五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国式神仙打架-天马行空评《封神演义》 -- 天马行空

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家园 太乙真人杀害石矶娘娘都应该视为阐教向截教打响的第一枪

我并没有说哪吒打死巡海夜叉,打死龙宫三太子跟阐教截教之争有关啊。

家园 哪咤只是像个小孩而已

并不是真的小孩,而是一个肩负使命、心智成熟、手段残忍的打手。

当然,巡海夜叉也不是好东西,草菅人命惯了,落得如此下场,也怪人不得。

哪咤后来被处理,并非仅仅因杀死龙王三太子,更恶劣的是在中南海拦截、殴打上访的海龙王,直接挑战三教共主玉皇大帝的权威。这样,太乙真人才包庇不了他。

家园 他若不去拦截东海龙王,玉帝听了龙王告状,也还是要捉拿哪吒

他若不去拦截东海龙王,玉帝听了龙王告状,也还是要捉拿哪吒的啊。否则哪吒又何必去拦截呢。

再说哪吒闹海这个事情,跟阐教截教之争根本就没有关系,跟商周之争更是无关,纯粹是节外生枝。

所以民间看法一直是哪吒小孩子胡闹闯祸,所以最后割肉剔骨。

只不过后来有人以他的名义对百姓做好事,使得哪吒的庙里接受到了足够的香火,最终才被他师傅用了莲花化身又给救活了,那是另外一回事了。

不过哪吒闹海从另外一方面来说,也说明当时的神仙界是很乱的,各路神仙也没有什么需要遵守纪律啊这一类的思想,都是各自想干什么就干什么了,属于无组织无纪律的那种状态,所以封神才具有特别重要的意义。那时候人类虽然个体力量差,但是有组织有社会,所以总体上反而比一盘散沙的神仙界强。而神仙们由于一盘散沙各自为政,所以反而要依附于人类,替人类做事来获得地位和利益。

封神以后,神仙们就从一盘散沙而只能依附于人类的状态,变成了有组织有纪律,能控制人类,掌握人类的各个方面,让人类顶礼摩拜的状态了。

家园 晕。阐教布了一颗凶残棋子,结果这颗棋子在派上用场之前自己

晕。阐教布了一颗凶残棋子,结果这颗棋子在派上用场之前自己牺牲掉了。有这么布棋子的么?呵呵。

家园 太乙真人不就是美帝吗

在你内部扶植一个反对派,闹将起来。杀了你的人,他不闻不问。你去抓他,立马就是禁飞区建立起来。你憋不住一动手,隐形飞机就飞过来丢炸弹。前南、利比亚不就都是这么给整垮的吗?

家园 感觉这是不是苦肉计啊

太乙真人先拿龙宫玩一把,把事情影响闹大,然后谋杀截教门人的举动就不容易被察觉,如果只有石矶娘娘这桩命案,那李靖倒真的是说不清是不是阐教有授意了。

家园 不是苦肉计

只不过是说明封神之前的神仙们,都是像顽劣的孩童一样,无法无天不服管束,然而又毫无章法一盘散沙,所以闯出祸来无法收拾,最后受制于人。

等到封神之后,神仙们组织起来,有了自己的权力机构和维护权力的暴力机关,这样就形成了神仙对凡人进行阶级统治的局面。而在民间建立的道观庙宇就是神仙们设置在各地的衙门。

中国的神仙们由于人数众多,因此神仙们主要通过有选择地答应凡人的一些诉求来建立自己在民间的口碑和声望, 例如降雨啊,送子啊,甚至偶尔救人啊等等这一类的行径。当然如果有人冒犯天威,惩罚也是有的。总体上,中国的神仙们最主要还是靠帮助凡人,让凡人给他们香火来保证自己的神仙地位的。

欧洲的神仙早期也有很多,那时候西方的神仙和凡人相处也还比较融洽。但是后来西方有一个神仙把别的神仙都消灭了,说自己是唯一的真神,结果他就像那个寓言里说的狼一样,全凭自己的脾气行事,甚至不顺心的时候会发大洪水把他统治下的凡人和别的生物几乎都杀死,只把每样物种留下一对。这个神仙主要是靠让凡人怕他来树立自己的权威的。此是外话不提。

家园 (11)阐教布下的一颗凶残棋子

  太乙真人对哪咤的处置是非常严厉的,勒令哪咤自杀,以免连累父母。当然,日后观看太一真人的一系列行为,连累父母只是一个值口。他这样的狠人,连哪咤打死巡海夜叉、龙王三太子都不放在心上,才不会在意哪咤父母的生死呢,但是确实要处理哪咤。早早就叫你潜伏下来做地下党,你却跳出来做地上党,过早暴露昆仑山的意图,打乱原始天尊的部署,不处理你处理谁?

