主题：【原创】拿什么纪念您呢──毛时代生活体会的点滴之一 -- 潇洒书生

毛时代，最大的受害者，其实是饿死的人还有他们的家属；大饥荒，也是毛时代最大的人祸。

知识分子饿死的少；官僚饿死的莫有听说；但恰恰是这两部分人，会经常回忆在中国乡村，家属在山神庙门口，排队给死者报庙。

而这些饿死者的家属，以及跟他同样挨饿的乡亲，反倒一直在惦记毛时代的好。

因果、阴阳是宇宙最大的规律，没有事情是无缘无故发生的，做了事情就必须为此付出代价，而不能扭曲该规律的作用，如果亲信犯错就得让他承担后果，如果扭曲那你必须为该行为承担后果。这就是慈悲中的“悲”，在这个问题上你没法帮他。慈悲中的“慈”就是给他犯错的机会，帮助他改过并能不抱成见再次启用。

——举善不避亲，惩恶不避贤。

党内无派，千奇百怪。

既然大家都有派系，那为什么一个党胜利另外一个党失败了呢？

关键问题在这里：

一个党内部的派系之争是通过社会主义建设新中国还是通过资本主义建设新中国，即刻全面开放建设新中国还是摸着石头过河逐步开放建设新中国等等。

目标重合是必然的。

另外一个党内部的派系之争是某计划是符合我桂系的利益还是符合委员长的利益等等。

利益重合是偶然的。

谢谢mopfish先生光临本帖。对于你提出的批评，我琢磨了一会才弄明白：只有最大限度地维护成功人士，才是公平的。如果我对你所谓公平标准理解无误的话，那么，我就只能说：这不是公平。而且，对于你所谓公平的异议和质疑，不是因为“红眼病”，更没有天天幻想“不劳而获”。是的，我知天命之年，过往如今，确实不会炒股，也未有机会继承丰厚遗产，亦未有条件收受巨额贿赂，从16岁开始就一直靠出卖体力劳动和脑力劳动谋生，因为自己如果不努力不勤奋工作，天天去幻想“不劳而获”，恐怕连饭碗都会丧失，未了还会被乡党邻里骂上一声“神经病”。何苦来哉。话说回来，什么是成功人士？ mopfish先生可能指的是旧时的地主、资本家、富人、党国要员吧。他们作为阶级或阶层所拥有的“成功”是天道酬勤还天“盗”酬“勤”，当年的民意已经表决了大多数国人的选择和立场。当然，这大多数确实是无权无钱甚至不识字的“非著名人士”和“非成功人士”。或许，在 mopfish先生看来，让农民分配地主的土地，让资本家向工人低头就是不公平，就是“红眼病”，相反，让这些成功人士永远居高凌下，长期占有最大利益就很公平？恰恰这就是“很不公平”。印度你是知道的，民主政体，种性制度，数亿文盲，很公平吗？有头有脸地位加上有权力或有钱财，这些成功人士只要贴了“成功”标签就等于拿了“铁券丹书”可以世袭平安？这才是既不符合历史也不符合规律的“幻想”。“天天琢磨着就是打压，报复，斗争，甚至屠杀，把精力都用在这上面，而不思考着如何提高自己，把自己的活干得更好。那么这个民族和这个人都是没有前途的”。唉，众所周知的事实是：中国能够在世界上开始站立起来，恰好从毛和他的时代开创的。中华民族的前途比雄奇兄以及他代表的成功人士治理时期更见光明，中国人民尤其是普通人对国家建设流汗流血的奉献精神和创造业绩胜过了以往历史时期。如果“不思考着如何提高自己，把自己的活干得更好”，红色中国早就夭折了。

66 以后是昏君

借用你的分段法：

老毛，1957年之前是杰出君主，可与唐宗、明祖同列；57之后是革命内部的再革命，其中57-66重新认识问题；66以后奋力一搏，空无古人。

老毛一个人干了秦皇、汉武和孔子三个人干的事情；立功、立言、立德；为天地立心，为万民立命，为万世开太平。

老毛一辈子就为了穷苦的大多数而战斗，49年之前是，57年之前是，57年之后更是。49年之前的战斗对象是外国侵略者、本国压迫者以及与之配套的社会、经济和政治体系；57年之前是革除旧的社会和经济体系，建立新的体系；57年之后逐渐发现革命队伍内部有问题，官僚系统有重新成为人民的对立面的可能性，而这种可能性是根植于整个文化体系中、甚至是人类文明中，于是就有了你所谓的“昏君”、“暴君”的行动。

为了大多数人，老毛搭上了自己的家人、自己的声名，甚至不惜对自己亲手建立的政权大动刀子再革命。

老毛的一生，是革命的一生，是他从无到有、从弱到强地组织、领导和指导一个从器物、到组织、到社会、到文化、最终直抵人类文明最核心处的、逐步深入的、席卷了人类生存和发展各个角落的伟大革命过程。

这个过程的起点是人压迫人、人剥削人的历史和社会现实，目标是实现人人皆尧舜的未来。

这个过程的两大战役是器物革命和文化革命。其中器物革命是治标，文化革命是治本。器物革命尚可为，文化革命，革的是人性和欲望的命，太难、太难。整个过程充满了艰辛、坎坷、痛苦和曲折。这种曲折包括了同时代人和后人，比如你，对他的不解甚至仇恨。

说句不好听的，你是娃娃，你懂个啥！

老毛有几句话，放在一起融汇一下，作为预言、作为未来的多数中国人对老毛的感情的预言，放在这里： 人民群众的眼睛是雪亮的，吃二遍苦、遭二茬罪之后蓦然回首，他在丛中笑。

尔曹身与名俱灭，不废江河——万古流!

入毛教应该是精神上入教、主动学习、继承老毛的精神和方法，并运用于实践中，取得一个又一个的胜利。形式上入教需要么？我看是不需要的。搞一个明确组织型的毛教需要么？我看也是不需要的。真正的毛教，是精神的、实践的、全身心的，我看是迟早要融入到中华民族的血液和文明之中，成为中华民族不自觉的行为规范和指导，甚至成为人类共同的精神源泉。此时此刻，咱们继承老毛、努力奋斗，就是入了毛教；彼时彼刻，全球皆尧舜，人人皆老毛，还入个球的毛教。

洗净历史铅华，需要时间。到了一定的时间之后，人民会明白老毛。会有这一天，但不是现在。

或许你对得起你的良心，但是未必对得起你的智商

如果不苛求，马云算一个。国人愤怒的人是任志强，孔祥熙这类货色。他们也算勤劳致富么？权力寻租吧？毛一辈子斗的是任志强，影帝，孔祥熙这种货色。还有你有什么证据证明毛的理论被扫进垃圾堆了？拿不出来，就不要空口白牙的胡扯。西西河不是大纪元。

新教是美国社会的基石，人家教会规模庞大，还有各种外围组织。即使只是形式上入教，各种读经会也能把你转为虔诚的基督徒。精神和物质（形式）不是对立的，而是相互为根。

除非他思考能力不够。啊啊

还有屁股问题、被蒙蔽问题、不感兴趣问题等。黑毛舆论和教育已经很久了，日积月累难以迅速清除。留待时间来慢慢洗刷吧，老毛一生为人民，人民虽偶有迷途，但是迟早会明白的。