主题：【原创】周恩来更看重的 -- 海棠盈香
周恩来在人们心中的形象是近乎完美的，有很多人推崇他完美的人格?D?D人的确应该追求自我完善。但是完美的人格是不是就是周恩来一生的追求呢？他的完美人格是有意识还是无意识的呢？是顺其自然，还是刻意为之呢？
当然有些道德因素是可以自我约束自我控制的，比如诚实，一个人一生不说谎是不可能的，但可是尽量少说谎。但更多的是学不来的。比如他的为人着想，关键时刻他总是先想到别人，所以是他先把伞让给小杨眉。我也想做一个处处为他人着想的人，可惜我总是想不到别人。所以我说周恩来是学不来的，因为他不是刻意做的，你刻意也做不出来！我们只能是学习周恩来的某个方面。
虽然我们更推崇周恩来的人格，但周恩来自己更注重的并不是自己人格的完善，他在十二岁的时候就已经胸怀大志：为了中华之崛起而读书?D?D他一生的确孜孜以求中华的崛起。周恩来是一个务实的人，他“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”――这句话在今天看来，似乎已经空成一句口号，周恩来不喊这样的口号，却实实在在是这样做的。他年轻的时候可能把“修身”看得重一些，随着他思想的成熟，他把“做事”排在第一位。
“担当生前事，何计身后评”。并非他的每一项政策每一种举措都是对的，他也犯过错误。邓颖超曾说：“路线对了，他就对了；路线错了，他就错了。”但是不能因为路线错了，他就不去做了。在执行过程中，当他意识到路线错的时候，他才能尽量的用迂回的方式避免更大损失。如果不去执行，怎么会发现其中错误呢？只有那些什么都不做的人才会不犯错误。只要做事，就不可避免的会犯错误。周恩来不怕犯错误，怕的是知错不改。他为了民族利益，可以牺牲自己的人格或者荣誉。
他痛苦，他委屈，但他自己默默承受。今天历史的幕布已拉开，仍有许多人不理解他，可以想象在他所处的年代有多少人不理解他。
他是一个英雄！一个伟大的悲剧式的英雄！
我们认为周恩来是完人，并不是意味着他追求做一个完人。“完人”是我们在纵观他一生，总结出来的。我们认为周恩来是英雄，也不是意味着他追求做一个英雄。“英雄”是我们思考他的人生后，加给他的。
我常想怎么英雄都是悲剧式的呢？最后我得出结论：只有悲剧式的人物才有可能成为英雄。比如屈原，他不投江，能成为英雄吗？比如岳飞，他不被害，能成为英雄吗？比如董存瑞，他不舍身，能成为英雄吗？他们并不是为了成为英雄，才选择悲剧的，是一种崇高的人格让他们在这样的历史时机做出了这样的选择。周恩来也不是非要做英雄的?D?D这不是他所追求的?D?D英雄是我们后人对他的评价。因为只有英雄才能承受这样巨大的痛苦与委屈，并在这种痛苦与委屈下，仍忍辱负重，勇挑重担，挽狂澜于既倒，扶大厦于将顷。
有些人滔滔不绝讲出许多大道理，有些人埋头苦著写出许多长篇文章。但是只靠这些人，中国是不会独立，不会崛起，不会富强的！朱自清饿死不吃救济粮，的确，他伟大，他崇高，他有文人的风骨与气节，他值得敬重！但是要都象他那样子，中国人都饿死吧，中国岂不是早就灭亡了吗？
周恩来更欣赏韩信的做法，忍辱负重。这样他才能去做事！这便是文人与政治家的不同。人们从文人那里得到凝聚的力量，但是要翻身，要过好日子，还是要跟着政治家走。
再伟大的政绩也只是片刻的辉煌。在中国的历史上有许多伟大的政治家，改革家，为国为民，做出了许多成就。但是随着时间的推移，他们的成就就被历史的大潮慢慢湮没了，取而代之的是别人所做的更大的成就，历史就是这样前进的。很多光辉的著作与诗篇流传了下来，人们记住了诗人的名字。却很少有人去注意那些政治家做了什么，那些改革家付出了什么。但是当时如果他们不去做，历史可能不会前进这么快。
周恩来的政绩，现在似乎已经变得模糊了。看我们改革开放的巨大成就，俱是在邓小平理论的领导下取得的啊。但是假如没有周恩来铺平的道路，改革开放能顺利进行吗？很难想象，没有一个像样的港口，没有一个和平的外交环境，没有那些重工业，没有四通八达的交通，改革开放如何进行！历史前进需要一步一个脚印去走的，每一步都需要有人付出巨大而 艰辛的劳动。
