主题：【讨论】是否应该让主席的遗体尘归尘土归土 -- 切恶心的毛粉
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无非是1）太祖遗体保存得不妥善，形容失色 2）周遭软硬件配置没有瞻仰伟人的气氛。。。
这仿佛是个演唱会，主唱的歌者，形象被弄得令人失望，舞台灯光音响的效果也被弄的也很差，所以粉丝们很失望，甚至心酸。。。
所以，即使是对太祖相当崇敬的人，也不免有移动遗体的念头，安置一个妥当的去处，比如纪念堂雕塑之下，使得太祖身后有起码的尊严。
个人认为，这是遗体保存妥当否，周遭环境是否布置得令人起敬肃穆庄严足以引发参观者精神上的追思。。。这都是技术性问题，心思摆正，资金投入加大等等，足以解决。
本质上，无需移动遗体。
从斗争的角度来讲，太祖遗体一直在那里，本身就是个封印，一一道镇魔的符咒，某些人要维护之长存之，而另某些人千方百计要摧毁之鞭尸之都来不及。。。。但凡有个移动遗体之类的念头，哪怕是无限善意的，都会被另某些人利用。。。。若被利用上了，焚尸扬灰的结果都有可能，这很正常的。。。
留得遗体在，不怕今后没有技术和资金，来养护遗体和改善周遭环境。。。。可以去巴黎圣母院看一下，人家的气氛营造是怎么样的。。。。一块伪造的耶稣裹尸布都可以产生长久的巨大的精神上影响，一具实实在在的太祖遗体，其后人子嗣遗脉都在。。。这影响绝对是精神力量的不竭源泉。。。。
若百年之后，人类科技之发达，从遗体上取了DNA之类的，再造出一具遗体，栩栩如生的，也不是不可能的。。。。
关键还不在遗体，在于其思想，是认同之敬仰之，还是否定之诋毁之。。。。
以太祖之不拘一格气吞寰宇，若泉下有知其遗体如今是思想斗争路线斗争之大杀器，是双反反复争夺之上甘岭。。。。断不会去让另某些人借口当年另一涵义另一目的的火化倡议去火化了遗体的，也断不会出于任何良善目的而同意一些会被利用了去导致恶劣结果的提议的。。。
反之，太祖一定会同意，让肉食者摆正心思，加大遗体的养护和纪念堂的软硬件改善，牢牢占领纪念堂这个上甘岭。。。。。
以此，来使得，亲者普大喜奔，仇者苦痛万分！
现在，也确实有一些另某些人，表现的很良善，想制造些影响，用“因噎废食”这一招来达到曲线消灭太祖遗体移动太祖遗体的目的。。。。。
个人有个判断原则，就是太祖遗体和纪念堂，对参观者，对全国老百姓的影响如何。。。。。如果是使得太祖遗体纪念堂，越来越使得参观者全国老百姓更感念太祖更崇敬太祖更能引发去了解学习其思想甚至是去实践其思想的举动，是OK的，如果反过来，越来越不方便，越来越隔膜，越来越销声匿迹大家都不知道了，就是不OK的。
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又何惧身后身体被人崇敬，漠视，敌视？
又何惧假借他的名头的宵小们作手脚亵渎自己遗体呢
今年清明假期去了一趟北京，我妈一个单独出门只敢去到县城的农村妇女关心的一是有没有去看毛主席，二是有没有去长城。
我没有去看毛主席。客观原因是去广场那天纪念堂没有开放，主观原因是开放了我也不会进去瞻仰，不忍见。我想，只要胸怀敬意，表达的方式并不重要。
1.我没有你感觉的这些情绪。毛主席纪念堂周围环境肃穆，里面秩序井然，也没有人员喧哗。我觉得这样挺好。
2.主席逝世之后追悼会，覆盖党旗，现在还是党旗，不用过多解读。
3.既来之则安之。既然都是来参观和瞻仰主席遗体，何必以君子之心度他人之腹。
瞻仰主席遗容的哪个不是毕恭毕敬、严肃万分的？哪有一点你说的“观光旅游”的心态？所谓“任人摆弄任人浏览的处境，尊严全无”更是从何谈起？我甚至都怀疑你到底去过那里没有。
内容好象是说宇宙共和国建立，要分家，遗体怎么分？为此差点打内战，然后遗体活了，谴责了双方，然后自爆了。
这个问题好像邓小平有过表态吧。就是主席遗体原本应该按照遗愿火化（这样才是马克思主义者么。从邓对自己的遗体处理方式来看，这是党内高层的共识）。但是既然毛主席纪念堂和遗体陈列方式已经是既成事实了，现在再把遗体火化掉会有很坏的政治影响，所以不能火化。
永远不许动主席的纪念堂。
1，没瞻仰过主席遗容，但是想瞻仰或者有可能将来想瞻仰的。你总得给人家一个机会，不能说你瞻仰过了就让别人没法瞻仰了。
2，瞻仰过主席遗容但是想再次瞻仰或者不排除再次瞻仰的，理由同上。
3，毛主席纪念堂产业链上的所有人。包括遗体保管科研人员、纪念堂工作人员，纪念堂安全保卫人员，纪念堂里卖花的，纪念堂外卖水的，以及各种旅游团。你不能短了他们的生计。
4，各种毛粉，左的右的中国的外国的。不排除有毛粉主张让主席入土为安，但是估计还是想有机会瞻仰遗容的毛粉多，就像歌星的粉丝不希望自己的偶像从此退出歌坛一样。
5，各种能看到自己长远利益的反毛分子。有长远利益的反毛分子会看到，对自己最有利的就是毛主席遗体至少在自己的有生之年都在纪念堂里放着，这样自己就可以三天两头要求把遗体撤出纪念堂。而一旦遗体真的撤出了，火化了，安葬了，那自己这反毛分子也该鸟尽弓藏了。
不是很明显的么？
所以也就任凭党来安排