主题：【整理】马兜铃酸强致癌性再次拷问中药安全性及当局中医药政 -- 南云北望
还知道中医理论哪个新哪个旧啊？？
找出具有统计性意义的生理指标
什么样的生理指标意味着有更大的概率是血虚，什么样的生理指标意味着气虚，什么指标意味着湿邪，寒邪等等。
这里有个孤例，让我怀疑中医看化验单的效果。
至于黑箱说，这里有篇文章，您好像是通宝推的，让我以为你也是认可中医黑箱说的：
有个问题，现在的中医开始看化验单了，是否意味着原有的诊断手段有缺陷，不得不看化验单，以提高准确性？
话说回来，我是否必须全面研究地心说，才能说地心说是伪科学？
这几千年里，不知如何实践，升华，再实践，再升华？
反正河里有人对几千年前的内经，推崇不已的。。。。
要说几千年前的医学理论是科学的，很难让我相信。。。
有你这么强烈的求知欲，不去看教材真的可惜了。
黑箱是与现代科学碰撞后，中医用来自己武装自己的工具之一。到目前看来也是比较有效率的工具之一。可惜没有人在黑箱理论上作出特别大的进展。这方面，福建中医药大学李校长正在做相关的模型。虽然我不是很看好他的工作，不过他至少把目前关于中医的输入输出点是做的比较全面的人。
在看化验单方面，给你举两个我知道的例子吧。
江苏省中医院，在治疗慢性萎缩性胃炎方面，是否运用活血化瘀的手段，就是根据胃镜的白相分布情况。
江苏省中医院研究院，则常规开展了甲皱微循环的监测，以此作为治疗的依据。而甲皱微循环，西医里用的不多，原本是在药物实验上检测的，后来被当做临床的检测手段之一。不过他们在甲皱微循环和临床之间的关系方面总结的不是很好，呵呵。
中医有很多的不足，还有自相矛盾的地方。不过还是有很多人在为此而努力，给公众一个合理直观的解释。毕竟现代人不希望知其然不知其所以然。
如果仅仅因为解释不够直观，就扣上种种大帽子，你觉得恰当么
不吃铁剂，血色素就马上往下掉。
按照她的说法，我总不能一辈子靠铁剂维持吧。肯定有地方出问题了。
她的治疗很困难，反反复复。蛮头痛的。
你要认为你靠铁剂打败了中医，呵呵。
刷油漆当然可以掩盖锈迹的。
药理学的总论里，有对症和对因治疗的相关介绍。建议你去学习下。
指点个一两次可以，如果你总是以这样的例子来讨论，哎，我实在有些不愿意说下去了，因为这已经不叫讨论了。
绝大多数人没有读过内经。
读过的中，还有绝大部分不懂。
我至今也不敢说我懂。
说难听点，很多人连内经的注解都看不懂的。
只有在临床中，发现了某些规律，回过头去找的时候，你才会知道原来古人都说过了，是自己没有看懂。
我母亲的病，我后来就在内经找到了答案，遗憾的是我当时完全不知道。
悔恨终生。
有时间去看看张志聪的书，张璐的张氏医通，如果你有了点中医的基本概念的话。他们都自认为对内经的了解还很不够。挑一些你认为熟悉的症状去读相应的章节。
不要听那些懂内经的，或者不懂内经的人的忽悠。
自己去看，是最好的。
我的原文是说打败了“一个老中医”，不是说用铁剂打败中医。
我也知道血色素低不会是无缘无故的，很想让老妈去彻查一下，奈何她怎么也不愿。但你要说这个问题中医能治，我还是要打几个问号的。至少，我老妈在这个“著名老中医”的手里，调理得每况愈下。
如果让我来负责我妈的治疗方案，首先，我一定要对其理论有一定的了解，挑不出什么逻辑漏洞，其次，这个理论是可以验证的，然后我才敢选用。而不是象介绍这个老中医的阿姨所说的：跟这个老中医没有缘分，所以才没效果。
嘿嘿，我妈可不是小白鼠，我可不愿意把她放在不同的中医手里，左试右试，试到一个有缘分的为止。。。。。
我原文开始已说明，这仅是个例而已，不说明什么问题。。。。
你会不会跳起来？
其实不算是求知欲了，涉及父母的健康，他们都信中医，吃中药，我想了解多一点而已。。。。
呵呵。
能查出来倒反而是好事了。
没说肯定能治，这种问题搁在哪里都是棘手的。
不幸的是，人们很多情况下必须做小白鼠。而且是一次性的。
哎，这就是医学的无奈
用不着你挑，我自己就能挑出一大堆。而且肯定还比你多。包括印刷错误。俞樾就是内经训诂的大家，公认的，虽然后来他成为了反对中医的第一人。你要不要和他比一比？
如果我们总是把眼光放在别人的缺点上，是很无趣的一件事。
你有胆量挑现代医学的错误才是真的有胸怀。
剖析自我是最难的。
更难的是触及利益，自己的利益，哈哈
祖传，或者是至亲身体不好。
没有例外！
对我来说，首先，工作已经很忙了，然后，上面有老人要照顾，下面有小女要逗乐，时间实在不够用。
所以，学一门新知识，对我来讲，时间成本很高，不得不慎重，投入之前，我肯定要先确认这门知识是否可靠。再说到中医中药，涉及家人的健康，就更加要谨慎了，呵呵。
要是我挑的不是印刷错误呢？
——《金匮真言论篇第四》第一次出现五脏六腑的阴阳所指：“心、肝、脾、
肺、肾，五脏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦，六腑皆为阳。”
