主题：【原创】日寇的千古知音 -- 温相
偶也曾想过，言论自由肯定是有利弊的，但以历史经验来看，在一个信息充分传播的环境里，总体上言论自由是推动历史进步的。
言论自由确实需要一个度，但这个度难以量化，所以偶比较倾向于不禁止，除非强迫性地让他人接受自己的观点，以及谩骂，人身攻击等等。
不爱听的就别理呗，对于他人的独立思考能力要信得过（前提是信息的充分传播），没有道理在独立思考能力上自己就有资格一定比别人高明（同样是因为没有具体的量化标准）。
还有，如果在别的国家禁止纳粹言论我会觉得有点过了头，其实是等于剥夺了民众的独立思考能力，但可能因为德国等一些国家是当事国，所以就不算过分了。
他讲的问题是某种被很多人反对的言论还是可以被允许的.但好比美国,种族主义言论还是会被限制.
谢谢两位
但当着某个黑人的面说他黑鬼肯定不行，因为法律禁止。
说到我的理解，少不了要提到俺当初上台当版主时候的事情。
俺当时所提出的管理方式，也就是以从这几篇文章里学到的：
1）表达有内容、形式两个层次；形式是可以和内容剥离开存在的。
简单点说，就是一句有内容的话，你可以好好说，也可以用非常刺激性的词汇说出来，这就是形式的区别；这是与内容不相关的。这一点上，要求大家无论想表达什么，都必须用“好的”方式表达，不许净捡那些凶巴巴的词眼儿....否则会怎么样呢？你一个脏字眼，对方也许就会直接扑回来杀作一团，而你那真正要表达的“内容”，就没有机会得到展现了。故此，说“不好的表达形式，将会破坏内容的传达”；
2）思想交流方面呢，对我来说，信息的极大程度互相交换，才是保持平衡、完善每个社会成员、促进大家一起用自己的脑子思考的必要条件。因此对我个人来说，是倾向所有人的所有观点都应该拿出来交换、并且为他们肯拿出来共享看法而鼓励他们；
但“内容”本身也不是在什么地方都无限制的，比如色情、违法行为、反华反政府的宣传，在这里就是不被允许的。这方面则是由网站的立足点――铁手所定下规矩――为核心设立的。当然，别的地方也许有别的规矩，这部分则是会因网站而改变的.....
这就是这里现行的管理思想。
希望大家仔细思考这样的规矩合理不合理、如果大家不反对这样的管理思想，就请多多考虑，是不是能够做到促进这样的思想交流....
谢谢大家
你逻辑错乱了。
1、能不能按照侵略者制定的规则打抗战？鬼子说，如果哪个鬼子兵被杀了，鬼子就对等杀一百个中国的平民，那么抗战是否就不要进行了。这个不是战略不战略的问题。鬼子作为侵略者，他制定什么规则，我们就按照什么规则和他打吗？
2、能以最高的标准来要求游击队吗？我看你重复了萨苏兄的例子好几次。我想说的是，萨苏兄的例子里的人物是英雄。你是想让每个游击队员都成为英雄吗？那你的标准太高了！
3、能否不以最低的标准要求鬼子？我看你姥姥对鬼子的印象还不错。你姥姥能否以上面的第二条来要求鬼子？
4、能否不以最坏的心思猜测游击队？有人在村口放枪，你姥姥就觉得这是游击队来挑拨鬼子和村民的关系了。能不能不以这么坏的心思猜测游击队？
5、你姥姥是老人。汪精卫是不是比你姥姥还老？看来我们是不应该对汪精卫说三道四了，我们要尊老吗？我们当然也没有资格对历史上任何一个人说三道四了，因为他们都太老了，我怎么可以不尊老呢？
6、抗日战争，要么你做亡国奴，要么你就奋起反抗，宁为玉碎不为瓦全。你做鬼子的顺民，鬼子就善待你啦？看看那些被鬼子移民夺取土地的中国农民，看看那些被鬼子抓取做劳工的普通中国人，看看那些被鬼子731部队做了活体试验的中国人？你愿意做羔羊，鬼子给你这种机会吗？
7、我没有什么大战略，但是我也不像你，只顾自己的利益。一旦别人因为抗日触犯了自己的利益，马上就奋起反击。把这些留着对付鬼子吧！
某些抗日武装做了一些对老百姓不负责任的事情，有人对抗日武装稍有微词就被某些人称为是不尊重别人的长辈了，
以某些人的观点来看，那在中国干尽坏事鬼子兵也是人们的长辈，莫非为了照顾他们后代的感情，这些鬼子兵也不能被批评。
如果这些人侵害百姓，那没活说，他们错了，该怎么说，就怎么说。
但暗示世上本无事，庸人自扰之，那就是另一回事了，不论是看书，还是从老人那得来的教训，日本人在没有抗日武装时，也并不老实，只是形式可能有不同，我在另一贴转了日本在东北的征收，另外日军在37年共军到前在山西的烧杀，我也在你的贴只转了：
http://www.cchere.net/article/386436
我的祖上不是抗日分子，只是受害者，我对你长辈的运气没意见，但对那种世上本无事，庸人自扰之的态度，是不能认人接受的。
不是我摆谱,是想利于讨论. 当时我的准则也类似于你,一要控制内容上不离谱,二要控制讨论中的表达问题.不过那种大站,流量太大,真要认真管,得24小时顶着,要是我没在却发生了事情,只好被站长管,心里就很不爽.斑竹当了小半年,累死了,乘者毕业俺就逃掉了,走了之后发生了太多事情........
