主题：【原创】不愿做奴隶的人们：1. 入学 -- 黄河故人

琉球就不算是日本领土。

要是没有美国，把琉球分出去，并不算难事。但是美国也贼精贼精的，琉球是怎么一回事，夏威夷又是怎么一回事，美国人自己也得想想。

如果国际政治需要琉球独立，那可能性就高。如果没这个需要，可能性就不高。

假名不一定反映真实的发音

假名改正还是战后的事

右派才不会在抗战的帖子里挑骨头呢。

他三人在厕所里学日语，木村并不知道三人的内心，可能认为他们日语学习很刻苦。说不定，要得到表演呢。

看到黄河写道这里，我发现，很多是有真实历史原型的。

一个民族想生存，特别是想独立生存，不能为自己找这种一时的借口。正如你摔了一跤，受了点小伤，从此以后心理上就不把自己当作正常人，所有体育活动都不参加，那你就真的完了。

事实上，日本自己的死硬分子死的多的多的多，但日本在战后还是崛起了，多少次大战都不可能打趴下他们的（反倒是美国的精神杀伤另说）。古往今来，每一个伟大的民族都要跨过这一道坎（其实也不是什么多难的事情），更别说现代的英国法国德国俄国美国都是同理。特别是俄国，二战打完以后，剩下的全部都是软骨头？还是表面上勉强维持实际上偏向于投降派？

宝坑，快来挖！

送花成功。恭喜：你意外获得 8 铢钱。1通宝=16铢

作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:7。本帖花:1

李登辉，日本名岩田政男。丁一权，日本名中岛一权。

由于家中先人的缘故，我对反映伪满时期反抗斗争的文学作品非常感兴趣。感谢故人兄的不懈努力，让更多的人能够了解那一段不为大多数人所知的岁月。不过作为一名爱好历史的理科生,我觉得您这部作品中的一些细节还有商榷的必要。

从张羽说“去年李顿调查团来的时候就住在这里”可以得出的结论是,文章中的人物生活在1933年。这个时间直接导致了下面的一些漏洞。

1.“满洲国哈尔滨特别市第一中学”是一个不存在的学校。1933年的时候哈尔滨只有个北满特区第一中学。楚图南曾经在这个学校当过国文教员。直到1938年哈尔滨施行伪满“新学制”，赵尚志曾就读的许公储才学校才改为滨江省立哈尔滨第一国民高等学校。

2.1933年的时候伪满新学年开始还是在秋天,不会“鹅毛大雪纷纷飘落”。

3.溥仪由“执政”变“皇帝”是1934年,“莫名其妙又出来一个执政、然后又是皇帝”这句话在1933年说不通。

4.哈工大从未改名叫“满洲国立工业大学”。1933年时校名是“哈尔滨工业大学校”。

5.顾维钧从未作过南京政府的外长。

6.新京法政大学是1939年才升格而成的，升格前是1934年成立的“满州国司法部附设法学校”。1933时的谈侠不太可能想报考这里。

7.新京医科大学是1938年升格而成的。

8.“培本振纲，力行弗懈”是1940年“国本奠定诏书”里的话。这个“诏书”发布后是要求中小学生背诵的。但1933年时的训育副主任不太可能说的出来。

9.“天照大神”也是1940年溥仪从倭国请回来的，1933年副校长写这个很奇怪。这个时候伪满“文教部”还在忙着查禁教科书和培训教师，强化“神道教育”还派不上号。

不知道您和张笑天是什么关系，您这个开头和他那部《黑土地魂》的开头很多地方比较接近。不过他的作品设定在了1940年的新京，所以尽管也还有些细节上的漏洞，但至少消除了一些时间上的问题。据说东北人民反抗日本侵略的帖子是不允许挑什么文笔的，但这些并非文笔的漏洞无疑会令一部严肃的历史小说失色不少。当然，如果这就是一部抗日神剧的剧本的话那就当我没说过好了。

