主题：【原创】中国式神仙打架-天马行空评《封神演义》 -- 天马行空

话说鸿蒙未判，是个混沌，倏、忽开凿七窍，混沌死，世界成。于是混沌一气，化成三清，其余尸骸，化成三界众生。无中生有，有却还要回到无。那一日三清突然发现，三维世界在向二维塌陷。原来混沌虽然分化，但历史却是在向减墑方向发展，将来仍然会回到混沌状态，鸿钧老祖还会回来。三清为了对抗鸿钧，决定招募地上的英雄来帮自己打仗，对抗洪钧。为了达到这一目的，必须发动一场大战，收取更多的英魂，送上封神台。这就是封神榜。三清原本是为了一个共同的目的，没想到女娲来捣乱，派出了妲己。女娲和伏羲是更老的神，更同情父亲鸿钧。结果三清起了内讧，三界乱成一片，该去不该去的全上了封神台。最后三清自己陷入了对决，这是鸿钧出现了。告诉他们封神台的力量已经超过了三清，再打下去连三清也会完蛋了，新的危险正在迫近。封神的真实意义，就是封闭，把新生的子神封闭在封神台上，三清和解，鸿钧隐身其后。世界暂时恢复了平静。

而在西方，新的神诞生了，封神台上许多神仙，将会被接引到他麾下。封神台究竟是为谁做嫁？

那为啥还搞无产阶级革命呢?

无产阶级不作为,这个自然实现是实现不了的.

同理....

唯一的关键在于，作者是明朝人。说不定在明朝的时候，如果被贴上一个“坏蛋”的标签，或者这段的前文表现出夜叉敖丙就是坏蛋，人人可诛之，像哪吒这样多少还要找些理由的，已经算文明的了。

我们小时候听“岳飞传”，“杨家将”，好人杀坏人之前，都是先给坏人充分表现，最后手起刀落斩于马下。

5、6百年之后，我们的后人评论我们，也可能很不堪。

　　杀人偿命，欠债还钱，既然哪咤杀了巡海夜叉李良，龙王三太子敖丙，我们看他怎样收场。

　　东海龙王获悉儿子死于非命之后，到陈塘关李靖家上门问罪。李靖确认哪咤已经杀死敖丙并且把敖丙抽筋之后，让他向敖广赔罪。哪咤这个小恶少见到敖广，说：“伯父！小侄不知，一时失错，望伯父恕罪；原筋交付明白，分毫未动。”

　　哪咤杀了敖广的儿子，现在面对敖广问罪，起码痛哭流涕，表明自己做了错事，就算装也要装出一副悲伤的样子来啊。他这样子，哪里是向别人谢罪啊，分明就是向敖广身上的伤口撒盐。

　　果然，敖广听了这话之后，气得几乎要吐血，声称要到玉皇大帝那里告状，含恨离开。哪咤杀戮正神，罪孽深重，就算李靖也害怕受到连累。哪咤闯下了这样的大祸，丝毫没有反思自己的不当，还说：“我是乾元山金光洞太乙真人弟子，此宝皆是师父所赐，料敖光怎得敌得我？”在他的心目中，根本上就没什么天理王法。只要敖广敌不过他，就奈不了他何。

　　接下来，哪咤找到他的老师太乙真人商量对策。太乙真人说是道德人士，但从他的徒弟哪咤身上就可以看到他是什么货色。太乙真人给哪咤出的主意就是让哪咤拿着隐身符，然后阻挠敖广上访。

　　时下人们流行比拼，拼爹拼干爹拼丈人老头。有些爹娘不如人的升斗小民，心有戚戚焉至于还胡诌出一些酸溜溜的段子，诸如“恨爹不成刚，怨爸不双江”，“长江后浪推前浪，一爹更比一爹强”。以我看来，拼爹不如拼师父。这些名爹再狠，也没有太乙真人狠。

　　哪咤拿了太乙真人给的隐身符，把它贴在胸口，别人就看不到他。然后，他就赶到南天门，给敖广来麻烦来了。其时南天门的保安还没有上班，敖广正在南天门等候。哪咤仗着敖广看不见他，撒开大步，提起手中乾坤圈，把敖光後心一圈，打了个饿虎扑食，跌倒在地；再赶上去一脚，踏住後心，完全掌握主动权之后再现身。