  狠人的徒弟也是狠人,哪咤接到太乙真人勒令自杀的命令之后,赶回家中,当着带领天兵天将来捉拿他父母的四海龙王之面,对他们说:“我今日剖腹剔肠,剜骨肉还於父母,不累双亲,你们意下如何?”然后,他拔刀自尽,右手提剑,先去一臂,後自剖其腹,刳肠剔骨,最后一命呜呼。四海龙王虽然是神仙,见到如此血腥场面,估计也感到震撼,现在见到哪咤已死,这是只得作罢。

  派遣哪咤打进殷商的内部,是原始天尊许可,太乙真人亲自部署的。如此大事,当然不可能随着哪咤的死去而一了了之。话说哪咤哪咤魂飞魄散之后,随风飘飘荡荡,依照太乙真人的安排,回到老巢乾元山。太乙真人给他安排新的任务:“此处非汝安身之所,你回到陈塘关托一梦与你母亲,在离关四十里,有一翠屏山,山上有一空地,令你母亲造一座哪吒行宫;你受香烟叁载又可立人间,辅佐真主。可速去,不得迟误!”

  哪咤接到指令之后,托梦给他的母亲,让她给自己建造一座行宫,以受人间香火。李夫人梦醒之后,把这事告诉李靖。李靖虽然是个乖巧的人,对昆仑山的阴谋也猜了个七七八八,断然拒绝这要求。想想也是,他好不容易才捞到陈塘关总兵这个肥缺,昆仑山却派个打手以他的儿子为身份作掩护,目的是推翻商朝。谋反是灭族的大罪,能轻易掺和吗?哪咤等人开始牛皮哄哄的,四海龙王一相逼,立即视弱,李靖还和他们上同一条船才怪呢。

  精明过人的李靖不知道,很快他就吃了这伙狠人的苦头。哪咤见建造行宫不行,就托梦给他的母亲,说:“我求你数日,你全不念孩儿苦死,不肯造这行宫与我,我使吵你个六宅不安。”他母亲无奈,只得动用私房钱在离陈塘关四十里远的翠屏山建造了一座哪咤行宫。

  人的生命是有不同的形式的,如果升华,就成仙成佛,如果死了就变成鬼。鬼还是有生命的,只有鬼都死了,形神俱灭,要复生实在不容易。当然,石矶娘娘就是石头成精的,从没生命到有生命,从低级生命到高级生命,办法还是有的。石头砖头这种非生命变成精,就是天天晒太阳,美其明曰“吸天地之灵气,受日月之精华”。鬼这种低级短的生物就是受人间香火,积累资历,找到重新做人的指标,再到人间潇洒走一回,这过程有如玩游戏挂机升级,时间是极其漫长的。

  非常不幸,李靖带兵外出操练,发现了哪咤的行宫,指着哪咤的神像大骂:“畜生!你生前扰害父母,死後愚弄百姓。”然后,打碎哪咤的金身,踢倒鬼判,放火烧了庙宇,吩咐老百姓不能向哪咤进香。我估计李靖做得这么绝情绝艺,并不完全是恨哪咤,而是和他划清阶级界限,避免自己也因为他谋反而受到牵连。因为他回家之后,是这样对老婆说的:“你生的好儿子,还遗害我不少,今又替他造行宫,煽惑良民,你要把我这条玉带送了才罢!如今权臣当道,况我不与费仲、尤浑二人交接,倘有人传至朝歌,奸臣参我恨降邪神,白白的断送我数载之功。这样事俱是你妇人所为,今日我已烧毁庙宇。”

  哪咤的魂魄回到庙宇,知道李靖打碎了他的庙宇,十分不爽,就到乾元山找太乙真人。看到李靖的表现,太乙真人比哪咤还要不爽,说:“这就是李靖的不是。他既还了父母骨肉,他在翠屏山上,与你无干;今使他不受香火,如何成得身体。”

  眼看通过受人间香火让哪咤重新做人的方法失败,太乙真人一计不成又生一计,把金丹和莲叶作为哪咤的躯体,利用自己的法力让哪咤得到重生。

  对着获得重新的哪咤,太乙真人说:“李靖毁打泥身之事,其实伤心。”本来,哪咤对李靖只是不爽而已,并没有什么过激行为。被太乙真人这样一挑拨,哪咤心中的怒火马上燃烧起来了,说:“师父在上,此仇决难干休。”

  面对怒火中烧,想找父亲李靖报仇的哪咤,太乙真人不但不劝阻,还把混天绫、乾坤圈、金砖等利害武器给哪咤,怂恿他找李靖报仇。李靖下马土遁逃跑,在路上遇见他的二儿子,现在跟九宫山白鹤洞普贤真人学艺的木咤。

  哪咤到陈塘关找到李靖,两人交起手来。涅磐之后的哪咤功力大增,李靖根本不是他的对手,连忙逃跑。哪咤却不肯罢休,要抓到他割下脑袋来报一箭之仇。李靖在逃跑的路上,遇到了他的二儿子,哪咤的兄长木咤,后者帮他抵挡哪咤,结果被哪咤打伤。

