主题:伊拉克内战还是古罗马斗兽场--推行民主还是推行殖民? -- 思想的行者
对于伊拉克乱局,该怎么看?
哪一派在乱局中占优势其实都不太值得关注,某种意义上来说伊拉克的教派冲突有点像古罗马斗兽场上两个奴隶的惨烈厮杀,而西方则是斗兽场边的观战的贵族。
真正值得关注的是西方是如何设计一套制度,一套理论让人们觉得自己是主人,实际上却成为了西方斗兽场上的拼命的自相残杀的奴隶?
没错,西方设计的这套制度就叫做民主制度,这套理论就叫做民主理论。
西方设计的这套理论和制度又简单得不能再简单,以至于让几乎每个老百姓不管识字不识字都懂---就是每个人都参加投票---直接选举---选出代表了就OK了?
难道政治学真的就这么简单,难道民主真的就这么简单?
政治学是最为重要也最为奥妙的社会科学,这么简单就给出答案了?是不是说明社会科学本来就是简单的如同1+1=2一样的简单?
这个就如同经济学上,某学派鼓吹的只要增加货币,物价就一定涨,只要减少货币,物价就一定降下来,这个道理貌似也和1+1=2一样简单啊,于是不管识字不识字的人全都认为这是板上钉钉的真理了?
如果政治学真这么简单,西方那么多研究民主的文献都拿来干什么,昧国自己为啥又要搞什么选举人制?为什么又要有什么代议制民主?
以为自己懂得政治学了,懂得什么叫做民主的人需要猛醒了,昧国鼓吹的那一套不过是麻醉药,就是要鼓吹一套简单得不能再简单的理论以至简单到从来没有了解过政治,分析过政治的人,也以为自己已经掌握到了政治民主的精髓,然后让你感到自得,然后让你为你自己感到自得的主张进行捍卫。
通过这样的一个理论的心理的欺骗,你不知不觉的变成了对方可以随意摆布的罗马斗兽场上的奴隶。
从乌克兰到伊拉克再到叙利亚,再到台湾的种群分裂,以及香港的分离主义分子的异动。为什么某些港独分析最近蠢蠢欲动--因为香港据说又要民主了--要在2017年实施最简单的同时又据说是最民主最普世的普选了。
中国需要民主,但是民主模式究竟如何才是真正的并且符合国情的中国民主模式,需要中国人民自己拿出眼光,自己用脚进行辛勤的探索,而不能简单的迷信外国人宣称的那种看起来简单得不能再简单的民主模式。
中国人,你独立思考过了吗?
如果你不独立思考,很可能明天你就会成为在罗马斗兽场上与同胞进行厮杀的西方贵族的奴隶。
如果一个国家的各派不会妥协,非要走极端,必然谁也不服谁,最后只能武力解决。人类社会的整体道德水准是随着时代变化的。一战时,国际社会觉得屠杀敌国人民,奴役敌国人民是很正常的;二战中这种想法也有市场。而现在,很少会有国家会认为这是符合道德的。不过呢,穆斯林世界不这么认为。
当今现代社会经历过了数次大战,经过了残酷的战争,学会了和平的重要,发展出了妥协的艺术,可能这就是民主的一个组成部分,就是相互妥协。所以思维上、处理争端的方法还都比较平和。
而穆斯林则不一样,几次世界大战都没什么事儿,起码是影响不大,所以还是中世纪思想,不服从的就得肉体灭绝,世界上只有自己认为对的才是正确的。不可能妥协,忍受不了与自己不一样的世界。
现在伊拉克、叙利亚、利比亚的战火,或是穆斯林世界重新洗礼的过程,只有自己感受到痛了,才能成长。否则的话,被强力政权管制,自己内部不恐怖了,输出恐怖主义到国际社会了。但是国际社会道德程度已经不是一战时的了,不会动不动搞肉体、种族灭绝了。
所以文明社会对待恐怖主义很难办,公正审判的话,费时费力,惩罚有限,没什么作用。而以牙还牙的话,显然不符合当今社会的道德标准。所以现在的结果,让不接受当今社会整体道德标准的派别互相打,自己打怕了,就学明白了。对待熊孩子,不能打不能骂,体罚也不起作用,最好就让一群熊孩子互相玩,玩着时间久了,就自己成长了。
你想得复杂了。
这一套名为民主,实为殖民前奏的民主计划在中国到俄罗斯到前苏联加盟共和国(最著名的是乌克兰)全部在推行,不是专门针对伊斯兰的。
that is dilemma facing Tgchina today.
1.
if 玩民主玩金融 now, more likely tgchina will fall apart like 俄罗斯;
if not 玩民主玩金融, Tgchina may not get fxxked that badly, but instead Tgchina has been and will be sucked out of its financial capital, human talents, like it is now, slow fuxx is still a fuxx, less pain or fun(:), but it does not change the power of balance and the nature of the game, to be fxxked=to be fxxked, doggie or missionary (:).
2.
why tgchina 落后 (if 落后 at all) ?
we Chinese even cannot figure out that part yet at national level or with a national consensus.
why 落后 debate is already more than 100 years old.
if you don't know why 落后, then how do you know how to catch up?
of course, today, many of us Chinese now think tgchina is not 落后 anymore, instead we want to be a market maker globally, just like Uncle Sam, or even beating Uncle Sam.
but how? Tgchina is not even in the game of global 玩民主玩金融.
3.
making it worse, many TG senior elite traders don't want to be 落后 vs. those white elite, in terms of their private financial wealth. they want to be in the camps of global super rich, and why not?
they don't want to waste their time on those Tgchina social science BS models of BS, like 藍天大海 type of political propaganda or day dreaming hysteria.
these guys keep sucking capital from within Tgchina's system, many of them are sys admins themselves at various levels, super smart, well organized with a network of information and mutual help, as we all know.
that is called the great arbitrage trade in and out of TGchina's GFW, on-going forever, until one day Tgchina is "normalized" with global heatbath, one way or another, alive, wounded or dead(:).
that is basically the law of physics.
4.
as a nation, Chinese must first figure out some kind of ALGO, theory, model or system for how to think, debate, as an individual, as a group, as a nation.
I remember you talked about the lack of the basic model/rules regarding 逻辑思维 and 辩论 in china.
for whatever the reasons, Chinese as a nation has been lacking badly in the area of 逻辑思维 and 辩论, because we Chinese don't really have physics and math in the past 5k years. we only have social science.
social science is always tough, then we all end up relying on Chinese 政治精英 only, as a nation: we put all our eggs into the hands of our 政治精英, they become our mother as a result, 5 k years;
today, china has not changed much in terms of information and logic processing model: the whole Chinese nation is still relying on TG's top decision making for almost everything.
mother TG: we all love you as usual, but do you really have a good brain? we know your ass is now a little bit fxxking messy(:), and yes, you keep telling us that your ass is still 整体上好的, still a good piece of ass(:), as a mother, although a little bit aged(:).
5.
罗化生:辩论规范的缺失是文革失败的主要原因兼谈转基因辩论 ...
www.ccthere.com/topic/4014658/1
轉為繁體網頁
2014年5月28日 - 花 (snark;字39 2014-05-28 11:12:13 新. 头像 罗化生 乐善 1116 声望 ... http://www.ccthere.com/article/3872831 ... 至于说尊重逻辑,应该说逻辑本身是需要一段时间的训练才能够掌握的,中国人逻辑的普遍缺乏与中国的应试教育 ...