周恩来明白这个道理，所以尽管艰难，尽管委屈，他还是执着的去走这一步，正因为他这一步走的稳，走得扎实，才让他的后来者走得轻松自如。付出自己所有聪明才智，所有的力量与时间，生命甚至荣誉，他这样做似乎很傻，不仅会授某些小人以柄，还很容易被“清高者”误解。但大智若愚！这才是他的至真至伟之处。看今天中国取得的成果足以让他欣慰了，如果我们离成功还很远，他愿意用自己的身躯做铺路石！
他追求的不是个人的完美人格，不是个人的历史地位，他从不追求丝毫个人的什么，他心里装的是人民，是祖国，乃至全世界。
历史正是需要象周恩来这样的实干家踏踏实实，兢兢业业去实实在在地做事，才前进的。历史前进缓慢的时候定是因为说大话的人多，做实事的人少。反之历史前进快时，定是做实事的人多了，说空话的人少了。
黑周的那些人简直就等于质问老娘怎么不是处女。
有些人就他明白，感情把十里长街送总理的群众，四五的天安门追思周总理的群众以及至今仍然从内心里崇敬周总理的人们当成傻子了。说句不客气的话，真是螳臂当车，蚂蚁撼树！
送花！
这个榜样的力量，其实际价值是很难估量的。
他同时也给之后的总理们，留下了一个几乎无法逾越的标尺。所以总理这个称呼，在中国人的心目中始终有着特殊的涵义。
也许他也有不足的地方，但是当每个人去完整的研究他的一生的时候，却总是会不由的惊叹：一个凡人，是如何能够在漫长的一生中，达到和保持如此近乎完美境界的。
说总理好，我就献花；诬蔑总理，我就扔鸡蛋！
做事的人不论他做的好与不好，都会比不做事者受到更多的批评，但他们不会因此止步。要做事，尤其是没有经验可循的探索，错误很难避免，但他们不会停止追求。
很多时候须要实干家忍辱负重，信念大概也很简单：要把事情做好，其他在其次了。。。也许并非不在乎个人的得失，但有他们更看重的。所以有舍鱼取熊掌者，所以有舍生而取义者。
空谈者永远不会做错事，但并不值得骄傲，他们也永远没有把事情做好的机会。
不过，空谈家也有他的作用，最大的作用，我认为，就是衬托出不畏艰难的实干家、革命者的崇高。
再次向周总理致敬！
就像你文中所指出的这样，周是一个事务派，做事是第一位的，维持大局是第一位的，他阻止不了文革的发动，但是，他可以利用一切可能让文革这列奔驰的火车尽可能的不出轨。这种忍辱负重、默默无争的精神最终会得到越来越多的人的理解。
up
最好是关于他各个时期，纪实性的，包括和他最亲近的一些人。
说实话，我不太了解周恩来。很多人很敬重他。我想，那一定有原因，所以想了解了解。
先谢谢了。
涉及到总理的问题，我也是已经懒得去看某些人不知道从那个犄角旮旯弄来的东西和那些道貌岸然的言辞。
走访了警卫局的一些老人，每次谈过都很激动。
人家那才是钢铁意志，高风亮节。其伟大不但表现在理想节操和政治艺术上，也表现在平凡之处，比如待人诚恳细心，从不迁怒，不自吹自擂，不辩解，多自省。可就是这平凡之处，真实践起来，也学不了啊。
批评周总理的人，那才叫“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。清者自清，周总理如果还在，大概也不会喜欢我们为他辩护，而是希望我们提高自身，相忍为国吧。
我想，我们爱一个人，就为她做一点事，心中平安喜乐；我们爱一个国家，就为她做一点事，心中平安喜乐。至于对方如何对我，倒相对不重要，不值得计较。那些做了事得不到回报便牢骚满腹的人，也许有放债收利息的心思。因为他们常用的语言就是：“你看我对他多么多么好，他对我多么多么差”。
我是觉得这个国家颇有负于周总理之处的。但人家想清楚了，就没有计较，而是无怨无悔，默默献身。这平实之处，仔细思量，或许更加惊心动魄吧。
雪莱评价米尔顿说：“米尔顿光芒万丈，照耀着不配受他照耀的一代。”不努力的话，也许我们也不配作为他的后人。
献花。