——作者写到《阴阳应象大论篇第五》，“五脏”的概念乱了。其中说：
“天气通于肺，地气通于嗌，风气通于肝，雷气通于心，谷气通于脾，雨气通于
肾。”这里，突然在“五脏”之外冒出个“嗌”。作者没有说它属于五脏，也没
有说明它不属于五脏。它究竟指什么，这个疑问只得留给那些热衷于“晦涩崇拜”
的人去考证了。
——到了《灵兰秘典论篇第八》，冒出一个“十二脏”的说法。这“十二脏”
是指：心、肺、肝、胆、膻中、脾、胃、大肠、小肠、肾、三焦、膀胱。
——《六节脏象论篇第九》，按照所谓的“定数”（《黄帝内经》被凑成九
九八十一篇，《扁鹊难经》被凑成九九八十一难，也是按照这个“定数”做的），
作者又捏造了一个九脏：“三而成天，三而成地，三而成人，三而三之，合则为
九，九分为九野，九野为九脏，故形脏四，神脏五，合为九脏以应之也。”这里，
作者把“九脏”分为“形脏四”和“神脏五”，却没有任何进一步的解释。不知
这“形脏四”和“神脏五”究竟指什么？
——在同一篇，读不到40行，作者又列出了一个“十一脏”： 心、肺、肝、
胆、脾、胃、大肠、小肠、肾、三焦、膀胱。比“十二脏”少了一个“膻中”。
与“心主神明”不同，这个“十一脏”的说法，特别强调“胆”在十一脏的核心
作用。所谓“凡十一脏，取决于胆也”。
——再往下，读到《五脏别论篇第十一》，又出现一个“新的”五脏六腑：
脑、髓、骨、脉、胆、女子胞为“六腑”；胃、大肠、小肠、三焦、膀胱为“五
脏”。至于原来那些脏腑概念，到这里为什么不说了，《黄帝内经》的作者，没
有交待。
看到这里，你不能怪我不认可内经吧？医书无论如何，不应出现前后矛盾的东西吧？
如果是你自己的，我一一解答如下，不一定对，供参考：
1、显然，这一条，是你（或者提问者）的参照物，对吧？
遗憾的是《金匮真言论篇第四》原文中，并没有“人体有五脏，五脏是心肝脾肺肾”之类的句子，对吧！所以认为人体有五脏，是误读。不要小看这个误读，这个误读造成了后面很多的阅读障碍。
2、地气通于嗌，你（或者提问者）觉得是和前者矛盾的。天气通于肺，那么地气应该通于肾之类的对吧？很遗憾，你把这几句的关系并列了。作者只是想表面，在体内，天地之气对于临床症状考虑的分界线在哪里。而不是想把五脏进行分类。你（或者提问者）认为他们是在分类了，这是对天地之气在临床应用的不了解所致。姑且认为是专业所限。
3、铃兰秘典原文是这样的：
岐伯对曰：悉乎哉问也，请遂言之。
心者， 君主之官也，神明出焉。
肺者， 相傅之官，治节出焉。
肝者， 将军之官，谋虑出焉。
胆者， 中正之官，决断出焉。
膻中者，臣使之官，喜乐出焉。
脾胃者，仓廪之官，五味出焉。
大肠者，传道之官，变化出焉。
小肠者，受盛之官，化物出焉。
肾者， 作强之官，伎巧出焉。
三焦者，决渎之官，水道出焉。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
作者是在讨论脏腑在机体整体（或者说宏观）功能上的差别，此时的重点在是他们的主管和分工，与人类社会结构的对比，而不是讨论这十二个概念（注意，不是脏器）的定义。
4、形藏四，神藏五的解释，在
张志聪的《素问集注》，高士宗的《素问直解》，包括日本人丹波元？的《素问识》中都有解释。显然提问者没有看过这些解释。当然如果你从字面理解这些解释，仍然会有问题，看你打算怎么处理这些疑问了。要我引用他们的解释么？
5、 脑，女子包，……，中医称为奇恒之府，他们在《中医基础理论》中，有详细的介绍。显然提问者也没有看过。
河里曾经有过一位叫做弦音醉舸的人，曾经专门写过，内经中多处提到的阴阳，其实它们的内在含义是完全不同的。古人不知道是因为春秋战国时期没有统一文字的原因，还是其他什么原因。给这些概念都叫做阴阳。五脏也是如此，更何况，提问者显然没有搞明白“藏”和“脏”的区别，就在这里发问了。
对自己祖先的语言，没有一点点深究的意愿，总是期望别人把解释做好，最好是麻辣口味的，端给自己。我想知道，这和那些爱好《百家讲坛》这样快餐文化有什么区别？
对自己的祖先多一份尊重吧。
他们没有你想的那么白痴。
顺便问下，你地心说看了么？希波克拉底的体液学说看了么？知道为啥欧洲人，北大都有人在研究体液学说么？
古人也许一些常识没有我们多，但绝对不比我们笨。相反，绝顶聪明，如果我们这些后人，不能从他们绝顶聪明的方法中汲取营养，为我们今天服务，反而心存傲慢。只怕将来会被耻笑的。
恕我直言，那些问题是你剪切过来的吧。因为似曾相识。
你如果是想学中医，那么我再多说一点也无妨。
如果你依然这样对自己辩论的内容不当一回事，哎，你自己慢慢过你网络辩论的瘾头吧。
忙，不是懒惰的理由。
我经常在地铁上看张志聪的书。而且至今也没有看完。
再多说一句，即使西医，关于你家人的身体，你又了解了多少呢？
看书吧。