6.
with a "blackhole" type information processing system such as in TGchina as described in the above, if you are a capitalist or human talent, you are not going to invest in tgchina for long term, speculative trades may be.
no one likes darkness: you cannot hedge a blackhole of information.
知己知彼, then 戰 is possible; if not, stay out of the game, whatever it may be, it is not for you to play, baby.
making sense now?
7.
for example:
"人民軍隊是執行黨的政治任務的武裝集團"
what does that mean?
what kind of 黨的政治任務 you are talking about?
what are possible situations where and when you guys 黨的政治任務 could mess me up and I get fxxed up?
no law? ok, then where I can buy the fxxking 中央一号文件 and at what kind of price?
no, you can not do that.
then how do I invest into your TGchina's so called 藍天大海 business?
more than likely, 藍天大海 is BS, Ponzi game, then I better get my ass out, yesterday, close the damned trades, take loss or profits, and run.
making sense again?
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人民日報:徐才厚是對軍隊的玷污
香港文匯報-17 小時前
【文匯網訊】據人民日報2014年7月3日發表評論,原標題:軍隊形象不容玷污。 ...
-----------goog posts are to be read again and again
愿望很美好,现实很骨感 [ 汉密尔顿ABC ] 于:2013-10-15 00:09:54 复:3930201
事先说明,不是想和楼主对着干,而是看到不合理的东西实在忍不住吐槽。分两点说说这篇文章的问题:
一 中华文明的衰落源于没有参与大航海?
把中国近百年来的落后归因于没有参与到大航海时代实在有些牵强,西方真正的兴起之路还是从文艺复兴开始。在这一过程中把之前人类劳动中认识到的现象整理、抽象化成理论,形成科学理论体系。而这一理论体系在发展到一定阶段后大大提高了西方人对自然的认识高度和生产力,由此形成几百年来西方主导的现代世界。
在西方文艺复兴前,中国人对技术的认知大大领先世界。比如《天工开物》里甚至记载到化学反应后物质重量守恒,以及一些领先西方上百年的技术。但这些都只是现象和过程的记录,并没有被抽象化为理论并组成一个自洽体系。比如中医就是一种把医疗抽象化为理论并努力保持自洽的体系(可惜方向错误)。
这就带来个问题,中国人造了再多的火药,一硝二磺三木炭背得再熟,也不可能理解炸药爆炸的威力来源于火药燃烧加热空气导致的体积膨胀对外做功。认识不到这一原理,就很难充分利用火药。
西方则不同,从火药爆炸认识到加热的空气可以作为“工质”对物体施加“力”,而“力”的作用距离与物质的“内能”是等价的统称为“功”,意味着能把物质的“内能”转化为“力”对外做“功”。这一理论发现直接导致了蒸汽机的诞生,为西方生产力插上化学能的翅膀,从而对世界其他地方的文明形成碾压性优势。
你们自己想想,中国人首先发明了火药,但想过什么是“力”?什么是“内能”?什么是“功”?三者可以怎样转化?没有理论指导,火药再好也发挥不出1%的威力,而且也不可能发明内燃机,没有内燃机发现100个美洲大陆也不管用。而且说到底中华文明缺的并不是内燃机,而是对自然的客观理性认识以及与之相对应的理论体系。
当然,换一个角度说也可以把落后算在没有大航海头上,因为如果当时能和西方充分交流,有可能与西方同时掌握科学技术,不至于在近代两眼一抹黑,落后得这么彻底。所以遇到盲目排外的“义和团”之流,实在都懒得看一眼。
二 “大航海”错过了所以不能错过“大航天”?
首先要表明立场,作为一个坚定的唯物主义者,我毫无疑问支持楼主关于航天之于人类(尤其是中华文明)的重要性。但同时作为务实主义者,不能不为这种尚不成熟的“大航天”梦想泼盆冷水。
令人发指的效费比。和一条小舢板都能航海的“大航海时代”不同,目前人类发射物资上天全都使用化学能工质火箭,由于能量密度低导致推重比不足,90%以上的化学能都浪费在对燃料本身质量做功上,真正用来将货物送上天的不足总耗费的2%。加之燃料本身合成成本高昂,让每一次发射都觉得肉痛。
如果只是搞个卫星系统,空间站什么的或许咬牙挺挺没问题,按照近地轨道发射费用20000美元/KG计算,搞个100吨空间站不算制造光运输成本就超过20亿美元。如果常驻人员在上面,吃喝拉撒+工作需要+空间站维持轨道消耗燃料,这些物资一年下来光运费就是天文数字,这也是为什么国际空间站要多家参与的直接原因。
激情时可以盲目,但冷静下来总要算算成本的,巧妇难为无米之炊么。花了这么多钱维持人员和设备在天上,到底能产出些什么呢?就像轮子用不着重复发明一样,我们能否发现一些别人未能发现而且值这么多投入的东西呢?
好吧,咱就图一心里痛快,能发现点什么固然好,要是不能发现也没什么,咱大国实力有面子不是?随着探索的脚步走得更远,比如地球同步轨道、月球、火星,费用呈几何级上升。关键在于无论飞船、设备还是人都是要消耗物资的,而且可以肯定的说人员常驻太空、月球、火星在目前的技术条件下都不可能自给自足,经常性补给是板上钉钉的事。送1吨燃料需要耗费100吨燃料的时候可以忍忍,要是随着距离变成1:1000,1:10000...也能忍?想忍也没本钱忍啊。
只要运输方式不改变,又或物理领域没出现一些颠覆性进展,太空运输问题根本无解。如果真有什么气候突变又或天外来石之类的,选择被发射到太空等死与坐在家里等死,我想还是坐在家里等死更实际一些。
PS.对于天地往返运输,个人觉得目前最靠谱的还是太空电梯。以与地球同步转动的空间站为依托,使用高强度低密度的材料作为缆绳,当运输货物时由空间站发动机向货物方向喷射做功,将内能转化为货物攀附缆绳上升所增加的势能。
这样有个好处在于节省。以往化学能火箭运1吨货物需要消耗100吨燃料是因为大部分燃料浪费在对燃料本身做功上。现在只需要先花100吨燃料把1吨燃料送上空间站,空间站发动机用这1吨燃料产生的能量足以通过太空电梯运输数十吨货物至相同高度,大大提高了效费比。
等同步轨道上的建筑规模逐步扩大,最后再以太空电梯平台作为依托,把飞船什么的先拉到同步轨道上,再出发到远处的目的地,无论如何都比现在直接从地面上发射靠谱。
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http://www.ccthere.com/article/4018881
HULLO兄如果跳出中国,远离政府看历史的话 [ 喝点红茶上会网 ] 于:2014-06-08 21:41:26 复:4018800
你可以看见这样一个趋势。近几百年的历史,就是资本不断的把人类统一起来,并且卷入社会化大生产的历史。虽然之前已经有了那么多波澜壮阔的历史事件,但是站在更高的角度观察,你会发现这不过是完成了序章和第一乐章,现在是第一乐章的高潮部分,还没进入到第二乐章呢。等哪天资本真正统治世界,建立全球政府,横扫一切宗教文化民族国家的时候,才是进入到第三乐章。从这个角度来说,不管是儒家还是道家还是佛教,都应该被赶出政治领域和意识形态领域,而归于个人修养。这也是必然的历史趋势,就好像天主教出现宗教改革,因信称义的新教最适合资本主义的发展,因为它让宗教成为了个人的行为。
另外新疆事件从资本解放全人类来说。那么现在是诸神的黄昏,已经不存在某种宗教能够统治所有人思想领域的情况了,就算它打着民族主义的幌子也不行。尼采一百多年前就说过了,上帝已死,现在是人的时代。
在我看来,宋明理学就是一次东方的宗教改革尝试,试图让儒家恢复到教化人心的本来面目。但是最后失败了,失败的地方,就是改革不够彻底,没有及时从政治领域和意识形态领域退出来。封建君王最终选择了程朱理学而不是陆王心学。等到了明末的心学崛起,可以说和西方的宗教改革相提并论,西方说因信称义,东方说致良知,但是已经太晚了,满鞑入侵毁灭了文明最后的火光,留下的只是满地的人头和一地的奴才。
另外我坚信中修政府会成为历史最大的反派,会成为社会主义最后的敌人,会成为统一全球的资本代言人,就是因为中修政府同时具备了资本和政府这两种组织力量,在现代社会,没有任何组织能够超越它。我厌恶它,但是不得不承认它的强大。
人,微不足道;人的一生,转瞬即逝。所以人类总是急于求成,而历史却很有耐心。所以HULLO兄不妨抛开心学,一起看看这个具备人类历史上最强大的组织力量的邪恶组织怎么来为全球资本代言。
I read this piece briefly, it is a good piece, although too long, and I guess it is by 刘亚洲.
