五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】一年一度清明至 -- 铁骑边塞

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家园 【原创】一年一度清明至

“白云苍狗,逝者如斯”,外祖父弃我而去已二十三年,其形象不仅没有随岁月的侵蚀少有消减,反因年龄阅历的增长而日益鲜明,而今外祖父的音容貌时时浮现于我的眼前,用“栩栩如生”四个字来形容,是最贴切不过的了。今年清明回到家,虔心敬诚的为外祖父上个坟。

外祖父只有我母亲一个女儿,我自幼跟随他长大,生前对我最为钟爱并抱有厚望,如今这竟成为我心中的隐痛。为有负他的厚爱、他的期望,为没在他并床前服侍他老人家内心常常内疚。想想他老人家追寻真理,并为之付出代价,更激发我努力的决心,冷眼面对浮燥喧嚣的尘世,人们贪婪的嘴脸,思考支配这些行为的深层原因。守住老人禀赋于我的节操,做自己能够做的事,每做此想便稍觉心安,可以告慰逝者于泉下。

外祖父一生阅历丰富,经历曲折且倍遭磨难,虽如此,外祖父刚介耿直、傲骨天成的本性并没有稍改。记得我初记人事时,有关外祖父的第一件事是:在一个幽冥的夜晚,一家人围坐在煤油灯下,外祖父躺在内间,一伙人猛闯进家来,将外祖父从床上拖拽而去,母亲哭泣着拿了一张草席也跟去了。年幼的我茫然不知发生的这一切是什么,近年和父亲交谈旧时情况方明白原委,文革发动,很多人对当时已经出现的干部贪腐霸道行为不满,组成造反派拥戴在当地威望很高的外祖父,对当权派派提出批判。当权派官僚体系从上到下是个整体,面对群众的冲击自然联合起来,县里武装部刘姓部长支持地方当权派,指名道姓批评外祖父,当时当权的组织力量(主要是家族力量),对造反派疯狂打击,首当其冲的就是外祖父,他们公然违反文斗辩论的方式,对外祖父大打出手,一次次拖到大队会议室吊到屋梁上鞭打,一直打得外祖父卧床不动,而他们仍然意犹未尽将人抬去继续批斗,母亲拿着席子是为垫在外祖父身子底下,不至于躺在冰冷的泥地上挨批。

上学识字后,我便喜欢上了小说,同班一位同学家中存有几套《三国演义》、《水浒传》之类的书,闲来便与博学的外祖父大谈梁山好汉的忠义之举,外祖父默默听完后淡淡说了句“忠义往往是用来骗人的”。当时我深不以为然,没想到经历几十年世事后深感这句话的分量。而外祖父说这句话是有切肤之痛的,后来我听亲戚讲,文革中,整外祖父最凶、打外祖父最狠的人,恰恰是当年受外祖父帮助、关心最多的人。母亲曾谈到过外祖父的“死板”,那是在建国时期,高级社刚成立,国民经济尚在恢复中,农村很贫穷,生活处在仅能填饱肚子的水平。外祖父从解放战争时支前到新中国成立后组织初级社高级社,从来是公字当头。他在乡里工作到下面去检查,发现大队干部吃的竟是白面馍馍炖猪肉,对此外祖父狠狠的批评了这些干部,后来这些干部也学“乖”了,外祖父去的时候,将饭做成两样,用掺菜的窝头招待外祖父,外祖父走后,干部们白面馍馍就猪肉饕餮一气。这种欺下瞒上、上有政策下有对策做法看来也是渊源已久的了,同时也说明人是需要不断教育提高的,官僚体系必须经受冲击才能保持活力。

“大跃进”时,外祖父因不违心虚报产量、弄虚作假被撤消了一切职务,而这恰恰是外祖父引以自豪的所在,为自己的铮铮铁骨而自豪。

八二年我毕业后分在外地工作,回家的次数少了,即便回去在家的时间也很短,我心目中外祖父那伟岸的身躯,随着衰老的递增也在渐渐的缩小,飘拂在胸前的胡须也由灰变白,行动变的迟缓,目光显得呆滞,话也越来越少,这些变化让我心酸、落泪。在衰老和死亡之神面前,再强悍的人也的从身体上屈从自然规律,精神和品格却能薪火传承。八九年春外祖父重病一月有余,父亲和小弟宵衣盱食精心照料,而我仅仅回家看看便匆匆而返,竟没在他病榻前稍尽孝心,这成为我心中永远的负债。不久他又病倒了,我回家探望,外祖父躺在床上,身躯瘦骨嶙峋几乎枯萎,我轻轻的拿起他枯瘦的手抚摸着,他浑浊的眼茫然地望着我似乎想说什么,却无力再蠕动嘴唇,当天我返回自己的家,没想到这一面竟成了永诀。晚上我做了一个梦,梦中外祖父向我走来,告诉我他去了,随即他的背景冉冉而逝,我痛哭失声从梦中醒来,妻问我怎么了,我抽噎着说“我外祖父死了”。天亮后,我急忙坐车赶回老家,一进大门见母亲正在房门口整理一地的东西,听到响声,她抬起头用复杂的眼光望着我,我一切都明白了。我走后,晚上他老人家便驾鹤西归,享年七十九岁。

直到今天我时常梦见外祖父,他总不开口,只是用慈蔼的目光看着我,我总觉的他爱惜的目光下隐含着对我疏懒的责备,还有对我不能有所作为的惋惜。

说明:这是十多年前的一篇旧文,修改个别字句发在河里,也是对先人的追思吧!

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