　　敖广根本没有还手之力，只得恐吓哪咤，期望他在南天门不敢行凶。哪咤根本就不吃这套，说：“你叫！你叫！我便打死你老泥鳅，也无甚大事！我不说，你也不知我是谁，我非别人，乃乾元山金光洞太乙真人弟子灵珠子是也。偶在九湾河洗澡，你家人欺负我；是我一时性急，便打死他二命，也是小事，你就上本。我师父说来，就连你这老蠢物打死了，也不妨事！”敖广和他打口水仗，哪咤却喜欢动手远胜喜欢动口，一连打了敖广几十拳，打得他呱呱叫，在扯下敖广的几十片鳞甲。龙怕揭鳞，虎怕抽筋，敖广被揭掉这么多鳞甲，导致鲜血淋漓，痛彻骨髓，只得求饶。哪咤让敖广变成一条小蛇带回家，让他向李靖保证再也不到天庭告状。敖广无奈，只得屈从。

　　时下有些很牛的父母官，为了防止屁民告御状，不惜在京师秘密设立收容所。谁敢到祖国的心脏来闹事，就先把他抓起来，关上一年几个月再说。不过这些牛官再牛，也比不上哪咤。他们只会偷偷摸摸地搞小动作，敢在中南海把上访人抓起来，殴打一顿再揪回去吗？我想他们绝对不敢，可是哪咤就敢这样。

　　哪咤把敖广揪回家中见到李靖，敖广扬言要联合约四海龙王，齐到灵霄殿伸明冤枉，就恨恨离开。李靖见到哪咤的祸越闯越大，心中更加忧虑。让我们看看哪咤怎样劝父亲吧，他说：“爹爹母亲只管放心；孩儿求救师父，师父说我：『不是私自投胎至此，奉玉虚宫符命，来保明君，连四海龙王便都坏了，也不妨甚麽事；若有大事，师父自然承当。』父亲不必挂念。”

　　哪咤这话是什么意思？他的言下之意就是我灵珠子借你李家的一个壳，奉玉虚宫的命令来执行秘密任务，我打了人就白打，我杀了人就白杀，绝对不会连累你。

　　现在的李靖虽然还只是一介凡夫，但却是个乖巧的人。他曾经到昆仑山度厄道人那里学道，大儿子金咤、二儿子木咤又在文殊、普贤哪里学道，和玉虚宫颇有渊源。玉虚宫放的风，他多多少少听到一些。因此，哪咤的话虽然说得不清不楚，他也猜得七七八八。按书中所说，李靖乃道德之士，亦明玄中奥妙；又见哪吒南天门打敖光的手段，既上得天曹，其中必有原。

　　这事结果就没有下文了。那敖广呢？他跟哪咤有血海深仇，又扬言要约四海龙王一起告状，怎么就这样善罢甘休？敖广能混到东海龙王这位置，绝非等闲之辈。我估计他回去之后，一定会打探哪咤的来历，获悉这伙人的背景意图。这伙人不但想把纣王弄下马来，还想把玉皇大帝挂空成儿皇帝。敖广知道自己不是别人的对手，只好打掉牙齿往肚子里吞了。

　　读到这里，看官定可以猜到，这时候的哪咤并非无知小儿，而是知道自己是谁，知道自己要干什么的昆仑山打手。他在九湾河行凶杀人，并不是无知、无意所致，而是他的呆霸王性格造成的。

　　呆霸王哪咤的闯祸还没有结束，他想到自己是昆仑山派来的打手，现在成功打进成汤的内部，关键时刻反戈一击，大破成汤，越想越高兴，就练习弯弓搭箭。他拿起陈塘关的镇关之宝乾坤弓，搭起穿云箭，胡乱一射。结果，骷髅山白骨洞有一石矶娘娘有个徒弟上山采药，被这箭射中咽喉，翻身倒地死去。

　　石矶娘娘跟李靖很有渊源，他们本来就在昆仑山认识，按照石矶娘娘的说法，她帮李靖求问富贵。李靖能有今天，跟她帮忙有莫大的关系。尽管除了石矶娘娘自言自语提过她给李靖求问富贵，后来当面怒斥李靖恩将仇报之外，正部《封神演义》中并无有关石矶娘娘帮助李靖的记载，但我认为这孤证是可靠的。阐教和截教尽管同出一源，但两者之间早就发生了裂痕。截教在殷商任职的不计其数，阐教在殷商任职的却尽李靖一例。如果没有截教的能人介绍，很难想象李靖可以在殷商身居要职。