1.
"the so-called the great arbitrage trade in and out of TGchina's GFW, on-going forever, until one day Tgchina is "normalized" with "global heatbath" , one way or another, alive, wounded or dead(:)."
"global heatbath"=US established & managed 國際秩序 of post world war II, a quick and dirty analogy.
or "华盛顿共识" based ALGO
2.
obviously, overall, Uncle Sam's "华盛顿共识" ALGO is getting stronger and stronger: it has fxxked 蘇聯 into death, and it is fxxking Tgchina pretty hard now, at least economically.
3.
as posted before, I guess TG kind of knows what it is doing now (with many bad trades all over the places in the past, including missing 中国邦联 opportunity/战略机遇 around year 2000 and post USA 911 "战略 mess", a huge miss by Jiang), in terms of handling Uncle Sam, but TG has been struggling all the time, now with fewer and fewer options in its hands, 十分被动.
Tg or Tgchina basically has trapped itself where it is now, in its 100 years of struggling with global heatbath, in the background of china being isolated from global heatbath for almost its entire history of 5K years. learning a new trade is time consuming, and very costly: if one cannot learn about ALGO part of the game first and/or with help of network, one has to learn by teeth cutting, often very bloody.
4.
Uncle Sam obviously has been learning how to deal with Tgchina, and obviously, as everybody knows now, Uncle Sam "亡我之心不死", much more than ever before, period, for all kinds of reasons. I can't think of any reason why Uncle sam is not doing "亡我之心不死".
whether Uncle Sam can make it, it is anybody's guess.
5.
in that sense, 刘亚洲 may have missed that bigger picture of uncle sam "亡我之心不死", and it is getting worse now, not better, for TG or TGchina.
tough game ahead for Tgchina, very tough.
kind of why chairman X is now running "毛林共识" ALGO very hard, he does not have many options left.
fighting against a global heat bath is very difficult, often with risk of 生命危险, in terms of physics laws.
Tgchina as country of social science only for 5k years, those concepts and ALGOs are often very hard to comprehend for most of its people.
But some TG senor elite traders get it, just as 楊振寧's "I get it" in physics. there have been many very smart Chinese, mostly as individuals.
as a nation, Chinese has a long way to go.
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瘋傳習近平對軍委高層秘密講話 顛覆性內容令人生疑
軍委主席就戰爭問題對軍委領導幹部的講話
(201X年X月XX日)
各位:晚上好!
今天就戰爭中的一些重大問題,與各位交換意見。在座的,都是軍旅出身,有的還有著豐富的戰爭經驗。我不是。就軍事問題、戰爭問題,你們是老師,我是學生。但作為軍委主席,是不能不考慮戰爭問題的。當然,我更多的,是考慮戰爭問題中的戰略問題、政治問題,價值觀問題,而不是戰役指揮問題。我很贊同毛主席的一句話:“言必及義”。戰爭問題中的義,還不僅是戰略問題,更要涉及到世界大國政治、人道主義、人類文明走向。言不及義的政治家,不是政治家。言不及義的軍事家,也不是真正的軍事家。今天,我想就戰爭問題中的義,跟大家作一個意見交換。必須聲明,我所講的,除了曆史上已有定論外,都不是結論,隻是提出問題,以期引起大家的思考。我堅決反對凡一把手講話就是結論的做法。
我今天與大家交換的意見主要有五個問題:
一、我們黨與20世紀的幾場戰爭;
二、第二次世界大戰尤其是太平洋戰爭對中國的特殊意義;
三、澄清對美國的認識;處理好中美關係是對外戰略的支橕點;
四、今天現代國家武裝力量的根本使命;
五、現代戰爭與人類現代文明。
