主题：我的喀什， 我的南疆 -- 故乡在喀什
前两年，我们有个沙特的项目，急着要派工人赶在夏天开始之前到现场安装，签证搞不定，客户也牛，派了个女人来北京，她可以直接见大使，两天就搞定。据陪同这个女人的同事说，白天陪她购物，晚上陪她泡酒吧！这个女人，是在美国留学的。
后来，为了答谢他们，特意请这女人两夫妇来中国旅游，我跟他们吃过一餐饭，餐桌上，两夫妇喝XO可是大口大口干的，一点都没有避忌，这两位可是血统非常纯正的穆斯林！
在沙特，虽然禁酒，但我也喝过两次，当然是黑市的，客户在相熟的酒店里，包了个套房，做了个小小的自助餐，关起门来，偷偷地喝，喝完把瓶子交给经理拿走敲碎。国内卖一百多块人民币的黑方，当地黑市要卖到300美元。据客户说，沙特的酒类黑市，其实是某个王子控制的。
香烟，在沙特就不禁止了，毒品是绝对禁止的，毒贩是要被砍头的。
在印尼，我们接触过许多穆斯林客户都喝酒，区别只是酒量大小而已。
在巴基斯坦，大的酒店有酒供应，但是要凭护照买酒，当地人在巴基斯坦是不能喝酒的，有个别的客户，在中国是喝酒的，但不多，估计是有海外留学的背景会开放一些。
其实从这个角度上来看，这个教对个人行为其实根本没什么约束力。也难怪中国人要讲“慎独”。
我认识冯涛的哥哥有一段时间了。2001年2月的一天，当我听说冯涛牺牲的消息后就和媳妇二人去市公安局送了花圈，随了礼。第二天走路上班时，一辆考斯特面包车在马路上停了下来，司机招手让我上车。原本以为是一辆顺风车，结果这辆车直接开到了追悼会的现场，而且成了面包车队的头车。旁边坐的全是地区公安局的。
喀什的警察是全中国最棒的。没有视死如归的底气，没有舍我其谁的荣誉感，没有豪气冲天的自信，是干不了这档差使的。牛哄哄的作派和端起酒杯就一饮而尽的豪爽是他们的招牌。但这一天，车上的寂静让我觉得陌生。其实，整个城市都出奇的安静，车队静静的走，路旁的行人默默的站立着，人群中想说的话都写在横幅上。从广场到七里桥，路边站满了人。三六九队的人在车队经过时放响了鞭炮，第一次打破了寂静。
到烈士陵园后，冯军先跳到穴中把底部的石头理了一遍，然后一个姑娘又下去走了一遍。冯军上下时，许多只手帮忙。那个姑娘检查时，有一部梯子搭了起来。我认识那个姑娘，此时的她，象个仙女。此时的冯涛26岁，永远26岁。
下棺木前，一排警察战友鸣枪最后告别。
第二天，一位年轻的维吾尔同事告诉我，他陪两个警察哥们儿喝了一晚，哭了一晚。我问，你认识冯涛吗？他告诉我，朋友的朋友就是我的朋友，兄弟的兄弟就是我的兄弟。
我还记得几幅横幅：壮士走好，英雄永在。血，不会白流。
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无论男女民族他们的事业将由我们来继承。
PS牺牲经过没有啊？？忘记写还是不知道
此文真实性如何
不值得去看
冯涛是在阿图什执行任务时中弹牺牲的。还有艾尔肯·尤努斯、申光祖重伤，申光祖的口腔被子弹洞穿。
王：除了语言之外，还有很多，比如饮食习惯。现在全国好多地方在援疆，援疆工程是一个民生工程，更是一个民心工程。在这个工程中一定得把民心争取过来。我到过一个省市的援疆指挥部，他们很努力，但是他们告诉我说，我们这里很多人不习惯吃新疆的饭，我们这儿厨子都是从某大城市带来的。我听了以后就很难过，你怎么接近当地的人呢？群众路线，讲的是同吃、同住、同劳动。人家的饭，你都尝不出味道来。这怎么能打成一片呢？看着是小事，其实小事不小。王蒙：新疆当务之急是要现代化-王蒙-观察者网
http://www.guancha.cn/WangMeng/2014_06_10_236260.shtml
凯迪社区一贯是道听途说、添油加醋、播弄是非的代名词
胡说到底是个儿皇帝，能做得了多大的主？六四西方人都归罪李鹏是因为邓小平卖国有功，西方人要保全他的面子。至于少数民族政策，不是什么小事，我不信是胡拍的板。本质上讲，邓重新掌权后对早先政策来了一次彻底的反动，大量被打倒的人被平反甚至启用，少数民族地区不过是整体风潮中的一部分而已。
所谓“信毛泽东”的，理论上讲是信共产主义理论，社会主义制度的，而不应当是信他个人。虽然现实中很多群众表达的是后者。确实阶级矛盾大于民族矛盾。民族矛盾常常是转移阶级矛盾的一种手段。
就好比我们中国嫖娼非法，但是...
一个伊朗同事说他们那里是类似的。大家（不虔诚的穆斯林）都在教堂喝酒，因为法律上只有基督徒允许喝酒。