五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】十字架与火焰 君士坦丁堡与泰西封的双重奏 6 -- 赫克托尔

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家园 民主政治的典型问题

叙利亚使馆被抢了?我回来在车站看新闻是什么叙利亚的什么发生爆炸。难道是这个?还有据说奥观海公开呼吁小阿萨德下台了,小阿萨德被爆缸的危险在增加啊

家园 不止一家使馆,但埃及是最激烈的

据英国路透社2月4日消息,有目击者说,一群叙利亚人当天冲击了叙利亚政府驻开罗的大使馆,并烧毁、毁坏了使馆内的家具与设备,据称是为了反对叙利亚国内近日来发生的流血事件。

叙利亚驻英国、德国、美国的大使馆均遭到示威者的包围,之前那次球场闹事也有迹象是有组织的,橡皮子弹和棍棒居然能带入球场,而且客队球迷要逃生时大门还关上了。

家园 这是有组织有预谋的啊

难道是是美国对海合会的调查结果不满意的原因?

家园 难说,也可能是埃及对军政府不满的某些势力

不想等下任大选想现在就掌权,当然也不排除想在埃及找根据地的基地组织。

家园 人口压力呀,去了人口稀少的小国再看更真切了。
家园 【原创】第6季 山河破碎 第23章 图穷匕见

为了研讨新合约,阿提拉派了一个使团来君士坦丁堡,核心团员有2位,匈人的附庸斯基尔人国王艾迪卡(Edeko)、阿提拉的罗马裔国务顾问俄瑞斯忒斯(Orestes)。他俩都是阿提拉极为信任的股肱之臣,在日后的历史进程中也都扮演了重要角色,不过相比之下,他们的儿子名气更大一些,俄瑞斯忒斯的儿子是西罗马帝国的亡国之君罗慕路斯(Romulus),艾迪卡的儿子正是废黜罗慕路斯的日耳曼雇佣兵领袖奥多阿克(Odoacer)。

俄瑞斯忒斯的名字来自一位希腊神话中的英雄,那位俄瑞斯忒斯的父亲是荷马史诗《伊利亚特》中的希腊联军司令官阿伽门农(Agamemnon),母亲是克吕泰涅斯特拉(Clytemnestra)。阿伽门农率军远征特洛伊,10年没回家,克吕泰涅斯特拉则利用这段时间与人通奸,阿伽门农凯旋回家后,被克氏和奸夫谋杀在浴缸里。为了给父亲复仇,俄瑞斯忒斯将母亲杀死。虽说俄瑞斯忒斯为父报仇是正义的,但他也犯了弑母之罪,因此被复仇女神反复纠缠,不得安宁,只得到处逃亡。俄瑞斯忒斯的官司,事关父权、母权和男权、女权的纠葛,判他为父报仇、杀母无罪则得罪女性,反之得罪男性,总之无论人间的法官还是天界的诸神都难以决断。最终官司打到最高神天父宙斯面前,宙斯身为男性,慑于赫拉为首的女神们的压力,也无法做出决断。就在这个纠结时刻,智慧女神雅典娜主动跳了出来,她指出,我是女儿身,可以代表女性,而我虽是宙斯的女儿,却没有母亲,因为我是从宙斯脑袋里跳出来的,不会受母系的影响,所以我的判决最为公正。诸神都点头称是,赞同由她决断,雅典娜终审判决俄瑞斯忒斯无罪,此案了结。这个案子对西方的法制史影响很大,一方面是此案涉及男女权力,另一方面是要求法官的出身背景尽量中立,屁股尽量不偏向任何一边,否则即使法官心底无私天地宽,也会被诉讼的某一方认为不够公正。

艾迪卡和俄瑞斯忒斯在公务之余游历了君士坦丁堡,对这座世界最大城市赞不绝口,面对打开了话匣子的两位异国使节,负责东罗外交事务的大宦官克里萨皮乌斯(Chrysaphius)酝酿出一个大胆的计划。这位克里萨皮乌斯是提奥多西二世朝晚期的重要政治人物,素以貌美著称,负责管理皇帝的寝宫和龙床。在440年代奥多希娅皇后与长公主斗法期间,他站在长公主一方,成功的将皇后赶出皇宫。然而获胜的长公主又不可能长时间留在皇宫里,所以成了皇宫的大总管(chamberlain, 音译为【张伯伦】)的克太监成了与皇帝最近的人,此后的10年间,克太监在东罗的内政、外交乃至宗教事务中都扮演着重要角色。这次接待匈人使团来访过程中,克太监忙前跑后,是最活跃的人物。