第一個問題:我們黨與20世紀的幾場戰爭。這既是曆史的回顧,也是一種總結;總結中有肯定、也應該有反思。可以說 ,我們黨基本上就是一路伴隨著戰爭成長壯大、贏得戰爭、奪取政權、守衛疆土的。從1924年到1949年,我們黨參加了三次國內戰爭、抗日戰爭。第一次國內戰爭,也叫北伐戰爭(1924年到1927年),我們是配角,國民黨是主角。抗日戰爭(1937年到1945年),我們黨還是唱配角。國民黨還是主角,這一點應該承認。第二次(1927年到1937年)、第三次(1945年到1949年)國內戰爭,國共兩黨唱對手戲,而且戰爭主動權逐漸從國民黨手中轉移到共產黨手中,直到我們取得徹底勝利。但是1949年後,戰爭並沒有遠離我們。新中國建立剛8個月,朝鮮戰爭爆發,隨後我們先後派出了數百萬誌願軍,在朝鮮跟聯合國軍打了三年。朝鮮戰爭剛停戰,我們又悄悄地參加了越南戰爭,雖然沒有調用大量的兵力,但付出的物資、裝備、技術卻是巨大的。累計到1975年,投入到越南戰爭的物資總量,比投入到朝鮮戰爭的多得多。
這期間,1962年,我們跟印度又打了起來。規模不大,但影響不小。此後,1969年,我們在北部邊境跟蘇聯打了幾場小規模的戰鬥;1979年至1989年,在南部邊境跟越南打了一場規模較大、耗時10年的戰爭。事實上,我們跟國民黨的內戰並沒有結束。至少在毛澤東時代,內戰還延續著。金門炮戰,就是證明。如此看來,1989年之前的60多年裏,我們黨幾乎始終都處在戰爭的氛圍中。這些大大小小的戰爭,大體可以分成兩類:國內戰爭和國際戰爭。國內戰爭比較單純,就是國共內戰。國際戰爭比較複雜,有基於共產主義國際義務的“抗美援朝”戰爭,援越戰爭,有基於邊界領土爭議的中印戰爭,也有基於……毛澤東說過,戰爭好比一所學校,好比一座熔爐。戰爭讓我們黨學到了許多東西,錘煉了我們黨的肌體,鍛煉了我們黨的意誌。世界上幾十個共產黨,可以說沒有哪一個共產黨,像我們黨那樣有著無比強壯的體魄和無比堅強的意誌。這是戰爭帶給我們黨的一筆最為寶貴的財富。戰爭也使我們黨擁有了在常規陸戰方麵的最為嫻熟、無與倫比的戰役指揮能力。一位以色列的軍事專家得出結論,我們的戰役指揮能力僅次於二戰時的德國,排名世界第二。雖不足為訓,但我認為還是靠譜的。我們黨在國共內戰時期,幾乎是同時醞釀、組織、指揮了遼瀋、平津和淮海三大戰役,殲滅國民黨主力150萬之眾,這在世界軍事史上是為數不多的。但是,我們也必須看到,戰爭尤其是新中國建立以後的戰爭,也帶給我們黨的一些負麵影響。我們黨的最寶貴精神財富即毛澤東著作,幾乎全部是有關戰爭的。這不免給我們黨帶來一定局限性。我們黨似乎更習慣於戰爭的環境,而不適應和平的環境。事實上,我們冷靜地看一看,從1950年到1979年,在不到30年的時間裏,我們打了六、七場大大小小的戰爭,這在二戰後相對和平的環境裏,對於一個新生的國家政權來說,是不是有點過於頻繁了?過於頻繁的戰爭,消耗了我們國家寶貴的資源,更嚴重的是,這些戰爭讓我們黨,背上了沈重的精神包袱,並導致國家體製的失衡、給民眾利益造成巨大損失。
戰爭的負麵影響我歸納了幾點:
第一、滋長了我們黨絕對正義的思維習慣。我們黨最大的成功,就是在二戰之後的國內戰爭中,取得了巨大勝利。蔣介石國民黨敗逃台灣,而大陸則由我們黨完全、徹底掌控。這一結果,當然可以證明我們黨佔據著政治上和道義上的正義製高點,但如果將其絕對化,就有可能成為我們黨的包袱,事實上,我們黨在建國後二、三十年裏的一些折騰,一個重要原因,就是背上了這個包袱。這在一定程度上,說明我們黨還沒有擺脫成王敗寇、這一陳舊曆史觀的束縛。在人類普遍覺醒的20世紀,堅持正義的一方,最終能夠在戰爭中獲勝,這可以說是定律;但是,逆定理卻是不存在的。別說短暫的勝利——如納粹德國1940年在歐洲大陸的勝利、軍國主義日本1941至1942年在太平洋的勝利,根本不能證明正義在他們一邊,即使獲得了持久勝利的一方,如美、英、蘇、中(國民黨統治)等國家,也不能證明,他們就能持久地代表正義。國民黨在二戰期間代表了正義,但戰後不到四年,即走向了反麵,最後被代表正義的共產黨打垮。蘇聯這個龐大的“紅色帝國”,戰後雖然還輝煌了40年,但也最終走向了反麵,最終導致徹底崩潰。我們黨在國內戰爭中,雖然代表了正義的一方,但在取得了戰爭勝利後,如果不能堅持原先的政治理念,而總認為正義一方做任何事、無論怎麽做,都能體現正義的話,那麽也是要走向反麵的。毛澤東的曆史教訓,對我們黨來說,是極其深刻的,我們不能忘記。
第二、自覺不自覺地誇大了我們黨的危機感。在二戰後的很長一個時期裏,我們黨的主要領導人,危機感過重,機遇感全無。我們黨在改革時期,對世界局勢的一個重要判斷,就是“和平、發展是主題”。在這個前提下,我們才有可能,將發展經濟作為全黨的工作中心。這是鄧小平同誌為我們黨作出的一項具有戰略意義的重大貢獻。但是,世界和平發展的局勢,是上世紀70年代末期才出現的嗎?顯然不是。當我們擯棄了陳腐觀念回過頭去看,便很容易發現,其實二戰結束之後,世界就已經出現了和平發展的大格局。即使在的冷戰的情況下,和平發展的機遇,還是存在的。亞洲所謂的“日本複甦”和“四小龍”,不就是在冷戰期間產生的嗎?也就在別的國家趁“恐怖和平”(大量核武器對峙下的和平)的機會大力發展經濟的時候,我們卻是在危機重重的感覺下過日子。我們選擇了《義勇軍進行曲》作為國歌,說明了我們對來自外部的危機感十分強烈。所謂“戰爭引起革命、革命製止戰爭”,也是這種危機感的一種表達。戰爭是戰爭,革命又何嚐不是戰爭?我們總認為如果沒有原子彈、氫彈、導彈,就無法獲得國家安全。我們黨的注意力幾乎全在戰爭上,哪還有“和平發展”的影子?而且,我們當時認為,大的危機還是來自外部。具體地講就是來自美、蘇。一般來說,一個執政黨有危機感並不是壞事,但問題在於,如果是因為自己局限於以往的經驗和感受、缺乏對世界大勢的正確判斷能力、發生認識上的偏差而形成的過重危機感,就會對我們黨的事業產生極其不利的影響,損失是難以彌補的。我們應該看到,由於危機感過重,錯失發展機遇,我們黨在執政的前30年,發展狀況是很不理想的。
第三、國家體製的軍事優先特徵過強,產業布局違背經濟發展規律,造成資源利用的巨大浪費。在毛澤東時代,確實發生過民生優先,還是軍備優先的爭論和矛盾。早在1953年,就發生了梁漱溟跟毛澤東之間所謂“小仁政”、“大仁政”的爭論,毛澤東認為梁漱溟關於顧及農民利益的訴求,不過是“小仁政”,而“反帝才是大仁政”。發生在上世紀五、六十年代的經濟困難,根本的原因,也是為發展軍備服務的重工業和為民生服務的農輕產業發展比例失調。經濟部門幾乎就是中央軍委的總後勤部。到了“文革”期間,國家的基本職能,幾乎就剩下了“繼續革命”和“備戰、備荒、為人民”,備戰是首當其衝的。可有限的資源用於備戰之後,備荒、為人民也就隻能被擠到一邊去了。到了毛澤東去世時,國家的經濟運行,已經到了崩潰的邊緣,這一判斷基本準確。