从后往前说吧。

这是一个草稿，甚至比草稿还要草稿，放在河里就是等着被批评的。

没什么关系，我需要一个开学的场景来引入人物，从张笑天的《黑土地魂》里面借鉴了一点。可以保证后面的发展是完全不同的，我不会抄人家的东西。

1933年的教育背景资料我费了很大的力气去找，但是涉及伪满的资料，早期极其匮乏，而我又恰恰想写出日本人在教育方面软刀子杀人的阴险之处，这让我很痛苦，所以把一些细节往前搬运了几年。

如果我把时间往后拖一两年，就会遇上日满分校的问题，这样我就无法让小说里的正反主要人物在早期集中出场。

这个中学确实是我虚构的。虚构的原因是不想惹麻烦，毕竟在这个小说里这个学校还要发生不少事情。

我把一些历史事件转移了时间和空间，也是围绕情节考虑。

倒不是写什么神剧，真实的历史绝对比小说精彩，但是真实的历史落到纸面上之后会发现真的很精干，很短。

最后，非常感谢。认真的讨论，在今天的西西河已经不太常见了。

PS：选择伪满这个背景主要就是不想写神剧神小说。写谍战的东西我可以信手拈来，但真实的谍战故事再现起来并不精彩，看《天下无谍》等比较精彩是因为那是高度浓缩再浓缩之后的东西。真实的地下党挺适合张廷玉的那句话“万言万当，不如一默”，全一默了就啥也没有了，不一默还不如去起点看小说。

按照现在流行的说法，我这种没有作品见于大众的人是不应该有资格出来说三道四的。实在是对伪满历史题材的兴趣才让我又跳了出来。我个人的感觉是，历史小说中参照性的信息如果能尽量遵循历史，能够帮助读者更好地融入作品。或者这只是我自己作为读者的一种强迫症？

我写上一篇之前就觉得故人兄不可能没有注意到那些漏洞，但我以为您是为了安排后续情节才不得不把开始时间订在1933年。如果只是因为规避“日满分校”那其实大可不必。“日满分校”从来都不是伪满强力推行的政策，偶有实行也不过是地方上的“土政策”。我对伪满时期的哈尔滨教育所知不多，但“新京”的国高一直是“各族共校”的。您既然已经虚构了一所学校，实在没有必要为了这点小问题而影响其他细节。日本人在教育方面软刀子杀人的阴险之处要到1938年“新学制”施行以后才能充分暴露出来。1933年鬼子在“满洲国”的种种倒行逆施还没有完全体现，您下笔写坏蛋可着力的地方也不够多啊。

非常赞同您“真实的历史落到纸面上之后会发现真的很精干，很短”这句话。我曾经不自量力地企图写点伪满背景的小说并把开始的时间设定在了1939年。但两年下来才挤出了几万字，仅仅又一次验证了自己是如何的眼高手低。一个对历史细节有强迫症的病人是无法胜任小说创作的工作的，我还是老老实实地去搜集整理历史素材好了。

对中国人吃大米的限制是从1940年开始实施粮食配给开始的。当然从1939年开始粮食统购以后中国人想买大米就只能去黑市了。严打黑市和经济犯是1943年以后的事情。

美军在的时候琉球好像有个临时政府，而且平常教学什么的用的是英语。

琉球独立的主要困难之一除了那些我觉得还有一个，独立力量的诉求跟周围大国都存在矛盾，找不到一个从国际关系上可依托的大国。（琉球独立党是主张钓鱼岛领土权的，就这一条中国就不可能支持他们）

历史介绍，美国人进入中国后，曾大力推进教堂，但经过几十年努力，中国信教的老百姓比例仍然极低，即使在教堂周围也不到1%。后改办学校，包括大学中学等，洗脑上层精英。改开后，又开始到中国推基督教，其效果就很明显了。据估计，现在信教的中国人不下上亿，很多城市遍布教堂，例如北京。谷歌地图上可搜索教堂位置。

日本现在被美国占领，严密被美国控制，在相当长时间内，是不会有多大作为的。现在中国的主要敌人是美国。