　　因为穿云箭只有陈塘关有，就亲自带保安(黄巾力士，高级神仙专用安保)把李靖揪来白骨洞审问。在这件事中，李靖也属于不明真相群众。但由于一般人根本挽不动乾坤弓，他第一时间怀疑这事是深有来头的哪咤干的，连忙恳请石矶娘娘让他回去调查。

　　李靖回到陈塘关找哪咤一查问，果然这坏事又是他做的。李靖让哪咤去见石矶娘娘，哪咤竟然说：“父亲此言有理；同到甚麽白骨洞，若还不是，我打他个揽海翻江，我才回来。”明明是他失手射死人，还这么嚣张。

　　哪咤并不是那种语言上的巨人，行动上的矮子，他的嚣张是说言行一致的。他到白骨洞之后，石矶娘娘派出徒弟彩云童儿看他进来，他竟然趁彩云童子不注意，用乾坤圈把彩云童子打倒地上，生死不明。石矶娘娘听到动静，出来观察，哪咤还是先下手为强，第一时间向石矶娘娘发起攻击。

　　石矶娘娘轻易把哪咤手中的兵器夺走，占尽上风之后，却对李靖说：“李靖！不干你事，你回去罢。”因此，李靖才得以安全回家。从这事看出，石矶娘娘是讲道理的。英雄莫问出处，我们不能因为她是石头修炼成精的，就歧视她。

最早的炎帝可能是神农，被蚩尤打败的炎帝是神农的后继者，再之后，蚩尤也自称炎帝。

另外，蚩尤的子孙不止苗族，一般认为蚩尤部落和黄帝（夏）部落的同化程度远远高于夏部落和商（东夷）部落的同化程度，现在的汉族中应该有相当程度的蚩尤部落的基因。

中国人更喜欢把虚无缥缈的天道绝对化，神仙也在天道的笼罩之下讨生活。其实这和西方人的一切荣耀归于主，一切都是主下的大棋，把一个人性化、但是单一的主绝对化，反而有异曲同工之妙。倒是和把一切解释成个别或者普遍神仙的阴谋论，有很大的区别。

具体的说，女娲的行为我是这么理解的。商纣王有28年气运，这是定数，不可改变，不管人和神做什么都是这个结果。所以，无论如何，女娲不可能把纣王当场杀掉；而如果女娲什么也不做，那么商朝28年以后都会灭亡。但是如果这件事不是女娲出手，而是假手于他人，那么女娲受的气就被地方撒了，气息不顺影响修为也好，气息不畅影响容貌也罢，总之女娲下决心在这里出手了。

这个逻辑说起来复杂，但是他们这些修为高深之辈，对于定数早就已经习惯了，在定数框架之内搅风搅雨早已经很习惯了。

所以其实没那么复杂，就是女娲决心找纣王的麻烦，结果发现纣王气运浓厚现在不能动手，于是就换成了慢性毒药。

所有教学内容都是口授传播，普通人哪里能学和理解啊。能想象老子他们在龟壳上慢慢刻天书一样的理论教材？

哪咤见自己不是石矶娘娘的对手，赶紧往他师父太乙真人的住处乾元山金光洞。他刚向太乙真人说清楚原委，石矶娘娘就追上来了，向太乙真人索要哪咤。面对这石矶娘娘，太乙真人还是一味护短，说：“哪吒在我洞里，要他出来不难，你只到玉虚宫见吾掌教老师，他教与你，我就与你。哪吒奉玉虚敕命，出世辅保明君，非我一己之私。”

太乙真人这么说，当然是不肯交人。他的言下之意还比较气人，哪咤因为接受了玉虚宫的秘密命令，因此有刑事豁免权。石矶娘娘听到这样的话当然生气，说：“休将教主欺吾党，劫运回环已万原。”