有的时候我在想,从言论自由的角度讲,骂人的帖子该不该管(还不涉及什么样算骂人)?林达说美国电视禁止国骂,既然烧国旗是一种言论表达方式,那骂人呢?
问题还不在这里,问题更在于我假设我是个"好"斑竹,也就是说我处理的方法是正确的方法,但如果我的标准在大多数人看来不正确呢?
所以,我感到,讨论很多东西的时候,一个很重要的东西大家没看到,那就是共识.共识这东西相同的时候没感到,只有冲突的时候才会被提出.认真分析,所有的言论自由都蕴涵在一定共识之下,没有共识的言论自由是不太可能存在的.911后,美国的言论自由被引起疑问正是由于共识出了问题.那么,言论自由和共识发生冲突的时候,先保障谁?
当然,我之所以提出疑问,自然是倾向于共识,但说实话,共识可靠吗?
据说后来也是实行3光的。因为实在搞不清楚谁是战斗人员谁是老百姓：屁大的小孩，你不注意就给你来一手榴弹；刚才看着老老实实的老百姓，你一过去就不知道从哪摸出枪来在后面打你冷枪……
鬼子的军纪俺不知道，我军的军纪俺还是信得过的，起码那个年代，特别是野战军不是那种驻城市的油条兵。
所以若打起仗来，要么你就当作战的一方，最好还是能打赢的那方；要么你就有多远闪多远。战区的老百姓总是没什么好果子吃地。。。哎
1、能不能按照侵略者制定的规则打抗战？鬼子说，如果哪个鬼子兵被杀了，鬼子就对等杀一百个中国的平民，那么抗战是否就不要进行了。这个不是战略不战略的问题。鬼子作为侵略者，他制定什么规则，我们就按照什么规则和他打吗？
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我实在不知道什么时候说过这话了，也从来没表达这样的意思，如要按这规则，抗战确实没法打。
2、能以最高的标准来要求游击队吗？我看你重复了萨苏兄的例子好几次。我想说的是，萨苏兄的例子里的人物是英雄。你是想让每个游击队员都成为英雄吗？那你的标准太高了！
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我没法让每个游击队员都成为英雄，可要做的太离谱了那也不行，比如在人家村口放枪，这不明显告诉鬼子说这村有八路，给鬼子扫荡以口实吗，打鬼子哪里不能打，去田间地头不行吗。如果你是游击队，你会选在人家村口打鬼子吗？
3、能否不以最低的标准要求鬼子？我看你姥姥对鬼子的印象还不错。你姥姥能否以上面的第二条来要求鬼子？
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鬼子之所以叫鬼子，是因为他们干魔鬼一般的事情，你能指望他们干出什么好事来。郑重向你声明，我外婆对鬼子的印象从来没有好过，认为他们杀人放火，坏事做尽。就因为回忆了一下鬼子兵刚来的时候军纪还不错，你就说她对鬼子影响不错？我对你的无中生有表示强烈的愤慨！！！！！！
4、能否不以最坏的心思猜测游击队？有人在村口放枪，你姥姥就觉得这是游击队来挑拨鬼子和村民的关系了。能不能不以这么坏的心思猜测游击队？
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你还说我思维混乱，我看你是糊涂了，我姥姥从来没说过游击队挑拨柜子和村民的关系，倒是我有过类似的分析，说游击队有诱导乡亲们抗战的可能，我不认为有这心思不正常，如果你认为游击队不可能诱导，那请你说出游击队在人家村口放枪的原因。
5、你姥姥是老人。汪精卫是不是比你姥姥还老？看来我们是不应该对汪精卫说三道四了，我们要尊老吗？我们当然也没有资格对历史上任何一个人说三道四了，因为他们都太老了，我怎么可以不尊老呢？
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你太不应该这么想了，你确实没资格说她，汪精卫是大汉奸，秦桧一般的人物，是为我全体炎黄子孙所痛恨，所不齿。而我外婆一个遭遇过日寇铁蹄蹂躏的老人，做了什么对不住全国人民的事情，值得把她和汪精卫相提并论，值得你对她说三道四，她只是如实回忆了一下当时的情景，连那些游击队可能诱导百姓抗战的分析都是我写的。再次对你表示最强烈的愤慨！！！！！！！！！！
（不要数错喽）
6、抗日战争，要么你做亡国奴，要么你就奋起反抗，宁为玉碎不为瓦全。你做鬼子的顺民，鬼子就善待你啦？看看那些被鬼子移民夺取土地的中国农民，看看那些被鬼子抓取做劳工的普通中国人，看看那些被鬼子731部队做了活体试验的中国人？你愿意做羔羊，鬼子给你这种机会吗？
7、我没有什么大战略，但是我也不像你，只顾自己的利益。一旦别人因为抗日触犯了自己的利益，马上就奋起反击。把这些留着对付鬼子吧！
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这是赤裸裸的人身攻击。
我要求你能收回那些对我外婆的不敬言语。望广大网友主持公道。
你自己杂七杂八的讲,倒怪起别人来了?笑话!
这话您说得多理直气壮啊
怀疑其私通八路就不算“无缘无故”了。我真是无话可说了。