五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】:编扎,烧化“灵屋” -- 老光

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家园 【整理】:编扎,烧化“灵屋”

湘西地方,至今仍保存着古时遗留下来的风俗习惯。

家中老人去世后,时兴做‘道场’进行超度。尤其在乡下,借做道场,缅怀先辈。道场仪式分为“追亡”,“解罪”,最后是“化财”。所谓‘化财’是请工匠(专门的纸扎艺人)扎制个纸屋,纸屋骨架由竹篾编搭制,用皮纸捆扎而成。外面糊上白纸,再由手工剪裁出各式花纹,粘贴上去,然后,用笔画上花鸟虫鱼等等图案。民间俗称“灵屋”。

亡者死后满三十五日那天,俗称“满五七”,这“灵屋”由道士主持边念经边烧化,俗称“烧灵屋”。“灵屋”为亡者家人出钱所扎制,据称,“灵屋”烧化后能转移到阴间去,成为亡故者居处。现搜集到几张图片,上传至此,让大家一睹稀奇。

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民间老艺人正在裁纸做编扎准备。

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老艺人在做准备工作。

[IMGAhttp://bbs.taoyuan.gov.cn/data/attachment/forum/201112/09/213402op4do4ddzzmevdca.jpg][/IMGA]

编扎好了的“灵屋”。

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这些就是老艺人的作品,都是他用白纸剪裁成的,花鸟虫草都是一笔一笔,用手工画出来的。四周堆放的是‘纸钱’。

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道士所用的“法器”——木鱼,下面压着的是‘经书’。

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散落在外面的可都是冥司银行的硬通货喔

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烧化‘灵屋’。

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道士。

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道士正念经。

家园 跟我老家一样一样的啊

我老家作大道场可是显身份尽孝心的大事。

要过雪山,就是很多张八仙桌摞起来,子孙抱着装有牌位的升子随道士从上面走,看着很危险。

家园 南京有机器印的,买回来折叠一下就行,车里也好放。

  我老是在想,往那边烧了那么多钱,那边为什么不烧回来一点?

家园 老光叔,俺们这里也有哦

但不是灵屋,叫“库”。我小时候看人扎过,也是用秸杆和纸,扎成房屋、依稀记得还有人物,扎好后拿到坟上,一烧了之。

问下老光叔,这种手艺,农村还有小辈在做吗?

家园 我的想法一模一样

等到了中学时,考虑的就是下面的通货膨胀问题了。于是结论是烧“实物”比烧“钱”有用

好吧,我承认当时还考虑过要不要烧点“枪支弹药”或“保镖”

家园 那边烧回来给你不起作用哦!呵呵!……

家园 还有,多是子承父业。如今滴年青人根本瞧不上这手艺呵!……

能学者大多是自家屋里人,或父子相传,或祖孙相传。说起来,这也是非物质文化遗产的一种呢!就说这画吧,艺人右手拿笔,蘸了颜料,信手便画,无论花鸟虫鱼,或是人物故事,都画得栩栩如生,活龙活现。若做不到这点,乡下人也就无须请他了哦!

家园 枪支弹药没得,那是犯法滴!阴间也得讲“和谐”嘛!……

不过,随着阳间人物质文化生活水平的提高,如今往阴间去也时兴扎制什么电视机,冰箱,汽车,洋楼等等滴了,呵呵!

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