见艾迪卡醉心于君士坦丁堡的花花世界,特别是听说艾迪卡负责阿提拉的安保工作之后,克太监认为有机可乘,他瞒着俄瑞斯忒斯,在私宅单独与翻译比基拉斯(Bigilas)宴请了艾迪卡。酒过三巡菜过五味,克太监抛出了自己的计划,他建议艾迪卡回到阿提拉身边之后,利用职务之便刺杀阿提拉,一劳永逸的解决匈人问题,代价是艾迪卡将获得享用不尽的财富。艾迪卡很痛快的满口答应下来,但也先要了50镑黄金做订金和活动经费,克太监立即同意并支付了这笔黄金。艾迪卡走后,克太监找到提奥多西二世,汇报了他的刺杀计划。为了把局做的更周全些,皇帝派出一个使团陪匈人使团去见阿提拉,理由一是回访,二是为阿提拉手下宠臣君士坦提乌斯(Constantius)操办婚礼,真正目的是刺探情报和配合艾迪卡实施刺杀。

这个君士坦提乌斯是意大利人,西罗掌权者埃提乌斯派他到阿提拉手下做国务秘书,他也可以被视为埃提乌斯与阿提拉之间的联络员,由于埃提乌斯与阿提拉之间有着极为密切的公、私交情,君士坦提乌斯成了阿提拉面前的红人。眼下君士坦提乌斯正在追求一位富有的东罗寡妇,使团正好可以利用这桩婚事做幌子和拉拢他。

449年夏季,东罗的回访使团与匈人使团离开君士坦丁堡,前往阿提拉牙帐所在的匈牙利平原。东罗使团中有3位重要人物:团长是资深外交家马克西明(Maximin);哥特裔翻译比基拉斯—他参加了艾迪卡与克太监的秘密会晤;著名学者和史学家普里斯库斯(Priscus)—关于阿提拉及其宫廷和此次出访的第一手资料都来自他的记述。马克西明和普里斯库斯对刺杀计划并不知情,只有比基拉斯知道此行的真正目的。

联合使团前进13天,抵达撒尔底迦(Serdica, 保加利亚首都索菲亚)。此地虽历经战火,依然不失为大城市,当地的东罗官员设下盛宴款待使团。酒宴之上,双方不忘斗口舌,举杯赞颂自己的君主,比基拉斯语带讥讽的说,提奥多西二世的权力来自上天(by the god),阿提拉只是一个凡人(by the man),无法与提奥多西相提并论。匈人们闻言大怒,一时间宴会上剑拔弩张,幸好马克西明和普里斯库斯出来打圆场,才避免双方火并。会后马克西明向艾迪卡和俄瑞斯忒斯赠送了一批丝绸衣服和印度宝石。

行至君士坦丁大帝的故乡奈苏斯,使团看到此地已经毁于兵燹,到处是废墟和死尸,残存的居民都是老弱病残,在教堂中苟延残喘。继续前行不远,使团乘坐巨大的独木舟渡过多瑙河,前行不久就抵达了阿提拉的营地。他们发现阿提拉的大营戒备森严,要么在准备围猎,要么在准备南下进攻东罗。马克西明打算把使团的帐篷扎在一个景色优美的山谷,但这遭到匈人的严厉制止,理由是他们的帐篷距离阿提拉的大帐太近,冒犯了皇家威严。

住所问题刚刚解决,艾迪卡和俄瑞斯忒斯突然出现在使团面前,声色俱厉的要他们交代此行的目的,马克西明和普里斯库斯不明就里,知道内幕的比基拉斯因做贼心虚而浑身发抖。等了几天之后,阿提拉派人传来消息,同意接见东罗使团,为了炫耀自己的权势和排场,他将同时接见西罗的使者,地点在距离使团驻地较远的一处王家大营。

得报之后使团再度上路,他们渡过河流、穿越沼泽,甚至还曾在一个暴风雨之夜,帐幕都被吹塌,行李和器具全都浸在水中。另一个奇遇是在一个古怪村庄遇到前任匈王布勒达的遗孀,这个美丽的女人向使团送来一批美少女,安慰他们旅途的寂寞。次日天明,使团向她赠送3个银杯、红色皮毛、印度胡椒和干果等美味食品。从此事可以看出,阿提拉没有像东方游牧民那样,迎娶亡兄的寡妻,这是匈人不是匈奴人的证据之一。

