五千年(敝帚自珍)

主题:家务里的烦心事 -- 天河行

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家园 事情往往不是停留在想象之中

看得出来您对人生了解的不那么深入,不然也不会这么轻易地、激动地指责一个您只是道听途说的人。当您对她的了解仅限于我那两句半的陈述的时候,您怎就可得知人家是书虫呢?停留在想象中的指手画脚还是请移步吧。

从您乐善为0可知,您对别人的认同度也不会高到哪去,否则西西河那么多让人拍案的好帖,怎么能一个都不入您法眼呢。

凡事还是要淡定一些,当人家并没有问计于你的时候,不妨做一个超然的看客。

家园 酒后之言,不必当真
家园 婚姻自古以来就是利益绑架

但是民国以前对于利益绑架习以为常,且利益往往是走入婚姻的华山一条路,其相对稳定的原因也在于此。那时候的婚姻法有七出三不去之说,道德约束力也是一方面了。

现代婚姻在一穷二白的时候,相对于老一辈而言曾经有过纯粹的爱情,那么在贫富差距巨大的今天,纯粹的爱情存在于校园之中,但我们都知道,校园爱情成功率极低,往往毕业见光死。

我以为现代婚姻的问题在于,先有一个美好的憧憬,再用现实让你绝望,加之道德约束宽松,让利益捆绑都变得暂时和脆弱。就像渔夫和魔鬼的故事,魔鬼在瓶中头几个百年,想着如获解救即予回报,直至他绝望了,想着如获解救就把那个人杀死。

家园 农民子弟也该自己争口气

不仅仅要在物质生活方面多奋斗,也得在精神方面多加努力。

理解并宽容对待那些物质生活丰富的城里人。

这也是俺的奋斗方向

家园 花 知而不行,等于未知

一直在想着如何理解王阳明的格物,这话类似醍醐小灌顶一样。

家园 利者,义之和也
家园 凤凰男

争议真大,不赞成你这样评价凤凰男。

建议百度搜搜凤凰男,个人感觉挺符合大多数实际情况的。

家园 天下事了又未了,何妨以不了了之

你的这个态度有些佛家的智慧了。

其实对绝大多数人来说,要想生活得好是需要明白+智慧的,我上边那个回贴强调了前半部分,你这个帖子强调了后半部分,其实正确的做法是应该合二为一,只是这中间的度不容易把握。

古人说:大处明白,小处糊涂。还是挺有指导意义的,什么事都糊涂,那这人就是别人手里的木偶;什么事都较真,太容易伤感情,也太累。

只是,什么是大处呢?

还得自己定啊。

家园 LZ 和她父亲都是懂得生活大智慧人。

门当户对还是正确路,而这一切往往是婚后才发现。

家园 谢了

一长者跟我说,婚姻是身外物。

这就跟治病一样,有了病第一手是先遏制,不让其过度发展,之后积极提高免疫力,病也能不治自愈。

自信豁达、有容人之量是立身的根本,自己先站住了,其他的就兵来将挡吧。

六道轮回均是受苦,既然不能减业力之苦,那起码能做到不自苦。如果可以的话,从苦中品出点回甘还是值得欣慰的。

家园 做的真好

俺曾经还因为借出去的钱收不回来,要钱时好像我对不起人家似的。

后来对借钱定了一些原则,尤其是因为买房子要借钱的。

虽然中间有人因为买房来借被我拒绝而生气的现象,咬着牙愣是没给。后来慢慢就好了

家园 我认识的凤凰男太多了,太折磨人了

所以我对这类人实在是有切肤之痛,看见都恨不得马上躲出10米远

家园 还是顺其自然的好。太拘泥于利与情,容易形而上,且活受罪

太纠结于是感情,还是利益,未见得是好事。还是走一步算一步的好,这种随遇而安反倒能成就一生幸福。

貌似把婚姻的本质看透了的人,一般都不咋幸福,自以为洞悉世情。

是学着做一天和尚撞一天钟,今朝有酒过今朝的日子。

家园 王阳明不是格物,而是相反

“格物致知”是程朱理学的概念,王阳明主张的是心学行知,不过王阳明早期也格过一段时间,后来放弃了。

家园 买房属于借大钱,原则必须严格

我想了一下这种借大钱情况怎么办。先说好,这种情况别顾什么脸面,交情,就算硬着头皮也要把下面的事情做完才行。

1.确定这位是真要买房,多少问问买的什么房子,哪里的;别碰上骗子,或者他自己就是,还可能买了个豆腐渣工程。

如果这样,那还我钱的希望就渺茫了。

2.帮他想一个还款计划,问问他的存款和收入情况,资金缺口是多少,有没有别的负债,买的房子是不是太好高骛远?看看多久能还你钱,你接不接受得了。

别为了买房欠一屁股债,那还我钱不得等到猴年马月?欠债太多绝对不借。

3.跟刚才说的一样,这钱你心疼不心疼?假设你的存款只有20万,有人说要找你借10万。这是我50%的家产,要是借2000,不打借条也行,咱损失得起。

10万?对不起,借条,质询,谈话一整套没商量,无论你是谁,是我亲兄弟姐妹还是我多少年的同学朋友。这事情关系到我下半辈子的生活,怎么能轻率决定?你要是借他钱太随便,他对认真还钱这事也会很随便。

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