五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中层的未来——统治的奥秘 -- wild007

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家园 【原创】中层的未来——进与退(一)

当我们从历史分析,会发现人类社会的演进大致上有着两条主线,一条是西欧为代表的“罗马路线”,一条是以中国为代表的“东方路线”,在两者之间还有伊斯兰、波斯、俄罗斯等文明,但影响力无疑要差了一截。由于影响力的大小往往和文明内在的活性相关,我们不妨以西欧和中国为主要着眼点来解析这个世界的变化。

在这场中西“路线之争”中,我们大致可以得出罗马路线重在以外养内,夺天下资源为己用;而东方路线却偏重于以内养外,营造万邦来朝的气象。如果用今天利益至上的观点,中国的朝贡体系无疑是超级冤大头,远不及罗马“聪明”,很多人甚至为中国古代没有满世界去开辟殖民地而捶胸顿足。但是当我们把目光拉远,却发现凡执行罗马路线的国家地域,其控制地域从巅峰开始就持续衰减,最后只能保证很小的基本盘,罗马、拜占庭、法兰西、大英、德意志不外如是。而东方路线下,基本盘却能稳步扩充,中国从秦开始到今天的中国,历经“周期律”大劫,主体部分却基本未变,拉锯的西藏、西域、蒙古、朝鲜、越南,都没有成为世仇,总体上合的趋势大于分。即便是对面那个日本,其表现也比牛逼哄哄的大英帝国强得太多(爱尔兰残念,连苏格兰也闹着掰,家里还有威尔士的阴魂)。而这种表现,很符合中国人“吃亏是福”的哲学理念。

而如果将视线转向内部,很自然就能得出为什么会出现这样的结果。罗马路线的上中下层,带有很明显的地域区别,帝国重点经营自己的核心区,中上层都集中在少数的富裕地区,下层一般由被征服民族地域的人来充当,几辈子都没有出路,阶层固化到极点。于是当王国强盛时,主体民族地域的能力被激发到顶点,而被征服地域则貌合神离,一旦主体民族的激情被发挥完毕,准备偷懒享乐,被征服地域的反叛也就接踵而至,于是帝国就彻底走上不可逆的崩溃之路。东方路线的上中下层就复杂多变得多,地域上也显得犬牙交错,“汉族”这个最大的单一民族,其构成演进历史,可以从百家姓里初窥端倪。当合久必分后,各地的上中下层都会不同程度怀念曾经的美好时光,于是总有一种说不清道不明的“合力”促使分久必合的到来。

由于东方路线强调“以内养外”,使得大范围的巧取豪夺变得意义不大,所谓“以德服人”,说白了,就是把你喂饱过,也打服过,你再不听我讲“道理”,那就太说不过去了。而如果不能指望抢掠,那么对上中下层的“素质”要求就明显比罗马路线高出一大截。罗马路线的中上层,基本只强调两种特性:狼性和狐性,其他的特性基本没大用,下层只是工具而非自己人,故而只需鼓惑和胁迫(马克思主义很大程度上就是把这个道理告诉了广大罗马路线下的下层,使他们彻底放弃了幻想)。也因此,罗马路线下,中层和下层是经纬分明的,且没有什么制衡,只有收买和镇压。西方的未来电影中,一水的令人窒息的反抗(比如最近的云图),根源就在于难得的反抗人才只能出自中上层,而他们又都是中上层的“背叛者”,注定是少数,这就使得所谓的“革命”充斥着各种绝望。而在东方路线下,上中下三层从来没有这么变态而明晰的界限,中层既要联合下层制衡上层,又要联合上层制造“压强”迫使下层努力工作(否则怎么可能以内养外)。这就使得中国的中层历来是能力要求极其全面而高效的,其多样性也绝非罗马中层那么“简洁明了”,如果说罗马只需要狼性和狐性的中层,那么中国则还需要骡马、猫熊(杂食)、牛象(大型草食)乃至变色龙(道)等等各种特性的中层以应对千变万化的社会情况。

很多人羡慕欧美那种恬静舒适的生活,殊不知这在中国人的眼里,就是把饼挂在脖子上坐吃山空的典型,当然欧美的精英们倒不这么想也不太在乎,因为真坐吃山空了,自然就会逼得这些草包重新起来做强盗。欧美为什么不喜欢死刑,因为监狱里的人才是真正的有用“人才”,等到山穷水尽了,这些人才是真正靠得住的,所以扩大死刑?禁枪?提这个的是脑袋被门夹了。挪威那位在岛上大开杀戒的帅哥,欧美有识之士才不会想杀他呢。

