主题：【原创】王提督的事，咱不知道，但咱知道的是…… -- diamond

王提督的事已经出了好几天了，“上访”、“叛逃”、“反恐”，“踢馆”、“ 发病”，什么样的版本都有。事情的披露象挤牙膏一般，“滞留”，“围馆”，“病休”，“回京”。究竟发生了什么，咱不知道，但咱知道的是，有些人试图让我们知道些什么，或者说，试图让我们自以为知道些什么，有些只言片语像是真话，有些模棱两可的不知真假，有些闪烁其辞的半真半假，有些明目张胆就是作假。这个猜谜的游戏，咱老百姓玩儿不了，可以不玩。咱看过《卖拐》系列小品，咱接过“猜猜我是谁”的电话，咱收过“汇款到XXXX账号”的短信。顺着人家的话往下想，任何形式的脑补都是上当。防忽悠，要练到自己都不相信自己，才够无敌。

王提督的人是什么样的，是“英雄”，是“酷吏”，还是“病患”，有没有“经济问题”，咱不知道，但咱知道的是，他打黑了，是从上往下打，老百姓的日子好过了，这就够了。其它问题，“可以有”。两千年前的官迷的陈汤，贪污外加受贿，这丝毫不妨碍他召多国联军于万里之外灭郅支单于，为汉匈之战的划上一个完美的句号，带来数百年的边境安定，这也丝毫不妨碍我们传颂他的名言“明犯强汉者，虽远必诛”。那些为人民做了事的人，无论出于有意还是无心，人民是不会忘记他们的。今天，包拯和海瑞的名字家喻户晓，可是除了史学家，谁还记得他们当朝皇帝的名字？要玩猜谜的话，不妨猜猜看，百年之后，千年之后，我们这个时代中谁的名字能被记住？

王提督的事出来后，有弹冠相庆的，有痛心疾首的，有幸灾乐祸的，有围观不语的，出于什么样的屁股和脑袋，咱不知道，但咱知道的是，从古至今，凡是上层动乱的年代，老百姓是没有好日子过的，从汉献帝到常凯申，没有例外。反过来，凡是老百姓没有好日子过的，上面也别想过好日子，从陈胜、吴广到李自成、洪秀全，个个都不答应。所以，弹冠相庆的莫要得意忘形，权倾一时又怎样，指鹿为马很成功么，想想赵高的下场吧；痛心疾首的不必垂头丧气，从大乱到大治，了不起再重复一次周期律就是了，有叹气的功夫不如早做准备；幸灾乐祸的当心乐极生悲，围观不语的别忘了覆巢之下安有完卵，似乎有个西方哲言说，谁谁谁被杀，我不说话，谁谁谁又被杀，我还不说话，最后是怎么样来着？

王提督的事会发展成什么样，是风平浪静，还是改旗易帜，抑或是二次文革，到底会怎样，咱不知道，但咱知道的是，拥有五千年文明史的十三亿人民才是最终的决定力量，个别人的生死荣辱改变不了历史车轮的方向。商鞅被车裂没有妨碍秦国一统天下，李大钊被杀、陈独秀脱党、向忠发变节没有阻止共产党解放中国，罗斯福病死也没有阻挡美国赢得二战并成为超级大国。在历史的长河中，这件事无非是一个小小的浪花，最多是红丸案、肯尼迪被刺一类的历史疑案而已，历史的车轮是不可扭转的。面对一个经历过五千年兴衰的文明，面对一个从半殖民农业国自主成为世界工厂的国家，面对一个从血泊中站起的政党，面对十三亿渴望更好生活的人民，任何螳臂当车的行为到头来都是作茧自缚。

革命先烈们用鲜血换来我们这个国家，赶走殖民者，消灭压迫者，不是为了给什么人一个享乐的机会，无论精英还是平民；也不是为了让什么人有机会重新成为殖民者和压迫者，无论对内还是对外；他们用生命给我们每个人换来的，是一次生存的机会，是一个把握自己命运的机会，浪费它就是浪费自己的生命。

最后，重温一段每个人都知道，但未必真正理解的文字：人民英雄纪念碑纪念碑碑文，该说的都在里面了：

三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 　　

三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ 　　

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！

• 【整理】整理一下重庆事件的主题

结果不过是再来一次陈胜吴广，大家一起完蛋而已。即使拥有广厦千万间，财宝千千万，又有何益？

所谓的利益，实质是目光短浅。

相忍为国也有忍无可忍时

想起了当年明代的东林党,皇帝收个商税,矿税,都不肯,说皇帝与民争利.

三十年后,直接当了奴隶,这样他们开心了.有些官僚就是犯贱,屁股决定脑壳次数多了,里面就不再是精华了,而成了大便.

