五千年(敝帚自珍)

主题:历史一点都不新鲜,刚刚发生的事情,21世纪以来起码两次了 -- 马前卒

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家园 斗争 斗争是需要代价的 左派付得起吗?

左派天生一无所有,如果不以身作则,不带头闹事,左派能做啥斗争?

在一个出现了招工难情况的经济环境里,左派的基本盘在哪呢?

家园 这个世界从来就没有民主,只有资主

当然,这个资主的资要包括一切资本,包括人力资本。能创造价值的人力也是资本,如果人力资本进入短缺状态,人力资本的价格就会上升,其它形式资本的价格就相对下降,利润的分配就偏向人力资本。市场体系会自动调节各种形式资本之间的平衡。

一个人要改善自己的分配,就要提升自己的人力资本,所以如果你不更勤劳、更聪明、更健康,你也得有所特长和禀赋,并且愿意去劳动,否则凭啥耍耍嘴皮子、挥挥选票,高福利就来了?

家园 那你和人民说去 就说宪法里的民主是假的

我就不奉陪了

家园 斗争与妥协是永恒的主题

过程是反复、曲折的,有个开头,总比什么都没有好。

至少,在这个过程中,能够看见,不同的人群,大致有什么样的诉求;或者在这个过程中,逐渐清晰自己所期望的,到底是什么。

况且,如果我们真能回顾历史、正视现在、眺望一下未来的话,大概也能明白,这只是一个开始,而非结束。

家园 看见几个帖子里大家表达的大多是个人好恶

老马说的更接近问题的本质,应该先把这个搞清楚了,否则,再上几次井冈山,也不过是个轮回。现在不是抱团取暖的时候,现在是追本溯源的时候。

家园 1976年时 控制的很严的

不比1966年 其实自由辩论持续时间并不长 也不是什么都能说 有一个“公安六条”管着 也有因言获罪的 后来就“复课闹革命”了 还有“大联合”“三结合”

到了1969年开了“九大”就进一步要求 “抓革命、促生产、促工作、促战备”了

家园 还是有一定作用的

比如你现在说“资本主义复辟”“走资派” 有人就会回避 或者跟你急 不管是经历过的还是没经历过的

确实不完美

还是应当有个制度 只靠“明主”不行 运动形式的 “民粹主义”的也不好 (像不像“农民运动考察报告”里面所批判的观点)

挺茫然

家园 粗口是不好的。要是想黑左派,最好的方法就是

貌似,然后宣扬,然后走极端,四处得罪人,嘿嘿。

家园 要是有人上门认领说“你骂我了!” 我保证道歉

奈何没有

家园 泛泛的谈民主是非常无趣的。

民主这个范畴在每个时代每个人的心中可能都不太一样。没有人会说民主是个坏东西。但,民主的形式到底如何?中国是否需要一人一票式的的民主?我是否定的。如果民主非要用选票来证明的话,那是民主的悲剧。

家园 请论述一种没有选举的民主 你对人民去说吧

恕我不能了

家园 用自免疫疾病论证免疫系统没有必要存在,很牛的诡辩手法

所谓“自身免疫性疾病”(autoimmune diseases),是指机体对自身抗原发生免疫反应而导致自身组织损害所引起的疾病。用比较通俗的话说,就是免疫系统将机体自身的健康、正常组织当成外来的或有害的物质加以攻击,由此所导致的疾病。比如红斑狼疮、类风湿等等,都属于这种疾病。

如果我们将一个政党或国家看作是一个有机体,那么它和所有的有机体一样,也有自己的免疫系统,避免自己遭受有害物质的损害。既然如此,那么它就也有可能发生“自身免疫性疾病”——原本用于保护自己和打击敌对势力的能力也可能会被某些有心人利用来打击这个政党或国家的支持力量。

一个人得了自身免疫性疾病,所以他应该接种获得性免疫系统缺陷综合症(AIDS)病毒,这就是你的逻辑。

家园 有些垃圾明明心里想的是美国式民主,嘴上却绝不承认。
家园 赞同,比如那些见到民主就默认是美国式民主的,你说的好!

有些垃圾明明心里想的是美国式民主,嘴上却绝不承认。 [ 杜撰 ] 于:2012-03-16 09:11:47 复:3688978

我给你举个例子,这个帖子里就有这样的人

您既然骂都骂了,能否举个例子,还是干脆装没看见?

家园 每当我看到现在还有人挺王立军就感到非常纳闷

一个自认为是坚定的共产主义战士,打黑除恶的大英雄,居然跑到美领馆寻求庇护,这是什么性质的事件?你是应该相信组织还是相信美国呢?俗话说没做亏心事不怕鬼敲门,你究竟怕什么呢?我看王立军还不如那些被抓起来判刑枪毙的贪官,至少这些人没跑,没有背叛自己的组织。王立军根本就没有什么坚定的信仰,整个就一怕死鬼。

我们说历史是必然的,历史又是由一个个偶然事件构成的。王立军事件是改变历史进程的事件,它直接夭折了薄熙来正在进行的寻求中国特色社会主义的实践。中国人最恨两种人,一个是叛徒,一个是汉奸。从某种意义上说王立军是历史的罪人。

通宝推:西行的风,

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