第四、將軍事指揮的高度集中原則,移植到國家管理體係中,形成了具有中國特色的專製。這是長期的戰爭環境,給我們黨造成的一個弊端,過於追求國家領導核心的“純潔”,“路線鬥爭”、整肅“反黨集團”頻繁,造成治國人才大量損耗,政治局勢動蕩,外部的壓力巨大,而內部的權力又是高度集中,於是最高領導人的感受,就一定要強加於全黨、全國人民,上下必須絕對“保持一致”。稍有不一致,就會引起最高領導人的猜忌和震怒。正常的國際交往也被套上“裏通外國”的帽子,毛澤東時代,黨內高層鬥爭如此頻繁,跟毛澤東對外部世界重重威脅的感受是分不開的,不習慣於利益多元化、不同意見共存、通過民主決策機製,選擇最佳意見的體製。全黨全軍全國人民跟領袖意見高度一致的結果就是,成績可以斐然,災禍也必然巨大。用戰爭的眼光看待世界,刻意搞反帝反修的“國際統一戰線”,非友即敵,造成國際孤立。我們黨在很長一個時期,沒有學會如何處理國與國之間的正常關係,而當年的冷戰格局、陣營對壘的形勢,似乎很對我們黨的胃口。因為我們有極強的陣營情結,於是,世界上幾十個最有實力的資本主義國家,就成了我們的敵人。又因為我們有極強的馬列主義情結,又把絕大部分社會主義國家劃入必須打倒的修正主義陣營,這樣一來,我們就成孤家寡人了。用純粹意識形態的、虛幻的所謂“社會主義陣營”的共同利益,取代國家的正常利益,導致我們國家的正常利益長期受到損失。我們反美反蘇,自以為能夠得到眾多發展中國家的支持,結果卻是適得其反,使我們自己陷於極端的孤立……我們忽視了世界文明人類的主流認知,那就是反對形形色色的暴力(包括因宗教、種族、政治等因素引發的暴力);反對造成大量人員死亡的戰爭;反對以種種理由實行極權體製。有人說,美國打東打西,為什麽不被孤立?仔細觀察一下,我們就會發現,被美國打的,多半是問題國家。這些國家的一些行為,早就引起國際社會的不滿,如阿富汗塔利班、伊拉克、利比亞等。此其一。其二,美國並沒有通過戰爭直接獲得利益,至少在表麵上是這樣。這就使得它的戰爭行為,像是警察在執法。美國也因此獲得“國際警察”的諢號,這裏麵有褒有貶。其三,才是美國所打的旗號,什麽反對“獨裁”、“大規模殺傷武器”、“恐怖主義”等,很是蠱惑人心。當然美國經濟、軍事力量的強大,也是一個重要因素。富強之國,便是正義之鄉,人們通常有這樣的思維。而我們中國,恰恰站在了美國的對立麵。我們黨執政後的幾十年裏,顯而易見,戰爭帶來的消極因素,要大於積極因素,這些消極因素,影響了我們的指導思想、國家製度、民眾利益和對外關係。為什麽我們總認為,世界上遠超我們的強國,“亡我之心不死”?為什麽我們總認為,隻有在實力上超過這些強國,我們才有了安全保障?如果世界強國都有滅了弱國的想法,那些上百個中小國家,將如何生存發展?如果有人質問我們:強國總有滅弱國的想法,是否意味著中國強大後也要滅了別人,我們將何以應答?當我們幾十年來,喋喋不休地念叨“某某亡我之心不死”的時候,我們似乎並不理會世界的疑惑。但就是這些疑惑,慢慢變成了疏遠,使我們這個時時刻刻有著危機感的國家反而遭到了孤立。
第二個問題:第二次世界大戰尤其是太平洋戰爭對中國的特殊意義。
這是我要重點談一談的。數千年來戰爭無數。遠的不說了。近100年之內的戰爭,對我們有著深刻影響的,應該就是二戰、抗戰、內戰、冷戰和最近的反恐戰爭了。冷戰對於我們來說並不冷,我們參與了朝鮮戰爭,死傷百萬,耗財百億,比我們在內戰中的消耗還大。將這些戰爭聯係起來思考,用一種客觀的思維方式思考,就是不帶黨派意識、隻考慮一般意義的民眾利益、民族利益、國家利益在戰前、戰中、戰後的得失,看看能給我們那哪些啟發。實事求是地說,我們黨在二戰、抗戰中,還處於弱小地位,影響力有限。對內、對外真正具有巨大影響力的,是內戰。是長達22年的內戰,將我們推到了世界舞台上。所以,我們曆來研究戰爭,似乎也多著墨於內戰、尤其是三年解放戰爭、尤其是三大戰役。對席卷全球、曆時6年的二戰,和中國曆時14年的抗戰,研究不多,甚至好幾年是空白。總結曆史教訓,向來我們的黨史觀念很強,世界史、民族史、國家史的觀念就要遜色得多。這不是好現象。我們黨離不開國家、離不開民族、離不開民眾,國家、民族、民眾離不開世界。毛主席說過“中國有那麽多省,一個省就抵得上一個小國家,合起來就是一個聯合國。”但那是一種調侃,當不得真。當我們真正意識到我們是離不開世界的時候,那麽對二戰曆史的研究,就不會有疏離感了。二戰有兩個戰場:歐洲、北非的反法西斯德國的戰場和太平洋、東部、東南部亞洲的反軍國主義日本的戰場。反對日本軍國主義的戰爭,還有一個特別的名稱,那就是太平洋戰爭。二戰的意義對世界來說具有普遍性。而太平洋戰爭對於中國(當然也包括美國、日本、俄羅斯、韓國等)的意義,則具有特殊性。
先說說二戰意義的普遍性。包括列寧在內的關於“帝國主義就是戰爭”的論斷,在一個曆史時期具有真理性。比如第一次世界大戰。列寧的這一論斷正式對這場戰爭的理論總結。但是到了二戰,情況有了一些變化,從根本上改變了世界規則,由原先的英、法、德歐洲列強主導世界,變成了由美國主導世界。英國主導的國際秩序基本規則就是通過佔有殖民地擴大商業網絡,為本國資本增值拓展市場,一次拓展,終身享用,這種商業模式,就產生了世界上許多弱小國家淪為殖民地,而一些大而弱的國家,則劃出土地成為租界,殖民地和租界都是壟斷市場,別的國家要想佔有,那就把艦炮開來吧。所謂帝國主義就是戰爭,根子就在這裏。20世紀初,美國也看到了這個問題,美國原來就是英國的殖民地,知道裏麵的苦衷,另一方麵也是因為國力不濟,暫時還不能跟英法德抗衡,所以就提出來“門戶開放”、“機會均等”的規則。用現在的話來說,就是市場的事情,用市場的辦法解決——搞自由競爭。在美國看來,英法德俄等老牌殖民主義搞領土擴展,扼殺民族自由、交往自由,無疑是一種罪惡;而蘇聯搞世界革命,搞共產主義國家集團,跟老牌殖民主義無異,同樣扼殺民族自由、交往自由,也是一種罪惡。美國在第一次世界大戰期間已經具有了這樣的理念,隻是無力付諸實施,但到了第二次世界大戰,美國的國力已經躍居世界第一,可以說美國加入到二戰中來,就是抱著改變世界秩序、廢舊立新的理念的。從1941年8月的“大西洋憲章”一直到《聯合國宣言》,都是在美國的主導下產生的、反映了國際新秩序的極其重要的曆史文本,基本原則就是民族自由(包含尊重國家主權、領土完整)、公民自由(包含尊重國民權利、保障人權)、交往自由(包含經濟交往、人員交流、信息流通)、和製止非法戰爭(以《聯合國憲章》和聯合國安全理事會決議為依據)。從20世紀初開始,人類社會經曆了整整一個世紀的實踐,今天是可以得出一個基本結論了,那就是:將英法德俄的舊秩序、蘇聯的共產主義秩序和美國的新秩序這三種國際秩序相比較,美國主導的新秩序無疑是一個比較好的秩序。當然,今天看來,美國主導的新秩序也出現了問題,但這不會影響二戰時期的國際大格局。