现在说啥的都有，俺也不清楚事实到底是什么。。。不过有2件事是大家都默认的：

1、带头大哥一派，太子等另一派，两派不合。

2、当权者跟屁民已然不是一个阶级。

其实无产阶级造资产阶级的反，从夺取政权，成功上位那一刻起，就不再是无产阶级了。为什么。。。有权有钱了，还能算无产阶级吗？

无产阶级是资本主义的掘墓人，革命后上台的无产阶级立即转变为。。。反正不再是无产阶级。

癌细胞是不会停止侵害寄主肌体的。

虽然寄主完了爬烟囱，它们也跑不了。。。

建国六十年来，叫新民主主义也好，叫社会主义也好，叫社会主义初级阶段也好，叫资本主义初级阶段也好，其实都是资本主义，无非前三十年是彻底的国家资本主义，后三十年是以国家资本主义为主体的自由资本主义。

生产基础如此，上面没有走资派才怪，连太祖都解决不了，押上一世的威望和声名发动文革，最后还是被那位“永不翻案”一手翻了案。一叹！

大公无私吗？资产阶级及其当政的代表，吃苦耐劳，尽心尽力，就是为了国家富强，人民幸福？那得多少圣人啊。

也许您见到了，我是没见到。

你说老毛是资本主义的代表，我可以武断的说，老毛自己是不承认的。国家资本 =/= 资本主义。不明白的话，请自行区别一下社会主义和资本主义。

“水能载舟，亦能覆舟”的道理都知道，但不信这个邪的永远有，人家也是前赴后继的，所以才有周期律嘛，一个巴掌拍不响么。

遗憾的是，那些骑在多数人脖子上胡来的上位者，无论如何风光一时，无论如何机关算尽，一旦周期律发动，无论起事的是否被镇压，是否能上位，原来的上位者从无好下场。没有例外，只有下一个。陈胜吴广最后没成功，但嬴政、赵高的家族怎么样了？方腊被镇压了，但宋徽宗的下场是什么？还是有常凯申不信邪，于是有了中国共产党。现在又出不信邪的了，如果共产党内部不能解决，那就只好看历史的了。

1975年，老毛说：“中国属于社会主义国家。解放前跟资本主义差不多。现在还实行八级工资制，按劳分配，货币交换，这些跟旧社会没有多少差别。所不同的是所有制变更了。”

毛选不在手边，从百度引用的，可能有偏差，大意肯定不错的。

我对前三十年的共产党和毛泽东是五体投地地佩服。从总体上说，他们还真和圣人相去不远了。但资本主义就是资本主义，尽管中国的资本主义大大不同于西方的。老毛也是到了晚年才终于认识到这一点。

不要那么悲观，况且这件事很重要，有一线希望，都应努力

现如今依旧风光的又有几？其实很多事情最终还是要屁股决定脑袋的，按个人的经历来看，道理可以说一万遍，历史可以重复无数次，真正能听的进去，吸取教训的，没碰见过。

当年西汉灌夫将军是平定七国之乱的特级战斗英雄，今天的提督是打黑英雄。当年灌夫的宗族在家乡颍川是不是真的横行乡里，我们也只能相信史记里写的了。“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族”也许是真的，也许是编的。也许，只是也许，几百年后，我们后代看到的史书写的，就是2012版的“颍水清”。

当年为什么会有灌夫骂座案？还不是因为灌夫手里掌握了丞相田昐私通淮南王，收受贿赂的小鞭子，以至于前边几年，堂堂武安侯大汉丞相田昐，皇帝生母王太后的弟弟在面对灌夫这个草莽匹夫上来的将军的时候也不得不吃瘪。而将军灌夫在政治立场上选择了和魏其侯窦婴亲近，而魏其侯窦婴是代表了曾经左右西汉政坛40年的文帝皇后，汉景帝太后，汉武帝太皇太后的窦漪房这一外戚的政治力量（不熟悉的同学去看电视机汉武大帝或者看林心如演的《美人心计》，里边林心如就是演的窦漪房）。而新丞相田昐代表的是武帝生母王太后，代表新的外戚势力。双方早就水火不容，窦家把持朝政40余年，占下了巨大的既得利益，以至于长安周围大批良田都市窦家的产业。而新丞相田昐早就眼馋，想要低价收购，被实力尚在魏其侯窦婴一口拒绝。

但在公元前131年的时候，窦太皇太后已经仙去了数年，把持了权利的新外戚和尚且掌握巨大既得利益的旧外戚在一个偶然的场合终于爆发了冲突。在丞相田昐和燕王女儿联姻的婚礼现场，敬酒时被人冷落的属于窦氏阵营的灌夫将军终于发作，他向同是灌氏一员但已经投靠田昐的人，连正眼都不看他而只顾着和程不识将军说话的人怒吼。最终一次酒后失言的事件变成了灌夫骂座的大事件。

在处理定性上，新外戚最终以灌夫藐视太后，横行乡里为名对灌夫灭族。而旧外戚势力窦婴为了营救灌夫，不惜搬出汉景帝当年所留遗诏（担心主幼母状，如果太后擅权，窦婴可凭诏书杀之）。结果这个诏书是真是假，是真有还是假有，就成了一个悬案。最终代表旧外戚势力的窦婴弃市。

