五千年(敝帚自珍)

主题:<茗谈〉86:美国宗教-1 -- 本嘉明

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家园 这位皇后的姐姐也很值得一提

那就是大名鼎鼎的疯女胡安娜啊。

点看全图

外链图片需谨慎,可能会被源头改

可怜斐迪南二世和伊莎贝拉女王,号称天主教双雄,打败摩尔人,攻陷格拉纳达牛夫妇,居然生出了这些活宝。。。。。。

家园 美国的文攻武卫

美国对外的“攻”,手段是:科技自由主义,民主,朴实价值。多少中国的科技新贵,海龟精英,南方银,拜倒在此之下,一叶障目。

美国对内的“卫”(和谐),手段是:私枪文化,由私枪强行保障的公民权,由宗教“规管”的私枪,由公民权规管的法制,由法制规管的行政体系(参考尼克松和克林顿的被批斗),由高效率和心狠手辣的行政体系在全世界掠夺以奉养本国国民。

这才是两手抓,两手都要硬。这里,法制只是一个壳,私枪文化奠定的“穷富基本平衡”,借这个壳上市而已。离开了私枪,现有的(倾向于平民的)美国法制根本不具备足够的权威,那些“法学至上”的论调,可以休矣。

中国几乎所有崇尚西方的文人们,都是故意或无意地瞎子摸象,只见一端。

“依法治国”,放在任何一个社会,这一条腿是走不起来的。因为倾向穷人的法律,肯定会被扼杀于萌芽。美国的法学之所以重要,是因为其中的雄辩术能煽动起来的人群,是TMD自己带枪的。所以当富人豢养自己的军团时,只要有一两个倾向于穷人的雄辩家(甚至只是出于私欲),穷人造反的队伍,马上可以拉起来,跟你对撼。这个压力下,富人不敢太过“不仁”。

所以“自带干粮的五X”,是没有太大意义的,秀才遇兵罢了。五毛也好,五美分也好,两边就不要互相轻贱了,无非“同是体制(外)沦落人”而已。我不敢说你应该自带什么,但自带一支秃笔,也就是像我们说的,四不一没有,摆摆龙门阵算鸟,不要太当自己一回事。

美国内部的一个根本性矛盾,就是信教和不信教势力之间的矛盾。既要靠“不信教”的在外忽悠,又要靠“信教”的在内维稳,谁算少数谁算大局?应该对谁“两少一宽”?这都是不可调和的问题。

通宝推:李寒秋,cngood,辣椒,
存疑
家园 设计婚姻制度的本意

就是为了促使夫妻双方合作孵育后代

家园 关于私枪这点,说得很在行。

但从地理角度,美国的国土面积和人口数量,维护在一个均衡水准,加上美国有能力从全世界进行经济和金融掠夺,是一种扩展性大国,保证国民之间不会因为内部资源而产生斗争和争夺。

这的确是美国的独一性,别的国家不好仿效。

反过来,中国必需控枪。

中国如果不控枪,以如此多的人口和国土面积,以及内部自我争夺和无能力海外扩张。

一天自己内部的社会冲突不知得打死多少人?

所以,中国模式和美国模式是两个极端。

但我自己也想不明白,这两个国家居然能和平共忍,也是一个奇迹。

家园 还是离得远

跟你说的美国国内的情形类似。虽然允许私枪,但没有大规模的互爆,主要是美国地广人稀,而且可以向外发泄。中国和美国离得远,想打也不方便动手,而且暂时还都可以向其它地区发泄(当然方式不一样)

真担心中国放开私枪。那样一来,兵工厂好了,鞭炮厂都得破产或转行生产子弹去了。

家园 中国一定要控枪

这是毫无疑问的。

首先,TG是“控制控”,搞得我们已经无法分清,到底是TG控制控制,还是控制控制TG。

其次,美国得天独厚的条件(地大物博,人口不多。宗教控制私枪滥用),是中国完全不具备的。所以单纯模仿美国的表面化政治体制(南方系吹捧的那套),是不会成功的。深入一层,先模仿美国的私人拥枪,后果更加严重。

中国别无选择,只能立足于儒家文明史,摸索自己独特的路。

任何一个生态环境,都需要多种生物物种并存。所以中美共存,毫不奇怪。大国坚持自己的文明特色,就是对世界文明的贡献。

从这一点来说,具体的讲,3D打印之类技术,只能做工艺品的话(比如情侣对戒),TG还能允许在民间推广。如果能制作工业产品及其零件,就不大可能放行了。现在民间五金加工厂虽多,敢造私枪并且犯案的话,还是追得到源头的。

家园 信错教有什么危害?
家园 一般就被洗脑了,随大流

如果硬不随,再退出,那也伤朋友感情。教会有颇重要的社交网络功能,再脱离,有些人不敢或不适应。

家园 还真是因为离得远

要是美国那地界那环境在中国旁边比邻的位置,早几千年就都姓了中了。开疆拓土对于中国皇帝,不管是谁,都是个巨大无比的诱惑。

家园 就私枪的作用,感觉是否太理想化或者夸大化了?

