欠回房时,咚咚的心跳还依然。

直到人逐渐长大,高中以后,再也不相信有什么鬼,甚至胆子大到起了捉鬼的念头。

下乡以后,曾自告奋勇看庄稼护坡,一个人在夜的秋雨下巡游;为了在月光下能看的更远,登上大坟头上,坐在那里四下张望。

然而,听鬼故事有瘾,这绝不虚言。

故事里,鬼也被人口口相传,塑造的栩栩如生;有善良鬼,恶鬼,贪鬼,情鬼,等等不一而足。

有一个鬼故事,到今天还清晰如昨,说的是一对有情青年,山盟海誓,永不分离。但是女方家里,厌恶男青年家境贫寒,用尽手段将它们拆散。不久,男青年郁郁而终,其坟前长了一颗茂盛的树,每一个见到此树的人,都为他们熟悉的男青年伤感。女青年很久没嫁,一天偷偷来为他上坟,痛哭一场,累了困了,倚树而睡。后来,这女青年竟然有了身孕。最后,当人们挖开男青年的坟,看到那棵树的根竟扎在男青年的嘴里。

当时,吓得我不轻,以致相当长的时期里,不敢随便靠在树上。直到晓得了事理,才知道,原来梁山伯和祝英台有许多版本。

许许多多鬼故事,就此留在心底;从一年级开始,一年一年累积,如沉积的页岩,一层一层,只有自己解读。

正如同上瘾,才有了恐怖后的麻醉;也如同有麻醉,才会有上瘾。

现在,大概永远大人也不会看到围坐在路灯之下,听鬼故事的孩子。如果有围在一起的孩子,那一定是游戏。

恐怖后的麻醉,只属于我们这一代。

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