而新外戚就得利了吗？在同一年，田昐就病死了。其后不久，武帝就通过其他渠道知道了田昐私通淮南王的证据，武帝淡淡的对身边人说：“幸亏田昐舅舅早死了，不然这也是灭族的罪啊。”

在汉朝建立70年后，新旧政治力量角力，后期儒家思想和窦太后力保的黄老思想也激烈冲突。是大有为进攻匈奴还是无为维持现状，是强化法制消除豪强还是放任自流，是维持分封与郡县的现状还是强化中央集权，经历文景之治大发展后的经济，面对两极分化的贫富差距是尊重市场还是政府强力干预的官山海。是保持豪强可以自由铸造钱币的现状还是把铸币权收归中央。如何解决这些问题，形成了各种观点，各种学说，而窦婴也好，田昐也好，无不招贤纳士，在争夺权力的同时，也不断扩大自己势力的影响力，提高本派的美誉度。但双方之间的矛盾，最终变的不可调和，并最终在灌夫骂座事件中矛盾总爆发。

窦婴不能不保灌夫，因为如果他不保，那么大家就知道窦家彻底完了，也意味着他们40年来积累的无数既得利益就要被人拿走，所以他拼了老命，不惜拿出汉景帝临终的密诏。而田昐也坚决要杀灌夫，不但要杀，还要灭族，而且动作奇快，一经发动，迅力不及掩耳。这边酒席上刚把灌夫关进柴房，那边就下令颍川彻底抓捕灌氏宗族。因为灌夫不但是政治敌人，还掌握着自己私通淮南王的小辫子，要第一时间灭口。

而最终的结果那，反而是年轻的汉武帝一举清洗了窦氏外戚，王氏外戚的强大势力，打击了丞相权利，把国家权利真正抓到了自己手里。平民出身的卫子夫的新外戚卫青和霍去病最终凭借军功威震天下。

“生男无喜，生女无怒，独不见卫子夫霸天下。”激烈斗争的窦家，王家（田昐是王太后的弟弟），可曾想到他们的斗争反而是为他人作了嫁衣？平民出身的卫子夫，2个当马夫还是私生子的亲戚（卫青，霍去病），反而取代了他们成为了这个国家最荣耀的人。以至于后来的隋炀帝，唐太宗，都把“英名欺卫霍”，当成了一种无上光荣。

老泉觉得，历史用来看着玩玩，还真挺有意思的。咋胡乱总结一下灌夫骂座事件可以得出的历史教训。

第一条：如果你们自己势力里出不来卫青，霍去病那样的人才，确妄想把持天下最肥的既得利益千秋万代，那是根本不现实的。那怕你手里真有什么先帝密诏，那也是没有用的。

第二条：另一条就是，纸里包不住火，要想人不知，除非己莫为。田昐灭灌夫的手段再漂亮，也不过只是延缓了汉武帝知道其私通淮南王的时间而已。

第三条：吃相不能太难看，丞相田昐，吃相就过于难看，他虽然是王太后的弟弟，皇帝的舅舅，但他低估了年轻的汉武帝那颗志存千里的心。同时过于难看的吃相，也使得他的对手殊死抵抗。更使自己这派失去民望，最终顶多是给人家卫子夫家抬轿子的命。

第四条：对政治斗争的棋子，要留余地。田昐一心要灭灌夫的族，逼的窦婴搬出了汉景帝密诏。虽然最终诏书真伪成了个迷，但王太后的政治能量，被彻底限制了。看今天的话，如果当初不厚没有杀文哥，也许，只是也许就不会出领事馆这么极端的反应。

第五条：小题可以大作，大题也可以小作。灌夫骂座，是严重的亵渎太后的大不敬，大不孝事件，于是可以罪至灭族，而汉景帝到底有没有给窦婴密诏，这个吗，未知数X。

第六条：爱惜羽毛没坏处，尤其对只能当棋子但又小有势力的人。“颍水清，灌氏宁；颍水浊，灌氏族”，如果灌夫的家族在当地奉公守法，与人为善，相信田昐就抓不住他的这个把柄。他的族人平时气焰嚣张，借助灌夫特级战斗英雄和当官的身份横行乡里，到了出事的时候，就是别人来灭族的把柄。今天的某位身居高位者，如果他的政敌要扳倒他，他那位在乌孙留学的公子就可能会坏事。

剩下的，欢迎大家补充。

，货币交换。请问典型资本主义是啥样的呢？一般是不是应该所有制属于资本/资产阶级，按资分配，货币交换？

你不觉得这俩定义差得很远吗？

很简单，你自己画一下社会主义线路图就明白事实真相更接近哪一个了

做为老毛一生中最重要的两件事之一的文革，其主要目的就是让人民可以有参与政治的能力，打击官僚阶层。试问，资本主义社会会出现文革吗？资本主义社会为毛要让群众掌权啊。