  李靖继续逃跑,还是摆脱不了哪咤。他不甘心受哪咤之耻辱,奋而自杀,很碰巧被金咤的师父五龙山云霄洞文殊广法天尊发现。文殊天尊把哪咤接进自己的洞府,向随后赶来的哪咤进行交涉。哪咤横行霸道惯了,还不知道天高地厚,居然想对文殊天尊动粗。他当然不是文殊天尊的对手,被文殊天尊轻易收拾,痛扁了一顿。随后,太乙真人也碰巧赶,和文殊天尊在一起,对哪咤父子进行调解。

  哪咤虽然凶残冷血无情,但好汉不吃眼前亏这道理还是懂得的,当着文殊天尊和太乙真人的面,暂且不敢冒犯李靖。两位大仙见到调解成功,于是让他们离开。哪咤野性未驯,一离开洞府,又准备要李靖的性命。

  眼看李靖就要在劫难逃了,又碰巧被灵鹫山元觉洞燃灯道人遇上。在终《封神演义》一书中,这类恰合很多。我们知道,一次半次这样的巧合也许是真巧合。如果一而再,再而三发生不可思议的巧合,那就必然是一群蹩脚演员在演一出蹩脚的戏,正所谓多难未必兴邦,多演一定穿帮也。不过,由于想出新花样实在不是一件容易的事,即使在几千年人们就意识到多演穿帮,几千年后这样的蹩脚戏还是络绎不绝。

  因此,尽管演戏已经穿帮了,燃灯他们还是要按戏文演下去的。燃灯道人确实有两招,他把李靖啐一口,把脊背上打一巴掌,然后让李靖去迎战哪咤。李靖经过这样处理之后实力大增,竟然把哪咤杀得汗流满背,遍体生津。

  哪咤蛮不讲理,滥杀无辜的本性是会变的,他见到战李靖不下,竟然偷袭燃灯道人,想把他秒杀掉。哪咤当然不是燃灯道人的对手,后者用一座玲珑金塔把他罩住,然后把哪咤烧得哭爹喊娘。

  哪咤虽然凶残暴戾,不可一世,但是在比他更狠的人面前,马上就怂了。见到文殊天尊如此,见到燃灯道人也如此。燃灯道人命令他和李靖和解,他只得乖乖的照办。鉴于哪咤的一贯表现,燃灯道人压根儿就不相信他内心愿意和李靖和解。为了防止他背后搞小动作,燃灯道人特意把这个玲珑金塔送给李靖。从此,这个玲珑金塔就跟李靖形影不离,他除了吃饭拉屎睡觉,手里一天到晚就捧着这玩意儿,也不知道他这样做累不累。

家园 我倒不觉得哪吒是害怕那金塔

而是害怕这金塔代表的背后的那个人。那之后李靖就一直跟着燃灯修炼,算是燃灯的门人,这个靠山可比李靖原来的老师硬的多,燃灯虽不是元始天尊的弟子,但破十绝阵元始十二门人当他一到就尊他为首服其调度,其实力道行可想而知,哪吒如果打杀燃灯指名的门人恐怕连太乙真人都不会出面保了。

家园 托啊托的就习惯了,成为个人标志以后就更拿不下来了

吃饭的家伙事儿嘛,谁带着都不嫌累,孙猴子的铁棒也很沉,他也天天带着

再说托塔李天王,多么响当当的名头,比巨灵神啥的形象高大多了,可得这么天天驾着

不同意青色水的看法,我觉得哪吒是真怕那塔,这小子从生下来就没遭过啥罪,缺管教,给这塔罩住一顿烧烤,触及皮肉的同时也估计触及到了灵魂,有心理障碍了都不一定。

这种混不吝的半大小子,气上来了哪还顾得上县官呀,就得有东西现管才行

家园 两种因素都有吧。

...

家园 有点儿意思了

文殊和燃灯虽然后来成了佛教人物,但是封神之前佛教还不存在呢,他俩当时和太乙真人是同属阐教的吧。他们三位这一番辛苦,恐怕主要是为了驯服哪吒这个桀傲不驯的灵珠子,第二目标才是让李靖也加入他们的阵营。第一目标比较难,第二目标并不难,因为李靖本身就是很愿意修炼的,只要跟他说有这么好的一个封神机会,他一定动心, 更何况又是传功夫又是送宝物的,李靖绝没有不答应的道理。你看他给两个儿子金吒木吒的安排就知道了。

家园 有些小错

视弱

李靖特意把这个玲珑金塔送给李靖

家园 谢谢指正!
家园 还真是有不少小错呀

"文殊天尊把哪咤接进自己的洞府,向随后赶来的哪咤进行交涉"

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