對於二戰的認識,我們黨始終在列寧主義和自由主義兩者之間搖擺。初期,我們是堅信二戰與一戰一樣,是帝國主義之間的戰爭,包括日本攻打中國蔣介石政權,我們黨也認為是帝國主義戰爭的一部分,將帝國主義戰爭轉變為國內革命戰爭,還是我們黨當時的基本戰略。但當納粹德國大舉進攻蘇聯後,我們才認為戰爭性質改變了,是世界進步人類反法西斯主義的戰爭。以後軍國主義日本偷襲美國珍珠港,我們的看法也沒有改變。如果太平洋戰爭爆發在德國進攻蘇聯之前,我們也會把它看作是帝國主義戰爭的。但事實上,二戰從一開始,其性質就不同於一戰了。這是因為上世紀三、四十年代的世界,已經不同於世紀初的世界了。有兩個因素,一個是蘇聯的產生,打破了世界的原有的格局,社會主義無論如何,也是對帝國主義的一種製約,它起到一種牽製在用。有人說,蘇聯當時也是按照帝國主義的邏輯行事的,如它跟德國一起瓜分波蘭,侵犯芬蘭等。但我要說,與其將當時蘇聯的這些動作看作是與帝國主義如出一轍,不如看作是蘇聯在德日意咄咄逼人的態勢下的一種自我保護行動。但是,蘇聯的出現,並不能有力地改變國際舊秩序,而且,從蘇聯在上世紀六十至八十年代的表現來看,其骨子裏依然流淌著沙俄血,毛澤東老一輩領導人,將蘇聯定性為社會帝國主義、新沙皇,是有道理的。所以,真正致力於改變國際舊秩序的,不是蘇聯。而是美國。正是美國的崛起和最終加入二戰、主導二戰,才使得世界發生了翻天覆地的變化。以一種新秩序完全取代了舊秩序。這個脈絡很清晰,就是從威爾遜的14點建議——到羅斯福的大西洋憲章——到聯合國宣言。
重點要說的是太平洋戰爭對於我們中國的特殊意義。幾乎可以說是從根本上解決了中日關係問題、中美(以及以美國為首的西方世界)關係問題和中蘇關係問題。截止二戰結束,50年來的中日關係史,就是日本下定決心滅亡中國、中國不懈努力救國的曆史。而且,十分遺憾的是,在太平洋戰爭爆發之前,中國首都南京被佔3年,東北、華北、華中、華東、華南……幾乎所有最為富饒的地區,全部被日本佔領,可以說,如果沒有國際反法西斯陣營的支援,如果日本不是主要敗於太平洋戰場,單靠中國自己徹底趕走日本侵略者,在短時期內,是不可能的。太平洋戰爭的勝利,一個軍國主義加神道教的野蠻的日本不複存在,消除了中國百年大患。二戰奠定了中美盟友關係,由原先的日本主導亞洲,變成了有中美共同主導亞洲的局麵。美國主導世界,同時協助中國主導亞洲,削弱了英國的影響,根本上消除了日本的影響,遏製了蘇聯的影響,這應該是對中國最為有利的格局。關於中美關係,我將在第三個問題中詳談。
站在中華民族的立場,中國跟蘇聯的關係,必須是務實的,所謂務實,就是以最大限度地、維護中華民族全體成員利益,為最終目的作為出發點,處理中國跟蘇聯的關係。蘇聯的所謂社會主義幌子,事實上掩蓋不了其帝國野心。蘇聯在二戰後期,就遠東對日作戰問題上,所表現出來的帝國心態,應該是很明顯的,國民黨政府深感苦痛,為什麽我們黨卻不以為然呢?我們的媒體,應該多播放、登載些二戰紀實資料,讓我們的人民更多地瞭解二戰中的美國和蘇聯。蘇聯打納粹德國並非其主動行為,如果不是希特勒首先對蘇聯發起大規模閃電戰,蘇聯無論在什麽情況下,也不會打德國。俄羅斯民族像是沒有進化好的人種,在高度文明的同時,卻又保留了許多野蠻遺跡。
我們今天的經濟實力居世界第二,僅次於美國,超過了原居第二的日本。我們好像很在乎經濟實力超過日本的意義。但我卻覺得,超過俄羅斯、且讓俄羅斯在很長一個時期遠落後於我們,意義要更大。20世紀,有兩件大事我們絕不能忽視:一件是社會主義國家集團的興起,一件就是第二次世界大戰。從蘇聯“十月革命”起,到上世紀40年代末、50年代初中國革命的成功,社會主義國家形成一個可觀的陣營,一時影響巨大。但是,從60年代開始,這個陣營就慢慢顯露出鬆動跡象,大小齒輪咬不緊,一直到中蘇公開決裂,甚至在邊境屢屢發生戰事。到了上世紀90年代,蘇聯終於撐不下去了,解體了。整個東歐也轉型了,社會主義陣營不複存在。社會主義國家集團的興起和衰敗,觸目驚心,對我們的影響甚大,但對世界的影響卻是有限的。真正對世界影響深遠的,是二戰以及戰後的國際秩序安排。大家應該看得很清楚,二戰後至今的六、七十年來,世界大戰沒有發生。較大的戰爭,一個朝鮮戰爭,一個越南戰爭,是冷戰的直接產物,似乎有著國家集團之間角逐的背景,但最終也沒有發展成為世界大戰,而是在大國斡旋下雙方妥協了,或停戰,或一方撤退。有人說,數十年來世界大戰沒有發生,是因為大國核威懾在起作用。我覺得,核威懾有一定作用,但不會起決定性作用。真正起決定性作用的,是二戰後逐步建立並完善的國際社會新秩序,和人類現代文明的進步。這就涉及到我們對二戰曆史應該有怎樣的一個認識了。事實上毛澤東主席在二戰期間寫的一些文章中,也談到了二戰是怎樣從“帝國主義戰爭”演變為“進步人類的反法西斯戰爭”。他的理由是,社會主義國家蘇聯,為抗擊德國法西斯侵略而進行的“衛國戰爭”,使得二戰的性質發生了改變。毛主席的這一結論應該沒有問題,但論據似乎有一些不足,全麵地來看,二戰之所以不同於一戰,二戰的曆史進步作用之所以比一戰更為顯著,是因為有一股人類的進步力量,加入到戰爭進程中來了,這股進步力量,除了蘇聯,還有美國,從某種意義上來說,美國對戰爭性質演變的作用要大於蘇聯。
1941年8月12日,德國法西斯對蘇聯發動大規模閃電戰已經一個多月,而珍珠港事件尚未發生,美英首腦羅斯福、丘吉爾在紐芬蘭灣的威爾斯親王號戰列艦上秘密會晤,並共同發表了一則聲明,史稱“大西洋憲章”。此聲明很簡短,共列出八條內容,大家可以看看。正是這所謂的“大西洋憲章”,加上蘇聯的被迫參戰,徹底改變了二戰的性質和走向:一場新強盜反對老強盜的二戰,變成了世界文明進步人類反對野蠻、落後人類的二戰。自此,一直到二戰結束、聯合國成立、發布《聯合國憲章》,基本上就是沿著“大西洋憲章”的思路走來的。西方世界,因為美國取代英法發揮了主導作用,也發生了根本性改變,遊戲規則變了,過去數百年來,憑藉武力,通過掠奪殖民地資源,謀求經濟、政治霸主地位的舊遊戲規則,被自由主義的在各國獨立自主基礎上,通過自由貿易增長財富的新遊戲規則所取代。美國是這一新遊戲規則的倡導者和捍衛者。60多年來,不僅世界大戰沒有發生,而且還造成了20世紀後50年的經濟、科技、文化大發展。事實證明,這一遊戲規則是符合曆史進步潮流的。我們黨在上世紀70年代末、80年代初決定改革開放,實質上就是默認這一遊戲規則,根據中國國情,實行這一遊戲規則。中國改革開放的實踐也證明了這一遊戲規則的正確。所以,二戰的偉大意義,不僅僅在於消滅了幾個法西斯戰爭機器,更在於戰後有了一個新的國際秩序。也因此,可以得出一個結論:戰爭勝利的一方是否秉持正義,不看他宣揚的如何,而是看戰後他是否能給一個地區、一個國家乃至整個世界帶來進步、文明和發展。在二戰中以及二戰後,美國是秉持正義的國家,這是沒有異議的。我們的宣傳部門,在製作節目回顧二戰曆史時,不應該迴避這一事實。