经过一系列周折,使团终于得到阿提拉的接见。阿提拉坐在木椅上,以严肃的面容、愤怒的神色和暴躁的语调,让不知刺杀计划的马克西明等人大吃一惊。心怀鬼胎的比基拉斯则胆战心寒,以为计划已经泄露。声色俱厉的匈王没提刺杀的事,而是就两国合约中遣返逃亡人口问题,质问比基拉斯,威胁将后者钉上十字架,再将尸体喂乌鸦。之后又对东罗修筑边防要塞问题发了一通感慨,说那些要塞不堪一击,【只要我们高兴,难道就不能把它化为齑粉?】最后阿提拉平息了怒气,赦免了比基拉斯,虽然没提刺杀之事。

之后的数日,阿提拉和他的宫廷拔营匈牙利平原上的王庭,东罗使团随行。抵达王庭之后,使团再次得到阿提拉的接见。由于普里斯库斯的叙述不够详尽,所以今人无法完全确定阿提拉王庭位置,只能模糊的断定在多瑙河、蒂萨河、喀尔巴阡山之间的匈牙利平原上。由于阿提拉的到来,此地从原生态的草原变成一大片穹庐,进而成为没有城墙的巨大村庄。阿提拉的宠臣、斯基泰裔的奥尼吉修斯(Onegesius)还建造了王庭中唯一石头建筑—一座宏伟的罗马式浴场。由于此地是草原,严重缺乏石料和木头,因此所有建材都来自潘诺尼亚。地位较高的匈人权贵住木屋,地位低的只能住帐篷。

当团长马克西明获得阿提拉的皇后塞尔卡(Cerca)接见时,发现她住的木头宫殿建筑极为华丽,有高耸的圆柱和支撑,各种大件的木制品非常精致,加工制成各种不同的造型,有的经过雕刻以后再打磨得光滑无比,极富装饰的意味,而且比例非常匀称优美。门口有侍卫保持警戒,使臣通过以后被引导至塞尔卡的私人接待室。皇后坐在柔软的卧榻上,也可以说是躺着接见使臣的来访。地板上面铺着地毯,侍女在皇后的四周围成一圈,还有一些宫女坐在地上,正在刺绣做活计。蛮族的武士身上穿着修饰美丽的服装,他们很骄傲的展示这些财富,这是是他们获得胜利的成果和证据。各式各样的马具、所佩带的刀剑,甚至鞋子,都装饰着黄金和贵重的宝石。他们的餐桌上摆满各种餐具和高脚酒杯,金银制作的瓶器和酒具,很多是希腊工匠或艺术家所制造的精品。只有阿提拉仍旧坚持要过游牧祖先朴素生活,无论是衣着、兵器和马匹的配件都很朴素,没有任何装饰,色调也相对单调。皇家的餐桌上只有木头杯子和盘子,肉类是唯一的食物,他从不吃面包之类的定居者食物。

阿提拉经常在他的木质宫殿的门口,接见来自各地的臣民,听取他们的诉说和愿望,他的臣民也将他的宫廷视为上诉的最高法庭。阿提拉用欢宴接待斯基泰和日耳曼贵族,马克西明使团发现西罗马使臣与他们同时接到邀请。马克西明和他的同僚在宫殿门楣前驻足,虔诚的酹酒祝福匈王永远健康和万事顺遂,然后被引导到宽阔的大殿内。皇家的餐桌和卧椅铺着地毯和亚麻布,在大厅的中央高出地面有几个台阶。只有阿提拉的一个儿子、一个叔父或是他所信任的日耳曼国王,可以陪着他共享简单而清淡的饮食。在他的两边按次序摆着两排餐桌,每桌有三到四位客人。

匈人以左为尊,匈人贵族和武将坐在阿提拉左边,距离他最近的是他的2个儿子:长子埃拉克和幼子埃尔纳克(Irnac),埃拉克大约30岁,但沉默寡言,显得心事重重。埃尔纳克则朝气蓬勃,与父亲谈笑风生。原来阿提拉早年曾做过占卜,结果显示匈人将在阿提拉死后衰落,但将来还能在阿提拉的子孙手中复兴,最有可能承担复兴大业的是当时还年幼埃尔纳克。两位王子以下的有格皮德王阿尔达里克、东哥特王瓦拉米尔、斯基尔王艾迪卡等人。文官们坐在右侧,为首者是匈王宠臣奥尼吉修斯,以下为负责财政的奥尼吉修斯的兄弟斯科塔(Scottas),埃提乌斯派来的君士坦提乌斯、国务秘书俄瑞斯忒斯等人。

