五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】时间结束,帝国开始 -- 真理

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家园 这些资本如果被李嘉诚们控制,他的嘴脸更丑恶

这些资本如果被李嘉诚们控制,他的收费只会比现在更高。

请参考香港房价。

香港人被剥削的要打2份工。

屁民还不能抱怨,私有产权神圣嘛!

家园 帝国路线图

准帝国----发动战争(掠夺资源)----(战争胜利)真帝国or(战争失败)假帝国-----(被压迫掠夺)内战或者革命

帝国社会一定是警察、暗探密布。

关键词(Tags): #帝国 战争
家园 我有点可以肯定,就是太子党是不可能干成这种事情的。

因为他们没有这种能力。纵观现在太子党中已经在民众前亮过相的,都是嘴上一把功夫,实际能力皆碌碌之辈耳,挂挂门面可以,真要统帅全局作战,恐怕甲午之日不远。

家园 中国要是大乱,除非你逃到月球上去,否则。。。呵呵
家园 感谢:作者获得通宝一枚。

群里有些人心理恢复还真强,在薄的事件上受了打击,马上又开始用帝国来自我安慰了。说什么帝国,看看当政的都是什么人吧。

家园 所以是复辟民国嘛。这个判断应当是准确的。
家园 无论如何苏联是俄罗斯民族最牛的时候

这个时候没有之一,讽刺的是这个最强大的时候是由一个格格巫领导下打下基础的,

家园 TG的组织原则

真正妨碍TG采用西方式分赃体系的不是意识形态而是他的组织原则,

如果个人可以绕过党的权力体系合法捞取好处,或者是想在组织体系下挟持民意搞政治割据

那么党本身迟早会变得无足轻重,或者变成某些利益集团的简单工具,

那么党不再具有统治阶级中无所不能的仲裁者的地位,那么它将实际上消亡

所以不厚的失败是必然的

家园 之前想起《教父》里面说的

“不要让外人知道家族内部的不同意见”

还蛮有可能是 大格拉古和教父一起合作进而翻盘,

不过在,想到从军队国家化讨论之后,不要试图染指什么什么的讲话,来看。。。。这个大前提成立。

家园 我这样想的

罗马改革后,走入了帝国,

实质上是,政府依靠强大军队,在完善罗马的道路,法律 ,官僚制度下逐渐走到顶峰。 但当帝国衰落时,出现了走理性主义还是宗教性的神学主义争论,最终基督教在悄无声息的300年里,吸收了包括斯多葛学派在内,甚至是希腊城邦制度式的宗教走上舞台。这个保民官设置和后来的 君士坦丁大帝本质可能是一样的,都是走实用主义和功利主义,宗教和理性结合的方法来使得上帝之城永续。。。。。。

家园 根本无作帝国的本钱,软硬都无。挺薄的原因。

国家意志能够控制资本,使这条貌似良好的破船不过早触礁而已。

家园 鲁迅是谁啊?

这个真没学。

家园 “再没有比自由更难忍受 的东西了!”

你看见这不毛的、炙人的沙漠上的石头么?你只要把那些石头变成面包,人类就会象羊群一样跟着你跑,感激而且驯顺,尽管因为生怕你收回你的手,你的面包会马上消失而永远在胆战心惊。”但是你不愿意剥夺人类的自由,拒绝了这个提议,因为你这样想,假使驯顺是用面包换来的,那还有什么自由可言呢?你反驳说,人不能单靠面包活着。但是你可知道,大地的精灵恰恰会借这尘世的面包为名,

起来反叛,同你交战,并且战胜你,而大家全会跟着他跑,喊着:“谁能和这野兽相比,他从天上给我们取来了火!”你可知道,再过许多世纪,人类将用智慧和科学的嘴宣告,根本没有什么犯罪,因此也无所谓罪孽,而只有饥饿的人群。在旗帜上将写着:“先给食物,再问他们道德!”人们将举起这旗帜来反对你,摧毁你的圣殿。在你的圣殿的废墟上将筑起一所新的大厦,重新造起可怕的巴比伦之塔,虽然这高塔也不会造成,和以前的那座一样,但是你总还可以防止人去造这座新的塔,而使人们的痛苦缩短千年,——因为他们为这高塔吃了千年苦头以后,会走到我们这里来的!那时候他们会再寻找藏在地底下陵寝里面的我们(因为我们会重又遭到驱逐和折磨),寻到以后,就对我们哭喊:“给我们食物吃吧,因为那些答应给我们天上的火的人们,并没有给我们呀。”到那时候就将由我们来修完他们的高塔,因为谁能给食物吃,谁才能修完它,而能给食物吃的只有我们,用你的名义,或者假称用你的名义。哎,他们没有我们是永远永远不能喂饱自己的!在他们还有自由的时候,任何的科学也不会给予他们面包,结果是他们一定会把他们的自由送到我们的脚下,对我们说:“你们尽管奴役我们吧,只要给我们食物吃。”他们终于自己会明白,自由和充分饱餐地上的面包是二者不可兼得的,因为他们永远永远也不善于在自己之间好好地进行分配!他们也将深信,他们永远不能得到自由,因为他们软弱,渺小,没有道德,他们是叛逆成性的。你答应给他们天上的面包,但是我再重复一句,在软弱而永远败德不义的人类的眼里,它还能和地上的面包相比么?就算为了天上的面包有几千人以至几万人跟着你走,那么几百万以至几万万没有力量为了天上的面包而放弃地上的面包的,又该怎样呢?是不是只有几万伟大而强有力的人是你所珍重的,而那其余几百万人,那多得象海边沙子似的芸芸众生,那些虽软弱但却爱你的人就只能充当伟大和强有力的人们脚下的泥土么?不,我们也珍视弱者。他们没有道德,他们是叛逆,但是到了后来他们会成为驯顺的人的。他们将对我们惊叹,将把我们看作神,因为我们作为他们的领袖,竟甘愿把他们所惧怕的自由承担下来而统治着他们,——因为他们到后来觉得做自由人真是太可怕了!但是我们要说,我们服从你,我们是以你的名义进行统治的。我们要继续欺骗他们,因为我们将永不放你走近我们的身边。而我们正因为要作这种欺骗而忍受着痛苦,因为我们不能不说谎。这就是沙漠里第一个问题的大意,这就是你为了你认为高于一切的自由而加以拒绝的。然而在这问题里却包含了这世界上的伟大的秘密。如果你同意采用“面包”,你就可以解决了每一个人和全体人类的那种普遍的、永恒的烦恼,那就是“该崇拜什么人”的问题。人一旦得到了自由以后,他最不断关心苦恼的问题,无过于赶快找到一个可以崇拜的人。但是人们所寻找的总是已经无可争辩的崇拜对象,最好无可争辩得使一切人都会立即同意共同对他表示崇拜。

家园 不用遛

就算骡子比马快,骡子就是骡子,马还是马.

家园 太祖还说,扫帚不到,灰尘不会自己跑掉

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外链图片需谨慎,可能会被源头改

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