对于平时的普通案件或者刑事案件,你看看美国历史上的多次影响比较大的枪击案,有哪儿一起是被私枪给阻止或者说制服、解决的?!对总体面上来说,个人的拿枪,在政府面前,真的不值一提,对政府毫无制约作用!毕竟不是有几把枪就行的,这个社会是一个庞大的系统,特别是强力机构。

个人感觉,所谓私枪的作用,完全是军工企业(或者说枪械企业)的宣传噱头或者说叫夸大宣传而已。

家园 这当然也不能绝对化

比如有人会说,西欧各国是民间禁枪的,不也是民主制度?

西欧各国,是“小国寡民”,就是国土狭小处在一个气候带里,长期来国民基本是一个种族为主(近几十年才有变化)。因此从南到北,植被作物,文化宗教都比较整齐划一。而且欧洲各国交相征伐近千年,不得安宁。这好的一面,是迫使大量社会变革出现,最后归结为英式和法(俄)式两大改革道路,不然会亡国灭种。坏的一面,是长期战争,尤其是两次世界大战后,欧洲人已经丧失了血性,今朝有酒今朝醉,高福利就是一个副作用。

西欧各国的国情,决定了完全不可作为中美这类大国的仿效对象。美国刚立国时疆域小,可以仿效英国;中国刚改开时问题单一,可以仿效新加坡。但非常快,大国就不得不转入自己固有的轨迹来运行了。

另外说一句。美国地多人少,一直保持欢迎移民的特色;中国地少人多,一直保持向外移民的特色。但不管是“(向)内移”还是“(向)外移”,必然要保持开放,包容的心态。如果儒家这一块是短板,就必须改造;改造不了,只能抛弃儒家。我们中华民族走到今天,要有这个自信,我们就是<非你莫属>里的BOSS团,儒家思想就是来自荐的老把式。我公司里急着要用人是不假,但你也不要固步自封老三老四,不然老子看你不顺眼,照样踹了你。主客关系要搞清楚,开放务实的现代中国人是主,儒家思想只是客而已,不请这个客,照样也可以请其他客,你老实点-----以前把企业整垮过,大家还没忘呢。

说回私枪。西欧的丧失血性,使得当权者也不那么彪悍。而美国的民风,尤其是红脖,还是相当彪悍的。私枪,地方上紧密的宗教小社区,代表地方出面把持官职的“政治乡绅”,一起构成了类似中国宋朝以前的“坞堡体制”,遍地祝家庄。以大城市和金融业为代表的“先进生产力”,以联邦政府为代表的“朝廷”,等级是高一点,并没有压倒性权威。你们大城市有钱,我们乡下有人有枪有选票。

所以美国不可能有“特别有权威的中央和领袖”,而是一种“圆桌骑士制度”,无非大贵族上等人就坐在上座,乡下来的员外,并不是跪着的。

私枪里面出民主。(美国相对的)平等,是在步枪射程以内的。

美国每年因私枪死亡3万人,按总人口平均是万分之一,能捍卫民权,顺便捍卫步枪业的利润,值了。

家园 美国的私枪在国家武力面前,和没有枪一样。
家园 看你信错的啥教

极端的例子看Peoples Temple的下场。

http://en.wikipedia.org/wiki/Peoples_Temple

家园 改开以后见义勇为遭诟病

主流话语一提起来就是“生命是宝贵的,不要冒无谓的险”云云。

美国每年因私枪死亡3万人,按总人口平均是万分之一,能捍卫民权,顺便捍卫步枪业的利润,值了

拿你这话一套,是不是也应该说:

中国每年因见义勇为死亡X万人,按总人口平均是Y分之一,但弘扬了社会正气,也保卫了国家和人民的生命和财产,值了

对许多人来说,第一段简直天经地义,第二段就大大滴政治不正确了。

家园 应该信个富得流油的教

有钱人多半不想死,安全一点

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