土鳖抗铁牛

通宝推:Levelworm,
家园 罗马的衰败还是有很多原因的

我觉得一个是罗马其实没有发展出来一个相对复杂的统治术,而我们中国在很早,可能在汉朝就发展出来了相对成熟的统治术,以至于后来无论谁入主中原,都必须讨好掌握这个统治术的阶层——中层。但是罗马成为帝国之后根本没时间给他发展出来这个统治术,那么蛮族入主罗马也就很难遇到文化上的抵抗了,更何况罗马军队越往后越蛮族化,到最后恐怕都分不出来罗马”文化“和蛮族有什么本质的区别了。其实我就是想说,压根不存在罗马”文化“这么一个东西,他本来就是连文字都没有,靠着希腊人的文明过日子的。只有在承认基督教之后,他才有一个算是稳定的中层,这也是为何之后的西方世界就相对稳定许多,你也终于可以说,有西方文化了。无论是之后的法兰克帝国还是大波波其实都是差不多的东西了,但是罗马发展出来这个中层的时候就已经不行了。对于中国来说,汉武帝那个时候绝对是重点中的重点,因为终于确定下来一个统治术了,至于之后的到底是世家还是中小地主做中层其实只是技术上的改变。而且更妙的是,那时候其实是汉朝的一个顶峰,而不是衰败之后的时候。设想一下,假如说在南北朝的时候南方或者北方才有这个架构,那么会是什么样子,南北的差异是不是会变得更大。

其实中国原来也差不多,秦楚都被看做蛮族,要不是有后来刘邦以平民的身份灭掉所有的贵族,还真不好说会变成什么样子。罗马的政治一直是大贵族把持的,无论是大小格拉古还是苏拉凯撒,都是大贵族的一份子,包括后来的奥古斯都等等。他缺乏一个稳定的中层,也就缺乏统治术,而统治术是文化的核心,所以其实也就缺乏文化。

家园 美国不可能的

施瓦茨科普夫挂了,比德雷乌斯被黑了,伊战不是二战,艾森豪威尔的故事重演不了了

哦,还有一个科林鲍威尔,因为太“鸽子”也被冷冻了

家园 关键是花街

对于花街来说,历史就象一把达摩克利斯之剑足以让犹太人神经质。军头比任何敌人都凶险百倍,为此他们是不惜与TG“精诚合作”的。小布什的伊战,其战果完全可以由金融军团获得,为何还要吃力不讨好,这里其实已经透着分道扬飙的意味。

美国军头其实是很希望中国也产生独立意志的军头,这样有朝一日,进可瓜分世界,退可杀TG祭旗祭出马略或苏拉,核战对军头来说从来不是障碍。奥八则十足格拉古的模样。

家园 军工复合体是最危险的

其实我觉得中美两国逐渐的都有点控制不住枪杆子的趋势。

家园 理一下脉络

罗马共和国时期,中层是很强大的,上层几乎一直被中层压制,因为兵源的主体来自于自耕农,奴隶主也主要来自于普通罗马公民。由于脏活累活都由中层承担了,自然话语权也就都在中层手里,这才是罗马能够一直共和而拒绝君权的基础。可是到大小格拉古时代,对外扩张达到极限,凭自耕农已经无法有效补充兵源,而且自耕农也已经开始偷懒,军队的主体已经过渡给罗马同盟者。此时,罗马中层把大小格拉古推出来要“苦劳”,就显得有些恬不知耻,可以说背离了罗马的立国之本。于是接下来的同盟者战争就有了充分的理由:连战败无功者都可以靠推个代理人就能获取一份丰厚的苦劳,凭啥同样在前线抛洒鲜血的人没有呢?罗马中层的崩坏,始于格拉古。

基督入主罗马,其实是重建了一个新中层,而这个中层与下层关系是比较紧密的,故而东罗就和东方接近了,上中下三层互相制衡。只是西方仍旧没能彻底放弃罗马路线,基督教还是必须持续向外扩充教徒,依然要以外养内而不肯自食其力。

家园 恩我还是说得不对

不是没有中层,而是中层衰败了,所以才有兵制改革,才有最后的帝国。看来世间万物都是如此,总有衰败,那么真正重要的事情就是:能不能在衰败之后及时清理腐肌,并且重新培养新的中坚力量。我想问一下罗马帝国早期打压基督教的原因有哪些?多神教的力量到底有多强大多顽固?基督教大概到了什么时候算是在下层普及开来了?(暂时忽略上层)

家园 这就是“进与退”的抉择

下篇会讲到这个问题,罗马解决三层博弈的脉络比中国要清晰得多,地中海环境造成灭族和管理的难度都偏低,使得很多博弈都还停留在原生态。故而观察罗马可以看懂很多元规则,但若是想进阶,那就必须能分析中国社会。

家园 【原创】中层的未来——进与退(二)

中层是一个夹心层,这个很容易理解,但其实社会往往会发展出自己的合理架构,三角是一种最常见的稳定构型,而上中下层的关系也会自发形成类似的架构。

罗马共和国时代,中层是一个充满活力而强大的阶层,罗马兵团的兵源大部分出自自耕农,自耕农耕种的良田也是罗马最重要的粮食保障,控制下层奴隶的管理者也大多都来自中层的普通罗马公民。但到了大小格拉古时代,中层明显退化,兵源主体开始让位给罗马同盟者,奴隶经济也因对外战争逼近极限而举步维艰。此时对罗马的中层来说有两条出路:进,增加中层数量和质量;退,吃现成。罗马人和这世界绝大多数普通人一样,选择了后者,觉悟和激情面对所谓的人性时,往往很难奏效。罗马中层推选了大小格拉古,来为战败者乞讨“应得”的苦劳,这实质上是对罗马建国方针的背叛,罗马的扩张正循环受到了严重挑战。但大小格拉古还是成功了,虽然他们很快就被中层象污点一样迅速抛弃,但罗马共和国的国势还是走到了尽头。