太乙真人本来就是仗势欺人，石矶娘娘把话点明之后，他说得更气人：“石矶！你说你的道德清高，你乃截教，我乃阐教，因吾辈一千五百年不曾斩却叁尸，犯了杀戒，故此降生人间，有征诛杀伐，以完此劫数。今成汤合灭，周室当兴，玉虚封神应享人间富贵；当时叁教佥押封神榜，吾师命我教下徒众降生出世，辅佐明君。哪吒乃灵珠子下世，辅姜子牙而灭成汤，奉的是元始掌教符命，就伤了你的徒弟，乃是天数。你怎言包罗万象，迟早飞升？似你等无忧无虑，无荣无辱，正好修持，何故轻动无名，自伤雅教？”

哪咤过失用乾坤弓震天箭射死石矶的一个徒弟，说这是天意还勉强说得过去，但是哪咤用乾坤圈故意把石矶的另外一个徒弟砸倒在地上，生死不明，还说是天意，就是胡说八道了。如果说这也是天意，那别人趁太乙真人不注意，把他砸伤砸死，再跟他说这是天意，看他会不会怒火冲天。

果然，石矶娘娘听了这番谬论之后勃然大怒，拔剑就要和太乙真人一较高下。太乙真人的反应看似漫不经心，实际上其中大有讲究。我们抄一段书中的原文，看太乙真人怎样应对：太乙真人让过，抽身复入洞中，取剑挂在手上，暗袋一物，望东昆仑山下拜：“弟子今在此山开了杀戒。”

从这里看到，太乙真人表面上光明正大地迎战，实际上他却背后搞小动作，取了一件秘密武器在手。这个小节实在太重要了，如果太乙真人不搞这样的小动作，他和石矶娘娘最后鹿死谁手还不可知。望昆仑下拜，然后进行一段独白，也是《封神演义》中常见的片段。太乙真人这样做的意思，当然是向原始天尊表忠心，说明自己所作的一切是为了封神大业。我们知道，像原始天尊这样的高级神仙都有特殊功能，别人在背后说他的好话坏话他都知道。就算他不知道，这样表忠心也对太乙真人只有好处没有坏处。

我们再看看太乙真人是如何和石矶娘娘交手的，先抄一段书：石矶娘娘与太乙真人往来冲突，翻腾数转，二剑交加，未及数合，只见云彩辉辉，石矶娘娘将八卦龙须帕丢起空中，欲伤真人；真人笑曰：“万邪岂能侵正？”真人口中念念有词，用手一指，此物不落，更待何时？八卦帕落将下来。石矶大怒，脸变桃花，剑如雪片；太乙真人曰：“事到其间，不得不行。”真人将身一跳，跃出圈子外来，将九龙神火罩抛起空中；石矶见罩，欲逃不及，已罩在里面。

由此可见，太乙真人对石矶娘娘可能使出秘密武器八卦帕是由预感的，并且想出了应对之策。相反，石矶娘娘对太乙真人使的九龙神火罩根本一无所知，被打了个措手不及。如果她早知道太乙真人有如此一个秘密武器，绝对不会轻易被擒。

接下来的事情非常残忍。太乙真人用九龙神火罩把石矶娘娘罩住后，用三味真火把石矶娘娘烧回原形，死于非命。石矶娘娘并非人类，而是由石头修炼而来的妖精，实在不易。有人因为石矶娘娘住在骷髅山白骨洞，认为那里必然骷髅遍野，白骨森森，一定是石矶娘娘造成的，她必然不是好东西。这种说法，实在站不住阵脚。首先，骷髅山白骨洞只是个地名，那里也许只是形状像骷髅和白骨，未必就有骷髅和白骨。其次，就算那里骷髅如山，白骨遍地，石矶娘娘只是那里的一个住客，没有任何证据表明这些东西是石矶娘娘搞出来的。如果这情况是石矶娘娘造成的，太乙真人处死她之前为了显示自己的正义，必然说她作恶多端，死有余辜。地藏王菩萨住在地府，那里的冤魂够多了吧，如果说是他造的孽，可以吗？起码在《封神演义》一书中，石矶娘娘并无任何恶行，却死于横祸，可发一叹。

石矶娘娘的确切身份不明，尽管从太乙真人和石矶娘娘的对话中，我们知道石矶娘娘是截教中人，辈分和太乙真人差不多。按理分析，石矶娘娘应该是通天教主的徒弟，但是石矶娘娘被杀之后，包括通天教主在内的截教中人都没有任何反应。也许，石矶娘娘只能算是截教的外围，并不是通天教主的入室弟子。但无论如何，太乙真人杀害石矶娘娘都应该视为阐教向截教打响的第一枪。

