主题:【原创】指责《狼牙山五壮士》事件的人们,你们真的明白吗? -- 碧血汗青
那一个都无可厚非,只要直说我就信这个就得了。
我看不惯的是拿N多站不住脚的东西来证明自己是正确的调调,碰上了就难免有时候拍几下。
引出了一个比较实际迫切的问题。
大中小学有关爱国主义教育教材的重新删改选材需要与时俱进。
比如应该尊重历史事实,应符合不同年龄段的心理特点,如何安排在语文和历史课教育中爱国主义教育等等。希望那位大侠再论一篇,这样比单纯讨论这一事件更有意义。
你对编写教材规则说明,外行可能不懂,确实如你所说,不是那么简单。
不过,就删这篇课文来说,我不认为有你所说的那么复杂。
在合作著作中,合编制和主编制是不同的,主编制中主编有定夺权,就是有增删权,并对全书负总责。所以,教材中用什么不用什么,或许有的部分是参与者定的,但是主要责任在总编,即使他挂名的,责任仍然跑不了。更由于是官版教材,教育部也要负责任。
新教材主编徐根荣提出的删掉的理由“《狼牙山五壮士》所反映的时代与现代社会差距太大”,根本就站不住脚。因为按他的说法,唐诗宋词、史记、论语统统应该拿下,怪就怪在说这个话的同时加进了《天龙八部》,就不嫌“时代差距太大了”。这说明了什么问题,很简单――――立场问题。
上面这位网友将这个问题上升到立场问题。^_^,看来这个主编“汉奸”的帽子是跑不了啦。
汗青先生此论,贵在基于了解全貌,进而加以冷静和理智的分析。
市井喧哗,有不少是被误导甚至被挑拨而起。手段如断章取义和有意取舍(罗织)皆为惑(祸)不浅,后者尤其阴险。
再如,有关日本在联合国入常一事。很多论调不读联合国章程全文,又混淆了反对票和否决权,走向极端。
在下认为,首先应该了解全面,再下结论,或参与争论。没有把握时,不妨做做功课,多看多听。
没有调查就没有发言权。这句话不过时。
谢谢。
del
好派和屁派
有的时候翻看起来,有点看笑话的感觉。课本内容还是要与时俱进啊。
如果徐根荣直接说是教材替换的原因,我想大家会理解的。可惜这家伙是个书呆子,连谎话都不会编。
现代社会难道就是向钱看,不需要英雄?请问徐主编,狼牙山五壮士和现代社会差距在那里?我看是你自己和英雄们的差距太大。
正是千千万万象狼牙山五壮士这样的英雄,保证了我们社会的前进,人民生活的稳定。也只有不断涌现这样的英雄,中国才有希望。
凡是敌人反对的,我们就要拥护;凡是敌人拥护的,我们就要反对。
《和中央社、扫荡报、新民报三记者的谈话》(一九三九年九月十六日),《毛泽东选集》第二卷第五八零页
我认为,对我们来说,一个人,一个党,一个军队,或者一个学校,如若不被敌人反对,那就不好了那一定是同敌人同流合污了。如若被敌人反对,那就好了,那就证明我们同敌人划清界线了。如若敌人起劲地反对我们,把我们说得一塌糊涂,一无是处,那就更好了,那就证明我们不但同敌人划清了界线,而且证明我们的工作是很有成绩的了。
《被敌人反对是好事而不是坏事》(一九三九年五月二十六日),人民出版社版第二页
还有王二小呢!
五桥仙网友所说的“小台独”,可参见下文。
http://www.cchere.com/article/356034
感谢汗青兄和大家的讨论。我的想法是,除了识字,课文还担负着育人的重任。课文的删改增补,要做到与时俱进,也应与大局配合进行。不是说狼牙山五壮士的课文就一定会保留万年,而是说,有权作出改动决定的当局,僵硬惯了,至少也是太缺乏政治敏感度。如果他们能像汗青兄这样作出一些合理的解释,至少至少效果上要好得多。
和《五壮士》这事没什么可比性。你要有意见,可以提供一下以色列的中学语文教材,看里面有没有“马萨达精神”的课文。学生毕竟毕竟不是新兵,这也不是全民皆兵的年代。
爱国主义教育,不是要不要搞问题,是怎么搞好的问题。就算强留着《狼牙山五壮士》,学生一笑而过,还是白搭。清明节去烈士陵园扫墓,有几个人缅怀先烈的?还不都想着春游踏青?请英雄作报告,他在台上神侃,学生在下边打盹,少见吗?到渣滓洞坐坐老虎凳,还挺舒服嘛,谁掏钱让你来旅行的?
几天不见,国内多出那么多教育家,怪哉。真有这心思,不如回去复习复习教材,再带着自己的娃去烈士陵园好好鞠个躬。临走别忘了把可乐瓶和瓜子皮放垃圾箱,这言传身教比课本管用百倍。