阿提拉从侍酒者手里接过盛满葡萄酒的长脚杯,殷勤有礼的喝下去向最显赫的来宾祝福。这位贵宾从座次上站起来,用同样的礼节以效忠的誓词表示他的尊敬。这种仪式一直继续下去,直到每个人或者说至少是宴会中有地位的人士,全都受到国君的欢迎和祝福。只要每道菜送到桌上就要重复这种仪式,一共有三次之多,这样就用去相当多的时间。等到所有菜肴全部撤收下去,酒还是继续供应。直到两位使臣保持清醒和正常的仪态离开夜间的宴会以后,匈人还在继续尽情的痛饮,不醉不休。

在使团告退之前,见识到一个匈人在欢宴中的礼仪。两位斯基泰人站在阿提拉的卧椅前面,朗诵自己写的诗篇颂扬君王的英勇和胜利。大厅立刻陷入深邃的宁静,朗诵的声音吸引来宾的注意,让他们全部沉醉在回忆之中。武士的功勋受到赞颂,眼里闪烁着冲锋陷阵时的光辉,似乎等不及要跃马浴血奋战。老人流出失望的眼泪,他们再也无法分享战阵的光荣和胜利,显然这种娱乐方式可以训练出匈人的尚武精神。接着是恢谐的闹剧,著名的小丑泽科出场了,他畸形丑陋的面貌、荒谬可笑的服装、滑稽逗趣的姿态、荒诞讽刺的言辞,用莫名其妙的奇腔怪调,说着粗俗的单口相声,把拉丁语、高卢语和匈语混淆运用,居然能让每位观众都能听懂并哄堂大笑,达到雅俗共赏的效果。整个大厅回响着欢呼的声音,充满快乐的气氛。这个泽科原属布勒达,布勒达还为他娶了一个匈人妻子,阿提拉也喜欢泽科,对他的争夺是布勒达与阿提拉兄弟反目的原因之一。

在泽科、美酒造就的纵情喧嚣的狂欢场合中,只有阿提拉神色未改,脸上毫无笑容,这是他受到广大臣民敬畏的原因之一。宴会上,阿提拉与东罗使团探讨了君士坦提乌斯的婚事。会后马克西明与代表阿提拉的奥尼吉修斯、斯科塔兄弟举行了会谈,但没有取得实质性结果。

就在马克西明和普里斯库斯准备离开匈人王庭回国时,突然得悉比基拉斯被匈人抓走,他们赶忙前往阿提拉的寝宫。原来艾迪卡早已向阿提拉报告了克里萨皮乌斯的刺杀计划,但阿提拉正筹划对萨珊帝国的战争,不想节外生枝,当然更重要的在于他自知对东罗缺乏应对办法,因为他无力攻占君士坦丁堡,所以直到东罗使团离开的前一天,阿提拉才戳穿了这个计划,通过逮捕和吓唬比基拉斯,他告诉东罗和各路潜在敌人,自己料事如神、部下忠诚,统治和权力坚如磐石。阿提拉没处死比基拉斯,认为这样只会脏了自己的宝剑,只罚了他50镑黄金,最后把这50镑黄金连同艾迪卡收受的50镑黄金,总共100镑黄金挂在比基拉斯的脖子上,让他随东罗使团回君士坦丁堡。

之后,马克西明和普里斯库斯的使团沿原路返回,阿提拉则派使臣伊斯劳(Eslaw)和俄瑞斯忒斯,要求提奥多西二世惩罚或引渡肇事者克里萨皮乌斯。虽然皇帝对匈人十分惧怕,却也没有接受对方的要求,他派老牌外交家安纳托利乌斯携大笔金钱再度出使。阿提拉亲率大军前往德伦可(Drenco)河畔迎接使臣,虽然开始装出愤懣的神色和傲慢的姿态,但等听到安纳托利乌斯求情的言辞和看到奉上的丰盛礼物后,他的怒气也就平息下来了。阿提拉宣布赦免皇帝和宦官和的阴谋,愿意遵守誓言履行和平条约规定的事项,释放东罗俘虏,引渡东罗的流亡人员和逃兵,归还多瑙河以南东罗领土,当然这些宽厚条件要东罗用大量金钱来购买。虽说整个外交往来和合约结果,让东罗再度破财,可好歹让东罗收复了失地和人口,与清末的【三国干涉还辽】颇有相似之处。从两国交涉的过程和结果可以看出,阿提拉对东罗马帝国十分克制,颇有见好就收的意思,这种态度不是阿提拉宽宏大度,而是体现了双方的国力对比。

