主题:【原创】宁夏内蒙古行之采访农牧民 -- 逻辑子
跟学校的环保考察团去内蒙古考察,其中一项任务是探访从沙漠腹地和贺兰山上迁移下来的农牧民。遇到一件挺有趣的事。采访在蔬菜大棚里进行,兹记录如下:
第一位采访对象是一位大娘。她告诉我们从沙漠迁移出来的原因是草场退化,已无法放牧。她对国家的退休金政策很满意,很感谢政府,每个月能领到五百多。但到目前为止,该政策尚未落实——她还没有拿到过钱。
第二位采访对象是位大姐,她和第一位大娘在同一个大棚里劳作。从她那里我们才得知她们正工作着的大棚并非自家产业。她们只是一些大老板的雇工,计件给薪酬。她对社会充满怨气,对我们说,政府欺骗了她们——当他们同意从沙漠里搬迁出来的时候,政府承诺给一套房子,一个大棚;但最后只兑现了房子,没有给大棚。我特意问她:“是所有农牧民都没有拿到大棚吗?”她说都没有。我建议她可以找记者报社或者上网发帖反应情况。她回答说现在这个社会上人都是自私的,没有人会管别人的闲事。
第三位采访对象是另一位大姐,她在另一个大棚里。我直接问她:“这是你家的大棚吗?”她回答是。我告诉她之前有人告诉我们政府没有给牧民大棚,她用甘肃话说“她在装怪怪”。
现在的情况是牧民说法不一。在后来的分组交流中,从其他组同学口中得知,政府给大棚的时候,牧民要自己出2000块钱,以购买覆盖大棚的薄膜以及其他的一些设备。有些牧民可能没有要。
第二天有幸与一位在当地NGO工作的老师交流,他告诉我,当时有一半牧民,可能出于不会使用大棚或是觉得大棚不值得,而选择不要大棚,政府于是把剩下的大棚承包给了山东(还是山西?)来的一个老板,这才有了那些打短工的牧民。
我对这件事印象很深。牧民即使再淳朴,他们的说法也只是一面之词。我的判断是第二个采访对象对我们撒谎了。唯有多听各方面的说话,才能做出符合逻辑的判断。兼听则明偏听则暗,古人诚不我欺。
可叹的是,现在有些人,恐怕在听完第二个采访对象的描述,就迫不及待地上网发帖了吧。
土鳖抗铁牛
del
请查收
有些事儿不能光听一面之词,政府也不都是不负责任的坏蛋。
TG发的小猪仔小羊仔,没几天就卖了或者吃了,然后让TG赔饲养费,不给就政府门口一坐。
求爷爷告奶奶请来的罐头加工厂,打算把以前运不出去的水果做成罐头,然后把闲置的劳动力利用起来,扭转当地经济,起先还不错,后来当地人发现,在路上放石头收费更赚钱...
辛辛苦苦的让农艺师下乡教苹果剪枝,顶风冒雪的到了,结果来了不到10个人,不是提前1个月就说要来培训吗?都在家打麻将呢,谁没事闲得种苹果啊,咱们是贫困县,饿不死人...
据我观察,一般来说,非传统中华范围的贫困地区,这种事儿发生的概率较大。由于历史上缺乏被各类官僚、地主“管教伺候修理”,使得他们从根本上就属于无政府主义者,从未感受到国家机器和暴力机器的可怕,而后突然天下掉下个宝贝——从49年起突然撞上TG这个还算比较厚道的主儿,其结果是老太太吃柿子——捡软的捏。
我说的地方还真是革命老区,以前越穷越光荣的地方,宁可吃救济也不愿意变通。
改革开放30年了,还没脱贫的地方是有原因的,其中人的因素更大。
为何这些地方以前能成为革命老区??而且恰恰成为共产主义革命的老区?
为何这些地区在以贫困为荣的同时,天天向国家要钱,这不矛盾么??
