主题：【原创】太平天国杂史（一）中国最早的“公司” -- 北溟有鱼

伯牛也是一家之言。而且，读史最忌厚此薄彼。

谍报系统这东西，最重要的是看领头那个人的天分，后天的学习、环境影响不了大局。

因为烟都往上走，而且火不大，不会是“须臾成烬”。这个过程不短。

所以陶老先生记录里用了“宛转哀号”这词。

不过俺不能理解的是，正常人遇到这情况该是“凄厉哀号”才对嘛，要多惨有多惨的那种。

“宛转”？除非SM，并且钱都司还是受的那种……

是对肢体扭动的形容词，其实最惨的不是一直烧到死，而是火灭了人还没死。

按当时的医疗条件，救下来也活不了

如果白布缠的不太多的话，很可能就这个效果。

首先给上帝凭空添了个二儿子洪秀全。

正经基督教，上帝是一个灵，没有形象的；洪秀全的上帝有形。

更雷人的是基督教讲究上帝耶稣圣灵三位一体，太平军的版本嘛，“圣灵”（圣神风）是杨秀清。

还有更更雷人的天妈天嫂之类，凭空给上帝安了一帮子女眷。

洪秀全早年师从美国传教士罗孝全。起事后罗也一度为昔日学生热情讴歌。不过后来罗自己去天京呆了一段时间，这个虔诚的可怜的传教士很快就被天国特色基督教吓得惊惶而走，转头就在洋人报纸上痛骂太平军拜的不是上帝是撒旦。

但是洪本人精神病俺不完全赞同。我的感觉是洪很多时候确实不可理喻，但也有些时候异常清醒，颇有政治家手段。

比如诛杨、韦（我没说杀杨本身正确，只是说洪用的具体手段厉害）；封李秀成忠王时机精准；晚年拒绝与英国人合作“中分天下”等等。

要说精神病的话……我看没准是个间歇性的精神病。

实话说，写这出就是受了您的启发来着。

关于太平军谍报的史料确实挺少，只能只鳞片爪地寻找拼凑。

争取周末把下篇完结。

李世贤

竭蹶千里久风霜，孤旅犹然志少康。

胡虏升平弹庆日，残兵一夜下泉、漳。

注：天京陷，清廷诸臣皆以发捻余烬不足患，不久自灭矣。而李世贤独于败军之际收余众、总离人、抚士卒，转战东南，力图恢复。尝于福建大破清军，阵斩清提督一、总兵二，一夜间下漳州围泉州，八闽震动。

吴如孝

徒以饮泉完镇郡，孰堪茹草卫神京？

孤城落日齐酣战，不愧田王五百英。

注：吴如孝善抚偱，颇得众心。初，如孝守镇江，围久粮绝，军民不安。如孝乃集众大誓，曰“吃水也须吃两礼拜，等天京兄弟下来。”众人感泣，皆愿效死。会陈玉成援至，围乃解。如孝自是以善守闻名全军。

后佐李秀成守天京，城破犹据楼头酣战不已，死之。从者数百人皆殉焉，无一降者。

林启容

种麦撄城五载霜，孰知洪氏日膏粱？

孤城独捍天京稳，好把萧墙做战场。

林启容守九江凡五载，数挫湘军精锐。以孤城联通吴楚，屏障天京，功莫大焉。围久食窘，竟至于城中种麦，思为持久计。会天京事变，援久不至，遂死之。

唐日荣

万里精忠百炼钢，秦川云冷渡河霜。

可怜一颈英雄血，不溅僧王溅赖王。

注：唐日荣本翼王石达开部将，隶翼殿中旗。翼王军覆大渡河，独中旗得脱，走秦岭入陕西，合扶王陈德才、遵王赖文光。

日荣将兵屡战清僧格林沁亲王等部，在在有功。然终不改翼王定制，赖文光患之；复欲并其众以自雄，遂诬日荣谋反，诛戮之，收其部属。然文光虽得兵柄，已丧军心，未几亦败亡。

梁凤超

隔岸胡笳四壁歌，一洲独峙挽长河。

将军死做江心浪，好伴三闾游碧波。

注：梁凤超守南京江心九洑洲要塞，屏障天京北藩，联通淮皖粮道。湘军、淮军以炮船、火轮环攻，以凤超善守，久不能下。

后长江大水，九洑洲举洲没水中，太平军火药皆湿，枪炮不能发，遂陷落。凤超与所部二万人死战不退，皆殉焉。

如果当时不被灭掉，说不准天爸天叔，天爷天奶，天姥爷天姥姥也要出来，那么天孙子天外孙之类的也能出来

欧美一定悔得肠子都青了，大骂当初惹这帮爷爷干什么。

人家看得很远的。如果中国本土独立完成对基教的改造容化，欧美基教就是异端的命，一干人等将来都要上火刑柱的，也可能是沉塘、点天灯、炮烙等改造后的中式宗教刑罚。

其实欧美的基教不也是这么过来的嘛。。。他们的基教和初传于中东的原始基教相差得多了，但是当下教内你最大，你就是正宗，就有解释权和讨伐权。所以异教徒不可怕，有潜力的同宗异派教内别支最可怕，人家坐大，你就虾米啦。如果控制不了，那趁他还幼小，赶快把异端邪教的帽子派发过去，联合异教徒和卡费勒把他灭了。

本草民提心吊胆查了一个宗教网页才明白什么是卡费勒。

总统醍醐灌顶，本草民大大拥护。

将来TG发达了，去逼苏共学三个代表、建河蟹社会，否则就判为异端，裹上麻酱煎饼炮烙之！

杨秀清就算是天国领导层里能力极强的，但和周公比做人，那就不及格了；

洪秀全自己，全方位被主席甩开几条大街；

至于洪天贵福比286……唉，还是算了吧。

所以最后被虐了。老大无能累死三军，可怜了一帮子有理想有勇气有本事的将士们。