就在阿提拉结束了与东罗的纠纷,全力备战东征萨珊帝国之际,东罗马帝国的政权发生了重大更迭,欲知详情,请看下一章《老人政治》。

通宝推:不远攸高,荷兰北极熊,
家园 细节请教

“阿提拉没处死比基拉斯,认为这样只会脏了自己的宝剑,只罚了他50镑黄金,最后把这50镑黄金连同艾迪卡收受的50镑黄金,总共100镑黄金挂在比基拉斯的脖子上,让他随东罗使团回君士坦丁堡。”

1比基拉斯当时能立即拿出这么多黄金吗

2挂100斤的金子,恐怕走几里就累死了

家园 这个好像不能算成理由

从此事可以看出,阿提拉没有像东方游牧民那样,迎娶亡兄的寡妻,这是匈人不是匈奴人的证据之一。

也有可能是单于不是和所有妃子都住在一起 而是一个妃子建立一个营地带着她的子女 单于在这些营地之间巡回

家园 一直有个疑问

Constantinople怎么会被译成君士坦丁 哪种发音方式导致的

家园 只说我的猜测,因为我也不能完全确定

在英语中,c 的发音等同于 k,所以 凯西/Cathy 等于 Kathy。不过在其他语言中,c 的发音更接近 ch,例如斯拉夫语言中的常见的姓氏结尾--维奇(vic),c 读作奇(ch)。无独有偶,在汉语拼音中,c 也不读 k,而读作【茨】

回到 Constantine,如果这个 c 读作 k,则该读作康斯坦丁或【空斯坦丁】,如果读作 ch 或汉语拼音中的【茨】,则做【冲斯坦丁】或【聪斯坦丁】,这个发音与【君士坦丁】就相当接近了。所以我认为,【君士坦丁】的译法,来自希腊语或斯拉夫语,而不是英语。

家园 俄斯忒瑞斯的故事可没那么单纯哟

至少原告律师是不服气的:

复仇女神不敢冒犯被宣判无罪的人,此外也害怕阿波罗的神力,更加不敢轻举妄动。可是,她们中那个年长的女发言人还是站起来,对女神的判决表示不服,用恐怖而又嘶哑的声音大胆地反对已经作出的判决。“天哪!你们这些年轻的神衹践踏了古老的法律。可是,你们这些雅典人,将会后悔今天的判决!在我们愤怒的心脏里流淌着怨恨的毒液,我们将把毒液洒遍这块土地,我们受到屈辱和嘲笑的黑夜女神,要让城市和乡村寸草不生,让瘟疫蔓延。”

阿波罗听到她们的可怕的诅咒,十分担忧,他设法劝阻她们,使她们息怒。“你们不该对判决表示愤怒!这并不是你们的失败和屈辱。钵子的黑白石子的数量是相等的。法官们并没有委屈你们。被告必须在两种神圣的义务中选择一种。在选择时他当然要放弃其中的一种。同情在这里取得了胜利。我们神衹承担判决的责任,因此不能埋怨法庭的法官。这是宙斯的旨意!你们不应该把愤怒向无辜的人民发泄。我以人民的名义向你们保证,你们将在这里获得显赫的地位,享有神圣的荣誉,这座城市里的人民将年年献祭,将你们作为公正的无情的复仇女神来敬奉!”

雅典娜也重申了这一许诺,她说:“尊敬的女神们,请相信我,这座城市的公民愿意敬奉你们;男女老少将会歌颂你们;他们将在国王厄瑞克透斯的神庙旁建立你们的神庙!凡不敬奉你们的人,将得不到福祉!”

复仇女神听了这番允诺渐渐平息了怒火,她们仁慈地答应居住在雅典。她们想到能像雅典娜和阿波罗一样在最有名望的城里有一座神庙,这是一种至高无尚的荣誉。因此,她们变得如此温和,以致当着神衹的面庄严地发誓,要保佑这座城市,使之免于干旱、瘟疫和恶劣的风暴,使牲畜繁衍,婚姻幸福,并要与异母姐妹命运女神合作,以各种方式为当地人民造福。她们祝愿人民和睦、安宁。最后,黑夜女神离开雅典。雅典娜和阿波罗再三感谢她们。所有的雅典公民唱着赞歌,欢送她们出城。

最后实际上是庭外和解,律师获得了相应的贿赂,只有已经死了的原告背了黑锅。

家园 【原创】第6季 山河破碎 第24章 老人政治

450年,是北魏太武帝拓跋焘的北魏太平真君11年、刘宋文帝刘义隆元嘉27年,刚过了49岁生日的东罗马皇帝提奥多西在一次坠马事故中深受重伤,7月28日因医治无效去世,享年49周岁零3个月。他从408年5月继位开始,总共在位42年又88天,是东罗马帝国历史上在位最久的皇帝之一。

