五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】汉朝故实 -- 曹仲德

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家园 满清自身就是奴隶制,后实行汉家制度,

但意识难改,所以才有一口一口的“主子”、“奴才”。

那些电视剧把汉家前朝也想成满清的样子,可悲可叹啊。

家园 在现代政党诞生之前,家天下是最不坏的选择

天下有德者居之。。。谁会觉得自己无才无德啊?那是无一日有安宁。

稳定才有秩序,稳定压倒一切。

家园 顾炎武有亡国与亡天下之辨

他说:“有亡国,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下。……知保天下然后知保国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,匹夫之贱与有责焉耳矣。”(《日知录》第十三《正始》。

家园 清代皇帝自称也是为“我”,不用“朕”特别在口语中

当然朱元璋也是如此。“朕”用来自称大部分都是第三者记录的时候转写

家园 汉代的“坐”其实是跪坐,宋代的坐是坐椅子上

两者的含义还是非常不同的。

跪坐其实可以参考日本,皇帝都是席地而坐,如果其他人是站着,等于围着皇帝朝下看,太滑稽也不成体统,皇帝也会有强烈的不安全感。

宋代已经坐椅子上了,大臣站着就没有很大妨碍

家园 汉代特别是武帝前的皇帝和军功贵族是合伙股份公司的关系

大家都是创始股东,皇帝是控股股东,军功贵族是小股东。虽然有大小的区别,但没有绝对的权力。这个在白马盟誓里面特别清楚。所以皇帝对宰相们要保持应有的礼节

这个传统到宋代就趋于弱化,到朱元璋时代通过杀功臣就彻底结束了

家园 皇帝坐在一个台子上,还是比大臣高
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