算了,不邪恶地说下去了。
第二天又去了另外两个村子。前文提到的NGO组织在那里开展农村小额信贷的试点。
上午我们那组是由村支书领着去采访的。只见村支书领着我们七拐八绕,胸有成竹地朝一户人家而去,只是现在农忙季节,人家不在家。村支书也不着急,又带我们去了其他几个他选定的人家,终于有一户户主劳动回来了,于是进屋采访。
牧民每回答一个问题都要看村支书的脸色。每当我们的问题是想请他提提意见的时候,村支书就会接过话头东拉西绕。
所以最后我觉得这次采访真是意义不大。
其实这户人家的生活应算是相当不错。他的三个女儿现在都在银川工作。大女儿还是医生。他自己也在银川买了房子。银川现在的房价也有四千多了。但是村支书都不敢放手让人采访。值得深思。
想到第一天去采访的那个村子,政府工作人员把我们带到那里就撒手让我们去敲门采访,自己直接撤了,算是对自己相当有自信。
与同学聊到这次采访,他觉得牧民是对政府有所不满,但在村支书面前不敢说。我倒觉得牧民倒不一定有什么怨言,只是单纯地怕当官的,怕讲错话。
忽然想起一件事,当我和前文提到的第一位大娘随便聊聊的时候,问她,想让自己的小儿子将来做什么工作,她笑了:“当官。"
薄膜和设备值2000元吗?给牧民大棚用地,自己买薄膜和设备行不行?
不要薄膜和设备,大棚用地拿来放杂物,或者夏天气候好时种其他东西行不行?这样牧民也不会抱怨没拿到大棚了。
不交那2000元,就连大棚用地都损失了?那大棚用地又值多少?牧民损失多少?
交2000元拿下大棚,用来租给别人的话年收益不能抵过那2000元吗?
认为大棚没收益,不要大棚,为什么又在别人的大棚里帮工挣钱?别人的大棚是怎么挣钱的?
这些牧民们到底为什么不要大棚?如果现在想要了,还能要回来吗?
不交2000元就不给大棚,觉得政府工作还是有些不到位的地方,本来可以做得更细致些的。
这份调查也有些不到位。至少我没明白有的牧民放弃大棚的逻辑。
结束这个话题吧。
当老板和打短工的想法不一样,自己种大棚,就要考虑品种,费用,销路,给人打工就简单,你让我干嘛就干嘛,到时间了就给我发工钱。公司的白领也一样,很多技术大拿,宁可轮番跳槽骂老板黑心,也不愿意自己开公司,道理一样。
以前有过县政府给贫困村盖大棚,找销路,结果没人干,包给外地人挣钱后,本地人又眼红上访闹事的先例。
我们这个调查并非很专业的调研。我们也不是学这个的。
这次活动的目的我认为更多的是为了培养参加者的环保意识,了解国家在治沙上的措施。
关于您的问题,我没法直接给答案。我了解到的信息还有这些,希望对您有帮助:
1.这些农民以前是放牧的,并不种地。他们3年前从腾格里沙漠迁出来,才开始学着种地。
2.根据ngo老师的说法,要不要大棚是牧民自己的选择。我后来没有和政府交流的机会,所以并不清楚拿大棚具体的流程。
3.当时牧民并不懂得大棚种植的技术,也没有精耕细作的意识。所以他们那时放弃大棚我觉得完全可以理解。当然这里面有很多本来该问但因为我们的不专业而没问的事情。比如放弃大棚有没有其他经济上的补偿?以后还有没有机会可以要回去?我现在倾向于认为不要大棚的人政府会给补偿一部分钱。就像您说的,即使不种地,他们也可以放杂物,所以白白放弃是说不通的。但也可能如您的猜测,政府硬性规定必须种上。但据我看到的情况,这可能性不大,因为有好几个大棚都空着没人种。
4.大棚种植的收益对农民来说是很不错的。据第三个采访对象的说法,种一季的收益是五六千块钱,一年应该有3季。我觉得,没要大棚的牧民现在应该很后悔。
5.当时政府有组织人员来给牧民培训大棚种植的技术。
6.没人要的大棚是承包给一个老板,然后他再去找临时工来种一些经济作物,比如我们采访的第一个大棚是种一些树苗。并不是种粮食的。
7.您提的问题很多我当时都没有想到,也没有问,这确实不是一份合格的调查。如果有机会,我会再请教那位ngo老师。谢谢您。
牧民们从单打独斗的放牧一下子进化到上规模的农业生产,肯定不适应,这也需要政府出更多的力气来扶植,不能过于简单化一刀切了。
农村农民失地也一样,一下子拿到一笔卖地的钱,但没有其他谋生手段,钱很容易失去,本来家里好赖还有块薄地不至于没饭吃,没有了地,很可能沦为贫民。