提奥多西二世的长久统治中,虽然掌权者不断变换,总体上依然维持了政局稳定。虽说在他幼年时,皇权是由萨珊皇帝伊嗣侯派来的大宦官安条克执掌,但他成年之后便将安条克赶出朝廷,从此始终把握着对国务的最终决定权,即使是与皇帝最近的奥多希娅皇后、长公主普尔喀丽娅(Pulcheria)、大太监克里萨皮乌斯,都无法完全架空皇帝。另一方面,提奥多西手下人才济济,从来不乏能臣猛将,他也善于选贤任能。虽说他在与匈人和萨珊的战争中胜少败多,却始终败而不乱,维持着顶级大国的体面,相比之下,同样面临蛮族入侵的西罗马帝国、两晋和刘宋,却一再丧师失地。同时代的萨珊和笈多帝国面对匈人、寄多罗、嚈哒的入侵,虽然没有吃亏,但在不远的将来他们将一败涂地,丧权辱国。

说到对提奥多西二世的评价,我以为他很像中国的魏明帝曹睿和北宋仁宗赵祯,既不是明君,也绝非昏君,他们仨在对外战争中,有不少失利,可也基本没失去祖宗留下的土地。在用人方面,3人都有可取之处,魏明帝重用司马懿和曹真;宋仁宗按《水浒传》的说法,是【文有文曲,武有武曲】。所以我送给他【仁宗明皇帝】的称号,仁宗取自宋仁宗,明帝取自魏明帝。

提奥多西二世没有儿子,而他又是前任阿尔卡迪乌斯的独生子,这样提奥多西一世2个儿子中的长支或东支断绝。此时提奥多西一世的后人中,只有一个男丁—西罗皇帝瓦伦提尼安三世,他是提奥多西一世的外孙,或提奥多西二世的表弟,由于他娶了提二的女儿李锡尼娅-欧多西娅(Licinia Eudoxia),所以也是提二的女婿。

提二无嗣而亡,理论上可以招提奥多西家族唯一男丁瓦伦提尼安三世继位,这样两个罗马帝国可以再次统一,然而两个罗马帝国已经分裂55年,走上了不同的发展道路,各方面的差异越来越大,彼此渐行渐远,实际上东西部已经无法接受来自对方的君主做皇帝了。在此之前,提二的叔叔、西罗皇帝霍诺留于423年去世时无嗣,其唯一侄子提奥多西二世完全可以利用这个机会继承西罗皇位,进而统一罗马帝国,提二却没这么做,而是派兵护送在君士坦丁堡避难的外甥瓦伦提尼安三世去拉文纳继承西部皇位,为了表示自己的支持,还把女儿李锡尼娅-欧多西娅嫁给瓦三。同理,提二去世后,瓦三也不能来东罗继位,这样东罗的皇位继承就出了问题。

既然东罗的血统线已经断绝,那就只能按老黄历,从军界挑选元戎宿将做皇帝。各位候选人中呼声最高的莫过于大将阿斯帕,此君的父亲阿尔达布里乌斯 (Ardaburius)是提二朝早期名将,阿斯帕也不遑多让,不仅战功卓著,而且经过两代的经营,阿家父子的门生故吏遍天下。不过阿斯帕是阿兰人和阿里安派信徒,而阿兰人是匈人最亲密的盟友,阿里安派则是东罗正教教会的头号敌人,所以阿斯帕不可能继位,于是阿斯帕利用自己的影响,推荐自己的部将马尔西安为帝。

马尔西安(Marcian)也是我们的老朋友了,他曾在420年代被阿斯帕派到北非去侦察汪达尔王国的动态,还与汪达尔王盖塞里克结下深厚友谊,他回国之后促成了东罗与汪达尔王国的和平与友好关系。马尔西安生于392年,比生于400年前后的阿斯帕大10岁左右,时年58岁,已接近人生的终点,而且他没有儿子,只有一个女儿,所以笔者窃以为阿斯帕选择马尔西安的原因之一,是让他做个过渡人物,待老马去世,躲过反对自己称帝的舆论的风口浪尖之后,再让自己或自己的子孙当皇帝。

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===== 马尔西安的钱币 =====

事实证明马尔西安确实在位时间不长,7年之后就去世了,终年65岁,是罗马帝国历史上也算长寿了。在大名鼎鼎的查士丁尼皇帝即位之前的77年间,老马和他之后的皇帝共有6位,笔者为他们做个列表。

