五千年(敝帚自珍)

主题:我的喀什, 我的南疆 -- 故乡在喀什

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家园 回族历史上倒是不出恐怖分子,出军阀和反贼
家园 乱邦狗屁不通
家园 扬汤止沸

谁能说你好呢

家园 我们还在争取高中生

极端分子已经从我们这里直接争夺大学生了

家园 这些政策感觉好像我们欠了他们很多

制造恐怖的不是他们,无辜受伤害的不是我们。

家园 巴哈伊教
家园 信毛泽东的其实也只是信物质决定意识

只有在某些情况下,意识对物质具有反作用。是要信毛泽东,但是达雅你是在歪曲了它所包含的真正含义和内容,真不知道你信的是哪门子的毛泽东。

家园 也叫巴布教,现在也有大同教的叫法,据说非常包容

佛祖老子耶稣真主都是神灵,呵呵

家园 这个~~~~

最早在幼儿园砍孩子的,好像是汉族吧,而且还不少

1980年代早期,严打的那个年代,打群架的规模已经确实不能算“恐怖分子”了,可以算~~~~小规模战争了。你去网上查查~~石家庄、唐山~~

1990年代,东北~~~~~

再查查“共和国xx大案”“共和国xx悍匪”之类的,看看是汉族多还是维族多~~~

记忆有时候会选择性骗人的,需要理智去纠正~

家园 啥判断?说来听听。不要摆“官人”架子嘛。

说实在的,在西西河“官人”见了好几个,只可惜,打官腔一个比一个厉害,论口气一个比一个大,论逻辑水平一个比一个低。我说,你不会被传染了吧?

家园 这不光是教徒的问题

毛主席是英明的,坏事都是下面的人乱搞出来的。

家园 这方面

张承志写了一本书《心灵史》,就是讲苏菲派哲合忍耶教门的历史和宗教情况。

张的其他书里面,多多少少都有涉及。他的书看多了,也能了解不少。

回族的几个苏菲教门,和维族的黑山派,似乎比较亲密。

我倒认为,苏菲派,特别是哲合忍耶,从正面滴说,是人类心灵生活的一种努力。合理的,才有存在的基础。可能是经过张承志和其他有识之士的倡导,现在的哲合忍耶教门很注重教育。

家园 这就充分表明,信真主的干不过信毛泽东的
家园 双刃剑,苏菲派的东西往好了可以促进一个人进步,往坏了那

绝对容易培养宗教狂和反贼

家园 我也就

把回民对我讲的,关于伊利的一点生活片段的几句话,转述一下。

汉民除了在回民店里尊重他们的生活习惯以外,不信其教和什么都吃这些,饱受回民诟病的。

南疆的问题,就是三股势力的问题,这个TG还是界定的很清楚的。

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