第三、澄清對美國的認識;處理好中美關係是對外戰略的支橕點;重新認識二戰、特別是太平洋戰爭的意義,實質上就是重新認識美國。我們黨在二戰期間對美國的認識,還是實事求是的。但戰後、特別是我們黨執政後一個很長時期,我們對美國的認識發生了偏差。未能處理好我們跟美國的關係,是我們黨遇到諸多困難的一個重要原因。所以,對美國有一個準確的瞭解,對我們黨具有十分重要的意義。如何認識美國在二戰前後的變化?有相同,有不同,相同的是,美國一如既往地維護著大西洋憲章的精神、不同的是,美國對蘇聯的態度有了變化。美國認識到蘇聯的戰略意圖,允許蘇聯在歐洲和遠東獲得一定程度的“勢力範圍”,這等於說,美國對戰前的舊秩序,在蘇聯身上,有妥協,“大西洋憲章”公布時,蘇聯正遭受法西斯德國的瘋狂進攻,所以,此時的蘇聯是歡迎“大西洋憲章”的。
我們為什麽要反美?是美國要侵略我們?不是。是因為美國反共,是的。美國不贊同共產主義學說,更是竭力反對共產主義者在各國的“社會革命”實踐。這是顯而易見的:美國在它自己國內,就是在政治上極力壓製共產黨的。但是,我們是不是清楚,反對共產主義,不僅僅是西方國家執政者的訴求,也是那裏的多數學者和普通民眾的訴求,這種訴求在二戰前和二戰中,也並不怎麽強烈,但在冷戰期間,尤其是蘇聯徹底崩潰之後,共產主義幾乎就成了過街老鼠,人人喊打了。共產主義在一些國家的糟糕實踐,為反對者提供了有利且有力的證據。我們通常將冷戰的雙方,稱作資本主義陣營和社會主義陣營,我們主動加入了社會主義陣營,並不惜巨大犧牲地擴大這一陣營、保衛這一陣營。但是,我們選擇了社會主義,是不是就一定要跟美國對抗?這是很值得思考的一個問題。
二戰之後,緊接著就是冷戰,社會主義和資本主義兩大陣營的對抗,說得再直接一點,就是蘇聯跟美國的對抗。蘇聯挾社會主義陣營的強大聲勢,在上世紀50年代,確實是咄咄逼人,四處出擊,大有橫掃全球的架勢。但是,人們忘了,以蘇聯為首的社會主義陣營,反對美國,反對的是什麽?反對的是美國主導的國際社會新遊戲規則。反對這一新遊戲規則,實行另一套遊戲規則——共產體製,這就是冷戰的實質。一開始,社會主義陣營相信所謂“物理性”(借用朝鮮當局的話)的對抗更容易見效,於是就有了朝鮮戰爭、越南戰爭(用“民族解放戰爭”的邏輯解釋這輛場戰爭是很勉強的,北方打南方是“民族解放戰爭”,南方打北方不也同樣可以打著“民族解放戰爭”旗號嗎?所以,在解讀二戰、冷戰曆史時,最好把“階級論”暫時放在一邊)。現在看來,對中華民族來說,這兩場戰爭意義不大。尤其是在中國的改革開放經曆了30多年之後,我們已經認可了二戰後形成的國際社會遊戲規則,而且獲得了很大成績,回過頭來在審視那兩場戰爭,真的意義不大。有人喜歡用所謂的地緣戰略解釋朝鮮戰爭,什麽“戰略屏障”、“唇亡齒寒”。但那是以反美、反西方為戰略前提的,問題是,我們真的一定要反美反西方嗎?不錯,我們信奉社會主義,並且要堅持社會主義,堅持中國特色的社會主義。但信奉社會主義就一定要反美嗎?堅持社會主義就一定要跟美國、跟西方勢不兩立嗎?很長一個時期,我們把社會主義當作了區別敵我的政治標準,當作瞭解放全人類的終極目標,當作了一種戰鬥武器,上世紀50至70年代就是這樣的。這是對社會主義的一種曲解。
說到這裏,我覺得有必要探究什麽是社會主義?社會主義究竟是什麽?當我們說起資本主義和社會主義時,事實上是在對如何實現資本和勞動的利益平衡作出一種選擇而已。資本主義是一種選擇,社會主義也是一種選擇。當然這裏的前提是,承認資本存在的合法性。以前我們是不承認的,認為社會主義就必須跟資本“作最徹底的決裂”,但曆史已經證明,人類社會不能沒有資本,資本為勞動創造條件和機會,沒有資本,現代意義的勞動也不存在。當然,也因為有了勞動,資本有了增值的可能。資本為勞動創造條件和機會,勞動為資本增值提供可能,這都必須通過市場來實現。好,現在我們來看看資本主義和社會主義的區別究竟在哪裏。毫無疑問,資本主義的基本邏輯是:以資本為出發點,通過為勞動創造機會,生產出各種社會消費品出售,最大限度地賺取利潤以實現資本增值,最後的落腳點還是資本。從資本到資本,大眾消費市場不過是資本賺取利潤的一個中間環節。但有趣的是,資本為了賺取更多的利潤,必須讓更多的民眾加入到消費市場中來,也就是說,必須要讓民眾買得起各色消費品,大到房子、汽車,小到毛巾、肥皂,還有各種文化產品,如電影、電視劇、文學、繪畫等等。所以聰明的資本家願意從高額利潤中,拿出一部分作為勞動的報酬給了勞動群體,時刻誘導勞動群體購買各種消費品,把給勞動群體的錢又賺了回去。資本在追逐利潤的同時,客觀上——請注意,僅僅是客觀上,而不是主觀上——為大眾消費提供了豐富的商品。於是就有人認為,這樣的經濟模式已經很好地解決了資本與勞動的利益矛盾。這就是資本主義。那麽社會主義呢?社會主義是把勞動群體當作出發點,有意識地鼓勵資本為民眾多創造就業機會,有意識地——是主觀上,而不僅僅是客觀上——增加勞動群體的報酬,有意識地讓更多民眾能夠加入到消費市場中,有意識地為民眾擁有更多的財富創造政治、法律和社會的條件,最終的落腳點還是勞動群體的福祉。從勞動到勞動,中間環節,如投資、開廠、生產、銷售、消費……幾乎跟資本主義的邏輯一樣。正如鄧小平所說:社會主義也需要市場經濟。所以社會主義跟資本主義的區別,隻是在出發點和落腳點上的不同。事實上,當資本主義發展順利時,僅從過程來看,跟社會主義沒有什麽兩樣。隻有到了危機積累到一定程度時,兩者的區別就比較明顯了。今天發生在西方世界的金融危機,資本主義的解決方案,就是保護資本,犧牲勞動。社會主義的解決方案就不應該是那樣的了。因為人類社會既需要勞動,也需要資本,勞動跟資本並不是勢不兩立的,所以,資本主義和社會主義的兩種邏輯也不是勢不兩立的。事實上,今天在世界各國,資本主義邏輯中也含有社會主義因素,社會主義邏輯中也含有資本主義因素。我們堅持社會主義,但並不排斥資本主義因素。我們不會強求別國也按照社會主義邏輯行事。社會主義是對內的一種政治訴求,而不是對外的一種政治訴求。當我們將社會主義作這樣的一種新詮釋時,中國威脅論就可以消除得差不多了吧!(笑聲)總之,社會主義是而且隻是一種對內的政治訴求,不能將它作為對外的政治訴求。很長一個時期,我們黨是將它作為對外政治訴求的,不僅用來對付“美帝”,而且還用來對付“蘇修”。
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- 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
1.