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===== 六贤帝 =====

这6位皇帝中,除了年幼即位、在位不到1年的立奥二世是立奥一世的孙子之外,其余的5位与前任都没有血缘关系,5位皇帝的传承,虽然不乏阴谋诡计和政治博弈,却也有温情脉脉的一面,基本做到了【大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦】,颇有中国禅让的古风。5位皇帝即位年龄都在49岁以上,平均58.4岁;卒年都超过60岁,平均73.8岁。他们都是仕途漫长的老人、千锤百炼的人精,有着丰富的军政经验和高超的治国能力,绝非【生于深宫之中,长于妇人之手】的世袭皇帝可比。他们的在位时间都不算太短,即使只有7年马尔西安,任期也与连任两届的美国总统的8年相当,都留下了足够的政绩和影响。笔者把这77年称为【老人政治】或【老人王朝】,是东罗马帝国的黄金时代之一,老人王朝为查士丁尼时代的复兴和大扩张奠定了坚实的基础。统一的罗马帝国有【五贤帝】(Five Good Emperors)之说,笔者把老人政治时期的6位皇帝,加上之前的提奥多西二世和之后的查士丁尼,合称为【八贤帝】,其统治时期为408—565,长达157年。

为了加强马尔西安的皇权合法性,群臣要求一直守身如玉的普尔喀丽娅与马尔西安结婚,让老马以先帝姐夫的身份即位。失去一切依靠的长公主只能接受,不过他向老马提了个条件—两人只做名义上的夫妻,不能同房,好在两人都已年过五旬,对男女之情没有兴趣,所以此事不成问题,俩人各得其所。

对马尔西安做皇帝感到最高兴的,是他的老朋友—汪达尔王盖塞里克(Genseric, Geiseric, 389~477),老盖时年60岁,比老马还大2岁,他在439年10月攻陷阿非利加—也叫拉丁非洲、阿拉伯人称为马格里布的首府迦太基,将西罗马帝国赶出非洲,成为名符其实的阿非利加之王。为了巩固统治,身为阿里安派信徒的老盖在境内大肆主流派基督徒,对外则积极联姻。400年之后的西罗马帝国,事实上已经瓦解,与黄巢起义之前的唐朝相似,境内有多个表面上臣服于拉文纳朝廷的日耳曼王国,其中最强大的,当属占据法国南部和西班牙北部的的西哥特王国,其国王是西哥特国王提奥多利克(Theodoric I, 418~451),以法国南部名城图卢兹为首都。

作为日耳曼蛮族,盖塞里克和提奥多里克深知自己都是西罗朝廷中的眼中钉肉中刺,加强彼此的团结才是共同的生存之道,所以两国很快便开始了联姻。提奥多里克将一个女儿嫁给老盖的儿子兼未来继承人胡尼里克(Huneric),另一个嫁给葡萄牙地区的苏维比王国太子Rechila。为了展示蛮族第一强国的风范,提奥多里克派了200名盛装西哥特武士和贵族,护送宝贝女儿去非洲做陪嫁。

晚年的盖塞里克越发残暴和多疑,即使对家人也毫不留情,他怀疑西哥特公主兼太子妃要毒死自己,在没有足够证据的情况下,老盖割掉了可怜儿媳的鼻子和耳朵,然后将其送回娘家图卢兹。提奥多里克见到无端被毁容的女儿,不禁勃然大怒,发誓要报这国仇家恨,准备起兵渡海讨伐汪达尔王国。笔者对太子妃投毒的说法不以为然,老盖下此重手的真正原因可能是惧怕太子妃身边的众多西哥特武士,唯恐肘腋之下生变,这与蜀汉君臣害怕东吴公主会暗害或绑架刘备和刘禅的故事,有异曲同工之妙。

听说西哥特人要攻打汪达尔人,西罗朝廷喜不自胜,所谓【敌国相攻,我国之福】,赶紧供应西哥特武器、船只和金钱,希望他们早日开战,打得越激烈越好。盖塞里克的实力本就不如提奥多里克,再加上西罗也站在提奥多里克一方,让盖塞里克十分恐慌,东罗马皇帝马尔西安与自己有旧,但指望东罗为他与西罗交恶,肯定不现实,于是老盖只能派遣使者向阿提拉求援,请他与自己南北夹击西哥特。

440年代的高卢或法国,南部是西哥特王国的天下,北部和比利时境内,虽然还在西罗的治下,但也在发生着重大变故,因为此地来了一群不速之客—法兰克人(Franks)。与其他日耳曼人一样,法兰克人来自莱茵河以东,大致在莱茵河与威悉河(Weser)之间。【法兰克】的本意为【自由人】(Freemen),或许有【自由参加】的意思,从名字来看,法兰克人最初很可能是个来源混杂的部落联盟,而非单一部落。