对于罗马中层来说,进的选择是痛苦的,他们必须分享罗马的公民特权给同盟者,也就意味着要“纡尊降贵”和同盟者公平竞争。虽然中上层的有识之士都看到了这一点,但整个中层还是“愚蠢”地选择了逃避。但这世界有着自己的规则,逃避者是没有什么桃花源可躲的,你不愿意进,自然有人逼着你进,同盟者战争于是爆发。战争的结果,罗马公民权被大范围普及,但由于有大小格拉古的恶劣先例,新晋的同盟者中层也选择了以代理人用“嘴巴”去争取利益,而非象从前那样用剑与血去从罗马的敌人那去获取。前三头和后三头由此开启了无尽的内战之路,罗马中层的力量在内耗中渐渐衰竭,他们再也无力维护他们的“共和理想”了。

屋大维的称帝是中层的无奈妥协,由此我们也能看到上层获取权力的脉络。东西方在这点上其实是大同小异,中层往往是社会综合力量最强的阶层,但是中层也是最容易内耗的阶层。无论是罗马的共和制还是周朝的分封制,当一致对外时,还可以靠外部所得消弭内部的倾轧,而一旦对外达到极限,罗马陷入内战,周朝进入春秋战国,最后两者都选择了君主制帝国。从力量对比来说,皇族只是一个或几个家族,在面对大量的中层家族和组织时,其力量显得很渺小,但血的教训告诉所有的中层,如果没有一个共主压着,所有人都得在火上烤,战乱将永无宁日,因此,博弈的最终结果是,几乎所有的中层都自愿让渡自己的部分权力给上层,当上层兵锋所指时,天下共讨之。这实质上是一种约定俗成的集体智慧,只是后人不断涂脂抹粉,把皇权装扮得“宝相庄严”,于是“君权神授”,“天子”,“宪法”,“主义”,“民主”,“普世”等等各种噱头纷至沓来,把上层统治的所谓“合法性”解释得天花乱坠。但其实统治者能够维持统治的理由有且只有一个:不想持续内乱乃至被灭族的话,那就乖乖接受一个或几个共主吧。而合法性丧失的理由也只有一个:与其被你统治过这样的日子,还不如干脆内乱吧。

中层在把权力上交给上层后,却发现“请神容易送神难”,上层开始无节制地压榨中层,只要分个次序各个击破,中层根本没有还手之力,“二桃杀三士”,“囚笼困境”成为无法突破的死局。进还是退,又一次摆到了中层的面前。

通宝推:贼不走空,Levelworm,
家园 再来支持一下

随便说几点

1、读者要懂得分辨模型与现实的区别,在模型中,为了维系平衡,中层只能从上或者从下借助力量,在现实中,中层可以从左右方向汲取力量(所谓的外部干涉势力)

2、个人赞同老子的小国寡民为最优社会形态的结论。

3、小国寡民推到极限,具备可行性的就是以家族为单位的家长制,开“家长会”进行集体决策。

4、每个家庭/家族推举一名家长,为家族十几个人代言(8000万名家长),这样,上层消失了或者仅仅作为会议召集人的角色出现。

5、华尔街那种少数犹太家族开家长会为三亿美国人决策的状况是不可持续的。

家园 感觉wild兄接过了葡萄的衣钵
家园 与其说是赢政摘桃子,不如说是六国统治者咎由自取

六国取士就是为秦国筛选了这么一批优秀的“驾手”,由于精英中层大多已经经过六国的历练,故而嬴政只需直接摘桃即可,而不用自己培养。

与其说是赢政摘桃子,不如说是六国统治者咎由自取

现在的孔雀东南飞,留学生一去不返,最大责任者就是官僚

家园 不是故意制造刁民,是不敢逼反“刁民”

不是故意制造刁民,是不敢逼反“刁民”

赏罚不公,贪官污吏横行,有本事的中层打酱油

家园 抱怨是弱者对现实的逃避和呻吟

这世上美好的事物可不是靠抱怨来争取的。中层淘汰的根源是中层自己技不如人。比如抱怨阶级固化,那么首先请问问自己,有没有放弃父母和子女的继承权的准备。如果没有,那么你有什么底气指责别人试图传承权位和财产?再比如抱怨腐败,你完全可以准备好一盆墨汁油漆或粪便,找机会泼给你认为是贪官的官员身上或车上。既然隔一个枪毙就有漏网的,满街都有公车私用,甄别有何难处?

有什么样的民就有什么样的官。现在官员能力其实很差,所有才有这么多子承父业的占位,但由此反映的是民的能力更差,才会被猪头官们给逆淘汰了。

家园 民的能力更差,能不是逆淘汰 是正淘汰
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