阐教为了对付截教，可谓处心积虑，在太乙真人和石矶娘娘交手一事中就可见一斑。太乙真人暗藏杀着，石矶娘娘对此一无所知，结果一出手就中了别人的招。在后面阐教和截教的对决中，还有很多这样的例子，阐教以有备对截教无备，让截教付出惨重的代价。

石矶娘娘只是截教的外围，没有组织可以依靠的，太乙真人干掉她，干掉就干掉了。哪咤杀害李艮、三太子敖丙、殴打东海龙王，却不能这样不了了之。被哪咤殴打之后的东海龙王不肯屈服，约了南海、北海、西海龙王，一起到天庭告状。玉皇大帝准了四海龙王的状子，派天兵天将来捉拿哪咤和他的父母。

恐吓，殴打已经行不通，哪咤又跑得了和尚跑不了庙，这怎么办呢？难道他真的跟天兵天将到凌霄殿，对玉帝老儿说：“老子是玉虚宫派来的打手，李艮和敖丙就是老子杀的，你能耐老子什么何？”。这可不行，玉皇大帝毕竟是阐教、截教推出来的共主，对他表面的尊重还是必要的。否则，说不定玉帝老儿马上就辞职不干：你们搞封神爱封谁就封谁去，我不跟你们玩了。

以原始天尊、太乙真人为代表的阐教高层布置哪咤这颗棋子打入殷商的内部，需要达到如下目的：一、程序正义，让殷商从内部闹起来，从而让西岐灭殷商合法化。二、向殷商份子发出警告，反商势力中有这样的狠人，让他们会做一点，以免作出错误的判断，妨碍灭商大业。三、哪咤再狠，表面上还是要维护天庭的权威的。否则，他所有行动的合法性就无从说起。

接受秘密任务进行潜伏，屡屡惹出乱子，尽管惹乱子的原因很大程度是由于太乙真人的唆使和纵容，但是不对哪咤进行处理，那就相当于连遮羞布也不要，再也说不过去了

李靖作为那时候的凡人，哪里分得清道家和佛家的区别啊，那时候道家佛家还都没有具体成型呢，要李靖安排儿子前途的时候就分清楚是哪家，这太强人所难了吧。

话说回来，也就是那时候还有这种两家通吃的好事，等以后神仙的权威树立起来了，道家佛家各自成了体系，再想两边安排人，就难了。

哪吒毕竟是个小孩，说几句烂话并不是对方动手的理由。如果哪吒不会手段，而是个普通小孩，是不是就被巡海夜叉打死了？那时候你又怎么说？死了活该？或者根本就不会上封神演义这种书中的记载？

至于龙宫三太子，已经知道哪吒很有手段了，他对哪吒动手，如果把哪吒打死了，也只不过是替巡海夜叉报仇，别人也无话可说，那哪吒死了也白死。这种情况下，哪吒把他打死，那也怪不了哪吒，只能说龙宫三太子技不如人。

我跟你讲，现在哪吒把龙宫三太子打死了，最后要割肉剔骨，而假如龙宫三太子把哪吒打死了，顶多是一顿骂然后在龙宫关一场禁闭。如果你是哪吒，你怎么办？知道龙宫不好惹，咱一直躲着？别忘了，李靖是陈塘关总兵，在人间来说，天高皇帝远，他家就是当地的老大，当时神仙权威也还没有树立起来，哪吒怎么可能忍让？别说是巡海夜叉，就算是纣王的巡逻兵，被哪吒打死了，纣王也不会派自己的三儿子去打哪吒，也不过就是一顿骂然后在陈塘关关一场禁闭。

就算是按照２１世纪新中国的法律，哪吒打死巡海夜叉和龙宫三太子，也轮不到死刑，更不会割肉剔骨，而只要去少年犯管教所就好了。更何况两次都是对方先动手，说不定就是象李双江的儿子打伤人一样，管教一两年就放出来了。

哪吒打死巡海夜叉，打死龙宫三太子，跟阐教、截教两教之争毫无关系，既然李靖算阐教，那么东海龙王跟他同山学艺，算是同门，也是阐教。哪吒打死巡海夜叉，打死龙宫三太子，顶多算是阐教内讧。