主题：【原创】幸运的同龄人？ -- 抱朴仙人
收到一条微信，引发无限感慨……
“看了这篇文章，真觉得我出生在这年代好幸运。敬请1962--1972年出生的人阅读。
致幸运的同龄人：
我们在感叹生不逢时，活不逢地的时候，发现我们这一群人是那样的幸运，人生最辉煌的一刻正在和马上到来！
我们躲过了三年自然灾害，有粮票就有吃有喝，虽然是粗茶淡饭；
我们避开了计划生育，有兄弟有姐妹，大的带小的玩，小的穿大的旧衣服；
我们错开了上山下乡，在学校里学工学农学军，反潮流交白卷；
我们上大学时，大学是公费的，家境困难的还有管吃饱的助学金；
我们大学毕业时，工作是包分配的，大多是党政、事业单位，央企国企还得挑挑；
我们恋爱时，重要的是人品本份老实，深信真正的爱情只有一次，裸婚基本盛行；
我们结婚时，房子是单位分配的，虽然有点旧 ，虽然还得论资排辈；
我们生子时，母乳基本主流，奶粉没听说有毒；
我们是尚有理想的最后一代，虽然虚幻但一直支撑着我们的信念；
我们读书的时候，国学经典已经滥觞，世界思潮大肆涌入，传承与革新集于一身；
我们刚开始工作的时候，那时的领导基本上还识才用才，政风民风尚且纯朴；
我们与世界同步进入信息社会，电脑工具已融入生活，我们是不会电脑的最后一代，也是中囯信息时代的开拓先锋。
我们是集中出生于1962年--1972年的人，是共和国最幸福的幸运儿，几辈子人的福气都集中在今年41岁至51岁的人之间，晒晒这份幸运，在这个名盛实浮的世上要知感，懂珍惜，最后再搏十年，实现梦想，继续幸运地过好后半生。”
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碰巧，我出生于1963年初，正是这条微信里边说的幸运儿。看了这条微信，觉得特别温馨，可仔细咂摸咂摸，又觉得很不是味道。这条微信的编者多半是所谓“高级黑”，美化过去，只不过是不满现实而已。
记忆好像是一张黑白照片，随着时间渐渐泛黄卷曲，多了一点沧桑的温和，却失去了锐利的对比。
忘记过去就意味着背叛！可什么才是过去呢？记住过去又是为了什么呢？
我想借这条微信，回顾一下它所描述的过去。在我记忆中，过去有很多好的地方，可是总体上说，远没有现在这么美好。
先奉送一个有关的小小记忆：
几天前在昆明，乘车去赴宴，陪同的一个年轻人没话找话，问道：“看北京的老纪录片，以前骑自行车的人遇到红灯都是下车扶着车等绿灯，现在却都是骑在车上一脚支地，不下车了。为什么呢？”
（无奖竞猜）
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每一棵树都有它的影子，只说光明一面，与刻意误导无异。
以下按照这个微信的次序添加我的批注：
“我们在感叹生不逢时，活不逢地的时候，发现我们这一群人是那样的幸运，人生最辉煌的一刻正在和马上到来！”
不同意这种说法！但是要详细说篇幅就太长了。一句话，努力的人就有权怀着平常心对待成功过和失败，只有懒汉才对运气那么在意。
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“我们躲过了三年自然灾害，有粮票就有吃有喝，虽然是粗茶淡饭；”
有粮票就有吃有喝？可要是没粮票呢？布票呢？鸡蛋票呢？肥皂票呢？肉食票呢？知道有所谓定量吗？知道你的粮食定额里还会分粗粮和细粮吗？那个匮乏的时代里，“凭票供应”可不是什么可以很轻佻地谈论的话题。
记得有个案子，1971年某台湾特务偷渡入境，在广州拿出一丈布票买衬衣，立即被抓起来。不为别的，一般人根本没这么多布票！穿越小说的主角经常携带各种物资穿越时代，可你去1960-1970年代的中国试试？不出三分钟就抓起你来！
短缺和管制总是一对双胞胎，粮票的背后可不仅仅是匮乏。
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“我们避开了计划生育，有兄弟有姐妹，大的带小的玩，小的穿大的旧衣服；”
有这回事儿，也确实很温馨。当时有很多好玩的，我们玩泥巴，滚铁圈，有足够的山林野地供我们捉迷藏，大人也给予充分的自由，不把这些孩子当宝贝（其实是没精力管）。但是如果买得起新衣服，我也不愿意穿大孩子留下的旧衣服；如果当时有变形金刚和ipad，我一定扔掉所有的玩具冲过去……
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“我们错开了上山下乡，在学校里学工学农学军，反潮流交白卷；”