white's 民主自由金融市场 game: not easy to play, even more difficult to be a winner
"此帖被举报违规。在第一次被举报若干天内,所有具备资格的用户都可各自参与判断,系统最后综合。"
this is kind of like "民主自由金融市场" as an information decision making system.
2.
Tgchina: 成也集權
as 文科 and 民科 as china has been in its past 5 k years, in terms of its social resources, and as 集權 has been its political system for past 5 k years, all the net results=集權
the accomplishment or profit of TG's 集權 model: 中国崛起 of the most recent 30 years.
uncls sam scared, big time.
3.
败也集權?
刘亚洲:"改變國際舊秩序的,不是蘇聯.而是美國": kind of TG's 亲美派改革派投降派's model, if you will.
he almost listed out all the "cost"/bad trades of TG's 集權 model.
he did not talk about 中国邦联 of 新加波 & TW, a huge miss by Jiang, or 386.
战略纵深 created by 中国邦联 of 新加波 & TW, as I said, may have been a real game changer to 改變國際秩序 made and managed by 美國;
it would be Chinese nation's real first 外线作战, with global 华侨 of close to 100 millions as all kinds of 中国特务;
and 防御, 战略纵深, etc.
too bad, TG may never even have contemplated that "macro trade".
in terms of ALGO power, TG=内战内行 外战外行, a domestic or regional trader since day one.
江山易改, 本性难移: 本性=your ALGO power
4.
what uncle sam will do?
as I said before, more likely, US is trying to put Tgchina 放债火炉, 火炉 of 集權.
债 is a good word here in a way:
atop 集權: Tg runs basically 债 to Chinese society, the Chinese society is not "文科 and 民科" only anymore, the Chinese society's 民间资源, if cannot get its best return in mainland china, it will go abroad, mostly go to USA and Europe, because USA has the best system for Chinese 民间资源 to invest with best rate of return.
Internationally, Tgchina 木秀于林, it creates and accumulates 债 vs global heat bath, with its 温度计 managed by Uncle Sam.
5.
the rest is 热力学 ALGO. I have posted zillions times.
《爱因斯坦全集—第二卷》中看到了他的原话:
” 渐渐的我对那种根据已知事实通过建构性的努力去发现真实的物理定律的可能性感到绝望了。我努力的越久,就愈加绝望,也就愈加相信,只有发现一个普遍的形式原理,才能使我们得到可靠的结果。我所看到的我面前的一个范例就是热力学 ”
6.
what will TGchina do?
塔山不是山, (经济战线)无险可守,塔山不是山, 打政治仗;
"毛林共识": 槍桿子笔杆子的稀有性, 必须坚决维护 [ 晓兵 ]
chairman X is running "毛林共识" ALGO hard, 集權 model running hard.
7.
from now on, the game between US and TGchina will be even more 非线性, guessing more=wasting more time.
but I guess, if things working out well, eventually, some kind of SINO-US marriage will more likely than any other more "negative" outcomes.
marriage and sex helps cooling the system, 射精 and scream a few times, then system will end up near equilibrium state again, after a few violent turns of doggie and missionary struggling.
physics is the best science humanity has now, it has worked well mostly.
As a nation, Chinese needs to study physics, hard way, 几万 pages of home work, lab hours, real hands on projects, etc.
蓝天大海 works short terms as a propaganda and day dream hysteria BS, long term: "蓝天大海" type 文科民科=全民脑残.
not sure if chairman X can "get it".
http://www.ccthere.com/alist/4027458
a couple of comments to my guess of "586 Algo" as in that above post:
1.
thanks to "喝点红茶上会网", now I have some clue about white's 因信称义 as a core part of its ideology algo.
"汉密尔顿ABC"講金融
thanks to "汉密尔顿ABC", he articulates white's 金融 algo very well.
2.
social science is rough and tough, as I said, humanity has yet to normalize its political system, capitalist financial system has been "somehow half normalized", political and ideology system still have long long way to go, in terms of "normalization" if it ever comes, particularly in china.
月黑风高杀人夜, then you start to see 黎明 or "normalization", then all information "priced in", kind of like 绝热近似 (Born-Oppenheimer approximation),and in 黎明, 路上捡到钱 still possible, but big money/profits are made already by those smart traders/players of 月黑风高杀人夜.
3.
information physics: 熱力學, GR etc.
white elites are basically running their ALGO of information economy/"生产关系经济" to suck money from everywhere, domestic or international, TGchina 生产力经济(mostly low to mid-end manufacturing, if not forever) in particular, as their "target of economic war of information ".
the soft/weak part of 586 Algo: "因信稱義因信得生”, 信中共中央: 内战内行, 外战外行, for the foreseeable future.
"内战内行, 外战外行" outcome is not bad, as long as your ass still hangs on there, even your pants already got fxxked off, not bad at all: Soviet's had already fallen apart into pieces, on its way of being normalizing into white's game 民主自由金融.
"生的伟大 死的光荣"=减法 operation of humanity 进化论 ALGO, with modern capitalism as a dissipative dynamical system: someone has to be periodically 减掉 from the system, for the system to move on, forging ahead into the next phase of humanity's civilization struggle.
耗散系統 is not really a good translation: Dissipative dynamical systems=浴血重生, and forever.