主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什

国民党的性质

有了压榨群众的借口,把举报群众和竞争对手当成三恶报复

这类人干这种事最起劲

拉面馆之类，我没见过一个卖酒的。都写外餐勿入，请勿饮酒。

以前倒真是有卖啤酒，现在没了，我不觉得是好事儿。

也门人，纯粹的阿拉伯人，伊斯兰创教时的主要人群之一，阿拉伯原教旨思想的一个重要发源地之一，当年引发中国西北大规模教派冲突的哲合忍耶教派就是马明心从也门学成引入的。也门人的上瘾物可不只是原教旨的教义，请看也门人嚼咔特

再看阿拉伯水烟shisha

用维治维，血祭站队。

可惜事实就是三恶势力反扑，首先牺牲的必然是民族干部。

少拿群众当借口，你的id说明你不是会把群众放在心上的人。

只是因为你身体里充满了墨汁，所以你看事物太黑暗。

这是最直接、最现实的考虑，比党性什么的实在多了。

民干基本上是学着汉干往大城市和海外逃跑,怎么会第一个死?学国民党的太原X百"完人",地摊文学奥斯卡?

穆斯林世界不相信北京,北京肯定会拿你们这些乱出主意的人开刀.

维族干部也是人，只要是人就会趋利避害。八十年代乱邦把解放后打到的维族上层又扶上去了。维族基层干部那回估计就懵了，现在要是对分裂、宗教势力下死手，你共产党上层和那些势力再来一次把酒言欢老子不就坐蜡了吗？

所以说不彻底打倒乱邦，还真不好怪维族基层干部首鼠两端。

本来就没文化又在一线工作那就是要讲实在话，做实在人。你个小村长天天三个代表和谐社会或者讲道德谈良心天天板个扑克脸谁理你啊。但是中上层次和一部分野心混混就很难说是不是做戏啦。比如被李成梁一手放纵弄大的努尔哈赤，当年

1.努尔哈赤和李成梁 关系极好情若父子

2.努尔哈赤的弟弟，叫做舒尔哈齐，这位舒尔哈齐有个女儿，嫁给了李成梁的儿子李如柏，做妾。

3.鞑子各部越来越难管理，李需要扶植小流氓去黑吃黑。于是李和努尔哈赤慢慢发展成为了猫鼠关系，没有老鼠，要猫何用？和平时期没仗打，总不能天天杀老百姓冒功吧？最好是野猪领人骚扰一下，李砍几十个脑袋邀功，皆大欢喜。这样在李成梁的纵容下，到万历十五年（1587年）九月，十三副盔甲起兵的野猪皮统一建州女真。

4.当时朝鲜兵曹判书李德馨曾对此评价到，“其（努尔哈赤）志不在小，助成声势者李成亮（梁）也。渠多刷（送）还人口于抚顺所，故成亮奏闻奖许。驯至桀骜云耳”

5、此外，在努尔哈赤统一建州的这几年内，李成梁把辽东重兵集中用于对付海西女真和北元势力，大败二者。海西女真叶赫、哈达等部连遭三次重创，叶赫贝勒杨吉砮、清佳砮均被杀；李成梁攻打辽东蒙古诸部，连获大捷十次，斩首五六千级，但辽东明军亦损失严重[参 70]。这在客观上为努尔哈赤统一建州减少了几方面颇具威胁性的外部干扰。

6.

1615年年李成梁死，万历四十六年1618年，大明王朝建州卫龙虎将军，正二品大员努尔哈赤以七大恨起兵。

从万历十一年(1583年)起兵，到万历四十六年(1618年)攻明，中间整整36年。祖父和父亲都被李所杀居然还能忍气吞声做李的贴身侍卫，后来统一建州女真以后依然父子相称，可谓奸诈善忍之徒。虽然李成梁不失为名将，但是从后果来看大明之亡自他收留放纵野猪皮开始。

从目前西西河转的好几位高层发言来看，他们都似乎是在中国官场文化中熏陶出来不能换位思考之人，习惯于把底层当奴才。肉食者鄙，这样的领导是否能识破这类底层混混的小伎俩或者高傲的以为一切尽在掌握呢，以儒家特点‘内战内行，外战外行’来说叫人担心啊。

港台华人还不是一样，以高等华人的身份BS大陆，就像精武门里面那个胡翻译“我这个中国人，和你们不同”。

这是垄断啊，国家应该把清真认证的权力掌握起来。

清真族的利益也不要靠政策，文件去保护了，国家直接与相关部门统管。

这个话语权现在失落了，解释法律政策的权力由无政府主义者说了算，是个关键问题。