反潮流交白卷不是什么好事吧？错开上山下乡倒确实是运气。
学工学农学军，我至今认为是好事不是坏事。还记得我垒过简易乒乓球台，脱土胚修过教室，割过麦子；学化学做硫酸铜，然后就拌上石灰水背上喷雾器去葡萄园喷洒；学电路就真的跟着老师满校园检查接线；学热机就去拆195柴油机；我还学会了修锁修闹钟修收音机修汽灯（还有人知道这是啥玩意吗？）。
我觉得读书人能动手不空谈，学着实实在在做事，比什么都好。
“学制要缩短，教育要革命！”到现在我也觉得对。
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“我们上大学时，大学是公费的，家境困难的还有管吃饱的助学金；”
看来作者上过大学！可还有没上过大学的呢？同为60年代生人，等待着他们的又是什么样的命运？
作者显然并不关心。
那些人有多少？
我们那年是15个考生中录取一名。
还有14个没考取的，还有更多根本没报考的，这些人多半不够格谈论幸运或不幸。
其实，如果公费大学和助学金就算幸运，其实用不着上大学，考上中专是一样的。
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“我们大学毕业时，工作是包分配的，大多是党政、事业单位，央企国企还得挑挑；”
“包分配”啊！这可是个说上三天三夜也说不完的话题，我估计1980年代以后出生的人，要是知道什么是包分配，一定会吓得更加努力学习，自己去找工作。
我就从来没有觉得包分配是什么好事。毕业前夕为了分到个好去处，学生和家长八仙过海各显神通。没路子的也有招数，海洋地质专业一个家伙想分回北京，没有路子，就在枕头下边搁两把菜刀，也不说他想干啥，吓得校方一干老师领导鸡飞狗跳。另一个女同学分配不如意，从山顶水塔上跳下来……
后来才有了“双向选择”一说，证明包分配不是什么好办法。
后辈已经很难理解，作为国家出钱培养的知识青年（记得上一条的公费二字吗？），毕业的时候要想写下“不服从分配”这几个字，是非常严重的事。那往往意味着你没地方可去，在一个全国都是党政机关、事业单位和国有企业的国度里，不服从分配往往就意味着流浪街头，而且没有什么粮票布票给你。
其实，就算你找工作不愁，不管去了哪个单位，你要想离开，不但要单位批准，而且是要交赔偿金的。
如果奴隶生活也算是有工作，微信的作者当然很幸运。可惜连国家都觉得这样太过分，才会推动人才流动，才有了人才交流中心，给那些不愿意做包身工的人一个放档案的地方。
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“我们恋爱时，重要的是人品本份老实，深信真正的爱情只有一次，裸婚基本盛行；”
这基本上是瞎说！
我猜微信作者是个大学生，那时候大学生是国家干部身份，属于高富帅之类的稀缺资源，根本不愁嫁娶。大学生跟大学生结婚，确实是裸婚多，大学生娶个女工人或者农民，对方更不会提什么过分条件。
但是在大学生之外的社会里，裸婚还是行不通的。农村里讲“几铺几盖，三转一响带咔嚓”，城市里要有多少多少条腿（家具之类）。自行车后座上驮着新娘，胸前戴着红花就回家去的所谓嫁娶新风，大多只存在于报纸上而已。
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“我们结婚时，房子是单位分配的，虽然有点旧 ，虽然还得论资排辈；”
这就更瞎说了。
排队等分房的前提是结婚，单身一个人几乎没可能给你一间单独的住房。一结婚就有房子可分的有哪个单位做得到？领了证结了婚被迫多年住在集体宿舍的又有多少人？
我当年算是青年知识分子领导干部，省直机关，有学历有成果有级别，分值很高，就这样还是结婚七年后才分到房子。孩子都快该上小学了。
这个作者当年不知道是什么单位的，肯定是个非常好的机关，研究所和大学完全达不到一结婚就有房这个水准。
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“我们生子时，母乳基本主流，奶粉没听说有毒；”
母乳主流是因为没钱，奶粉也并不好买；没听说奶粉有毒是因为媒体不报道！
不但媒体不会报道食品卫生这种事，检测标准和设备也都不完善。
但是，真正有记忆的人会记得有“处理食品”这么一种东西。那就是指标超标和过期食品，有些是出口退货，有些则是出厂检验就不合格。然后呢，老百姓抢着买！匮乏年代里，买到处理食品就是一种幸运。
