主题:【原创】正德五年:明武宗的失败之年。 -- 天煞穆珏
已经不要脸到了这个程度,明知山有虎,逼你上虎山
干一辈子
那些很极端的人,应该怎么称呼?
要左就左,要右就右,说你左就左,说你右就右。一切都听他吩咐
最主要的是,毛主席时代,按这个路数,完全是合理的,
宣传就是城里没事,农村有事,那就去,然后总体发展.
事实也是这样作的,
到后来话变了,事也就翻了,
工作都是不算的,甚至是有罪的,
那翻过来是什么哪?
一翻两瞪眼,
除一个"杀字"还有别的么?
无非谁杀谁罢了.
我的长辈也当过知青,没当过知青的,当兵的,修铁路当民工,没有一个是容易的.
他们今天的所得,就源于此,
你这孙子,装的有意思么?
你想干什么?
想把我们,和我们的家人,都当食物吃掉.
这个村里干部有运作空间,谁回谁不回,从量上看,不可能所有村干部都胡作非为,但也不会没有.
但回了城就业,你凭什么认为,相关干部与村干部,素质就有很大差别哪?
根本没人想叫知青在乡下干一辈子,
只有想没想过,知青如果没工作,回城干什么没有的.
最后没想这些的领导,真接把他们送上了刑场和监狱.
当然还追加了些个完全搞不清东西南北的中间受害者.
文革十年,有让知青自由回城吗
叫你去你敢不去,除非是官二代,去当兵,
一看就是个想当然的毛左
当年的口号就是"我们都有两只手,不在城里吃闲饭.",城里工基本是满的,要人多又相对活的就两处,一个下乡,一个当兵,所以大部分人都只在这两者间选.
但如果你不急着就业,那挺着不去,别人又能怎么样,最多是多说几句,你又没就业,他也没法开除你,至于挺过去能不能找到别的工作,就是另一回事了.
事实是由于一五六复制,和四三引进,加之大量老工人退休,和开放私营,后来多出大量工作岗位,而且知青回城也有年头了,剩下的知青少多了,但一刀切回城后,还是有大量知青没工作,最后为生计挺而走险,只能用大牢和枪毙来消化.
当然不是想回就回,是按新增工作回的,多一个新工作岗,就放一个回城指标.
前一段这里有个老知青出身的,非说自个回城招工,和工业化无关,他是铁路的,我问了他所在地,然后先查地图,顺着铁路线找他所在地上下的地区,然后去查一五六.
结果是他所在地区产煤,而他铁路上下线,在他大约他被招工时,新建了发电厂等设施.
说白了,就是因为新增了用煤产业,他们地区的煤外运需求大了,所以当地铁路才要扩建,所以才会招工,所以他这个知青才有机会被招进铁路.
当然,官方让学生下乡,一是稳定城市秩序,二是减轻城市就业压力。
知青是很多的,后期的知青下乡很多就在家乡附近的农村插队。
所以邓在合时的时候主动辞去所有职务是明智的。
那时很多部队子弟年纪很小就参军了,12岁参军不罕见。
你要不去,行,注销你户口,断你的粮油关系,看你去不去,一开始敲锣打鼓到你家,送喜报,你要不愿意,天天磨你,你要来火打人,好,攻击上山下乡政策,抓起来