主题：从中国领导人的思维方式看人类文化方向 -- 整合精神哲学

　　价值观--上下有序还是平等？

　　说起价值观，如果不跟世界观联系起来，会很茫然。

　　价值观是事物价值的排列，也就是各种事物重要程度的排序。那么是哪些事物的重要程度排序呢？主语是什么呢？这就跟世界观联系起来了。世界观是在解释世界是由哪些元素构成，元素如何发展变化。价值观就将这些元素的重要程度进行排序。

　　泛易哲学认为世界的五行是：情、智、神、明、泛，也就是情感欲望、理智设计、慈悲本真、随缘静观、表象。

　　泛是表象，从定义而知泛超越于前四象。前四种元素是上下有序还是平等的呢？

　　人自然会趋乐避苦，但如何定义苦乐是关键。按照自然规律，情智纠结是苦和烦恼，解脱而显神明是乐，体悟泛以后，才能超越苦乐，可说是达到至乐，如此才能协调运转情智而不被情智所困，从而获得终极的幸福。情智纠结当中，情和智的支配价值不同，从生活经验中知道，“智支配情”又比“情支配智”要快乐些，类似地，“明支配神”也比“神支配明”更轻松如意，所以，情、智、神、明、泛五行当中，后者应该处于比前者更高的支配地位。马斯洛的需求层次理论也描述了类似的顺序，即满足和幸福按照从低到高的顺序是：温饱和安全（体能领域），情感归属（感情领域），尊重（理智领域），自我实现（神明领域）。马斯洛显然站在西方文明立场，以天堂的神明体验作为最高快乐。他没有提到的，还有一种终极幸福值得拥有，那就是证悟泛。

　　值得注意的是，支配价值和存在价值不同，支配价值低和高的元素具备相同的存在价值，片面抑制和消灭低级元素会造成高级元素失去支配目标，也就失去了自身存在的意义。四象的和谐共存是体悟泛的前提，也是体悟泛的结果。

　　所以四象的存在价值是平等的，支配价值则按情智神明的顺序逐渐提高。

　　和谐共存是共同的目标，和谐的关键是谁支配谁。次序合适则美好生活自然到来，次序颠倒则动乱成为必然。

中国文化与世界其他任何一种文化都不同，因为是建立在整体思维基础上形成的文化。别的国家是以我为主的思维突破，中国是以世界为主的思维聚集。也就是说别的国家是先认识我，然后从自我向外延伸去认识世界。而中国的老祖宗直接教给我们的，就是先认识世界，然后再找自我在世界的位置。找到位置以后根据世界的运行规律尽量顺应而不去做无谓的浪费与系统抗衡。在关键的时间与空间节点上，聚集意识能量，做翻天覆地的大事。

中国的天时地利人和其实就是建立了时间空间与意识的三条轴，世间万物就在这三条轴的影响下发展变化。你所说的立交桥无处不在。

至于具体到前30年与后30年的问题，因为辩证唯物主义本身是个体思维的产物，虽然它已经是个体思维的最高水平体现了，但与整体思维还是不同的。在个体思维里推翻否定折返都是很重大的失误，而在整体思维中，是分级别的，小级别的推翻否定折返无处不在，只要大级别的趋势是不变的，就不存在问题。