主题：【原创】囊占非缅甸国王懵驳之妻考 -- 一剑南来

十八世纪中叶，缅甸甕藉牙王朝建立后，不断以兵威压服中缅之间的掸族（中国称傣族）土司，其中，贵家（又称桂家、鬼家）头目宫里雁不附于甕藉牙，与木邦土司联合反抗缅甸。

清乾隆二十七年（公元1762年），宫里雁为缅兵击败，被迫率部众奔至中国云南，寄住孟连。孟连土司刀派春收其部属兵器，按户索银，又将其众分割安插于各寨。宫里雁气愤之余，遂带妾婢六人赴石牛厂。但刀派春需索无厌，宫里雁之妻囊占怒不可遏，干脆纠众焚掠孟连城，杀刀派春及其家属三十余人，率众逃出孟连。事先毫不知情的宫里雁则被云贵总督吴达善擒拿斩杀。

囊占后来人生轨迹究竟如何？台湾、大陆数位清史大家均称其逃往缅甸并改嫁缅甸国王懵驳。

按：懵驳又称孟驳，缅甸国王，1763-1776年在位，期间，中缅之间发生多次战事，详情可参阅本人所撰的《龙战于野，其血玄黄——十八世纪中缅战争纪实》链接出处。

庄吉发先生在《清高宗十全武功研究》一书中认为“囊占旋投降缅甸，改嫁懵驳”。

周远廉先生于《乾隆皇帝大传》一书中提及：“（囊占）逃入缅甸，改嫁与缅甸国王懵驳（原缅王甕藉牙之次子），……，（吴达善）又檄令缅甸押送囊占，‘以靖余孽’。”

唐文基、罗庆泗先生所撰《乾隆传》则记为“（吴达善）斩杀宫里雁，还将此事檄知缅人，令拿送宫里雁之妻囊占一行，岂知囊占逃入缅甸嫁给缅王莽纪觉之弟懵驳，缅人以为清有意羞指其淫行，益加忿恨。”

上述说法出处显是《缅甸归诚本末》（昭梿《啸亭杂录》卷五）一文，文中提及：“（吴达善）乃檄缅人，谕以宫里雁业经诛杀，宫里雁之妻攮占及凶目等，当即拿送以靖余孽。时攮占已嫁莽酋弟懵驳，故缅人以为有心羞指其淫行，益加忿恨，会木邦罕黑勾结，遂滋扰内地之耿马。”

按昭梿所说，囊占竟成红颜祸水典型，事迹直追褒姒、妲己。事实真的如此吗？

查哈威《缅甸史》、貌丁昂《缅甸史》，均无此说。《清史稿》缅甸、吴达善等传也无此记录。清人所撰著述，如王昶《征缅纪略》、赵翼《平定缅甸述略》、师范《缅事述略》等文均不记囊占下落。师范《滇系》收录的《缅考》一文只记“（囊占）奔孟养，遂归缅甸”，也无囊占改嫁懵驳记载。

王昶、赵翼均为亲历征缅战事者，师范则为当时云南大理人氏。连他们也不清楚此事，莫非昭梿之说竟成孤证？！

魏源《乾隆征缅甸记》（《圣武记》卷五）则记有：“而囊占则怨孟连与缅，又兼怨中国，欲构使相斗，遂嗾孟艮酋使内犯车里土司”。魏源熟於朝章国故，且为撰《圣武记》曾借观史馆官书，此说似又比昭梿之说合符情理，或有所本。

细查《清实录》，果然，乾隆三十三年夏四月丙子条记舒赫德、鄂宁奏：“查访宫里雁之妻子，询问久住孟艮地方之郭荣礼、周通等，并称：‘宫里雁之妻囊占，其子小宫里雁，自乾隆二十七年焚烧孟连后，居住孟艮之景戛坝。后因莽匪蹂躏孟艮，移住三岛山外之猛叭山。三十一年，囊占带领头目百十余户，赴孟艮华总兵营投诚。三十二年，缅匪窜入孟艮，囊占仍奔回猛叭山。又称囊占已嫁鬼家遂冻四腊，其子仍称宫里雁’等语，是其人必尚在边外。”

据此可以确认，囊占离开孟连后是率众逃往孟艮而非孟养，且改嫁仍是桂家人氏，清缅战争中还曾投诚清军。不单昭梿所谓“囊占改嫁懵驳，忿恨之余，勾结木邦，滋扰内地耿马”之说大谬不然，即魏源的“囊占嗾使孟艮土司内犯车里，以挑起中缅战争”之说也不准确，而囊占所谓红颜祸水之污也可洗刷干净了。

由此可知，明清以降，史料繁杂，即清史大家也未必能一一细审辨析。