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“我们是尚有理想的最后一代，虽然虚幻但一直支撑着我们的信念；”
基本不对。我们是有理想的一代，但不是后继无人。新的一代照样有理想，没有理想的人不会批评也不会反抗，只会混吃等死。现实世界不是这样的，我见过的青年人里，比我们这一代强的多的大有人在。
当然，现在的年轻人不像我们那时候那么单纯，社会复杂了嘛。他们更不容易被忽悠，这不是坏事。
我觉得他们还可以更有毅力，更有韧劲和决心，更能吃苦耐劳，更有牺牲精神，更有荣誉感，更有责任心，更团结。这些只不过是父辈的期望而已，暂时做不到有什么大不了的？我们自己也没做得多好。
假以时日，等他们走上需要负责任的位置时，自然会变成有责任心的人。君不见马伯庸养了娃娃，就被月嫂逼着还文债填旧坑了吗？
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“我们读书的时候，国学经典已经滥觞，世界思潮大肆涌入，传承与革新集于一身；”
这句没看懂，不知道这位大爷说的这些跟幸运有什么关系。
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“我们刚开始工作的时候，那时的领导基本上还识才用才，政风民风尚且纯朴；”
这个有，那时的领导水平未必高，操守还是比现在好不少。
不过拜托哦，亲爱的微信作者，现在的领导阶层可主要是咱们这个年纪的人呢，瞧不起现在的领导岂不是自己打脸？
如果我们当年做小兵的时候领导很好是我们的幸运，那我们自己现在变成不识才不用才的领导，对政风民风不淳朴的现实又应该承担什么样的责任呢？
假如真的世风日下，社会道德大崩盘的过程中有人自称为是幸运儿，那他多半是社会灾难的制造者！
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“我们与世界同步进入信息社会，电脑工具已融入生活，我们是不会电脑的最后一代，也是中囯信息时代的开拓先锋。”
胡扯！
作者大概属于1970年代末到1980年代初期考进大学的极小一部分人。说自己幸与不幸，那都没什么，假装或者真的认为社会的大多数不存在，自己可以代表一代人，这就万万要不得了。
是不是与自行车尺寸有关。
以前多是28车，个子非常高才能不下车一脚支地；现在多是26或更小的，可以直接支地。趋势是更懒，更节省能量，更不愿意动【反动？】。
我也老犯这毛病。。。
遇到红灯不下自行车，一脚支地的原因（多选）：
1.现在的自行车座子低了：过去的自行车28的多，现在的26的多；
2.现在的人平均个儿高了，腿长了；
3.现在的人懒了，站没站相，坐没坐相，等绿灯也没等绿灯相；
4.不下车可以解放出双手来，等绿灯时玩手机更方便；
5.现代人生活节奏加快了，不下车可以节省重启动时间；
6.等绿灯时不下车，脑袋前伸屁股后耸，显然比傻呆呆站在车旁更潇洒；
7.过去自行车载重大，不下车不易掌握平衡；
8.过去自行车多金贵啊，等绿灯时还不下来，让车轻省一会儿？
9.推着自行车照张相六七十年代很多人干过，等绿灯就不自主做出经典动作来，下地双手扶把，双目炯炯前视；
10.过去人们不下车一腿支地，可能会把涤卡料子的裤裆撕裂；
11.过去的车座硬，骑长了屁股不舒服，下车可以舒缓一下；
12.下雨时，现代的新式雨披就是为不下车设计的；
13.过去冬天天冷雪多，不下车的话容易偏倒；
14.现在人们的骑车技术比过去差了，对自己的上车技术不自信；
15.不下车的话，左腿支地，右腿的裤脚容易卷到车链条里或蹭上油泥，现在人们不如过去爱惜衣服了；
......
这个内容，应该主要是针对有高等学历的人群的青年时代
幸福感是和周围的人相比较的。60后大学生在90年代的幸福感，应该比80后大学生当前的幸福感好不少吧。当然两代大学生的含金量不同。
因此不会顶着骑车人的下部，人就不必下车。
但过去的裤裆容易开线，不知道为什么。
真利害。
当然，人的身高也不一样了。
1.遇到红绿灯下车，有散热功能,不然两腿之间热得难受，而且那时的自行车车座那么硬，也得下来缓缓嘛～
2.那时候都骑自行车，等红灯不下车，磕磕碰碰的就可能摔倒的～
现在，没多少骑自行车啦～下不下车无所谓啦～
（无奖竞猜）
我想到的几个可能原因，已经被楼下的提到了。
再说一个大家没有提到的，就是纪录片中的骑车人也许都是“群众演员”，也就是说，他们在摆拍。