相比于东西哥特、汪达尔等日耳曼部族,法兰克人有两大特点,首先他们更为野蛮和落后,迟迟没有自己的文字,更没有皈依基督教,更不要说了解阿里安派和主流派基督教的区别了。其次是他们并不很喜欢深入罗马帝国进入掠夺性远征,除了250年代初的一次深入西班牙和摩洛哥的失败远征之外,他们一直小心翼翼的一步一个脚印的向西推进,虽然他们多次入寇罗马帝国,却并不非常引人瞩目,于是他们步步为营,脚步扎实的逐步蚕食罗马领土,最终以最小的损失成为最成功的日耳曼入侵者。

400年代,法兰克人被提奥多西一世的女婿斯提里科击败,战后他们成为西罗马帝国的盟友,为西罗镇守莱茵河防线。盖塞里克的父亲哥德吉塞尔,就是在渡过莱茵河的时候,遭到法兰克人的突袭而丧命的,如果不是汪达尔人的盟友阿兰骑兵及时赶到,盖塞里克也得没命。随着西罗马帝国的逐渐解体,从420年前后开始,法兰克人逐渐向法国北部渗透。

法兰克人有多个分支,最重要的有2个:萨利安人(Salian)、里普利安人(Ripuarian)。他们高大的身材和蓝色的眼睛,一望即知是渊源于日耳曼人血统。他们穿着紧身衣裤显示出美好的体型和强壮的四肢,沉重的长剑悬挂在宽皮带上,手执一面巨大盾牌保护躯体。这个尚武的蛮族男性,从幼年起就接受严格训练,包括跑步、跳跃和游泳等项目。法兰克人最著名的武器是【法兰克飞斧】,这家伙两面有刃,既可以用于近身肉搏,也可以投掷出去杀伤对手。相比于标枪和弓箭,法兰克飞斧的射程、准头都不行,但威力极大,足以劈开任何铠甲、撕裂人的躯体,造成恐怖的杀伤效果和极大的心理震慑。微软开发的即时战略游戏《帝国时代2》(Age of Empire II)中,法兰克特色兵种就是飞斧兵。

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===== 《帝国时代2》中的法兰克飞斧兵,对攻城器械有加成 =====

第一位著名的萨利安法兰克领袖或国王是克洛吉奥(Clodion the Hairy, Chlodio, c. 392/395~445/448),也叫长发克洛吉奥。按照祖先留下来的习俗,他和他的王室成员留着仔细梳理的披肩长发,所以他和他身后的墨洛温王朝的国王们,都以留着长发闻名。克洛吉奥的首都在第斯帕冈(Dispargum),大致在比利时首都布鲁塞尔附近,整个莱茵河下游都在他的统治或劫掠范围内。克洛吉奥去世之后,他的儿子们便为王位进行内战,其中的小儿子墨洛温(Meroveus)—也叫墨洛维奇(Merovech),不敌自己的兄长,便投奔西罗马帝国,请求埃提乌斯为自己撑腰。而墨洛温的哥哥见势不妙,也照方抓药,向匈王阿提拉求助。

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===== 长发王克洛吉奥 =====

本来阿提拉正准备东征萨珊帝国,大军集结完毕,先头部队已经出发,大约在同时收到盖塞里克和墨洛温的2份求援,让他食指大动,却又有些左右为难,何况西罗的实际统治者埃提乌斯还是自己的老哥们。就在这个纠结时刻,一份来自君士坦丁堡的神秘礼物,递交到阿提拉面前,让他最终下定了决心。

欲知礼盒中是神马东西,阿提拉又将如何决断,请看下一章《红颜魔戒》。

家园 你说的有道理,契丹、蒙古人有斡耳朵制度,大汗四处游荡

不过,好像匈奴人没有类似制度。无论如何,都无法完全在匈人和匈奴人之间画等号。

家园 东罗使团随身带了很多财宝

按普利斯库斯的记载,东罗使团沿路撒钱、行贿,到了王庭还贿赂过奥尼吉修斯兄弟,这哥俩都是阿提拉驾前重臣,没有大笔钱财根本拿不出手,所以我觉得使团当场拿出50镑黄金不算难事。

至于说回程中,比基拉斯会不会累死,这我就不清楚了,不过阿拉嚼着吧,挂黄金是侮辱手段,不是目的,只要他挂着硕大的钱口袋,让路人以为是黄金即可。如果还没到君堡,半路上比基拉斯就累死了,反而起不到寒颤提二的效果。

家园 好图,但不明白检阅牧师的目的是什么
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